關(guān)愛(ài)留守兒童，不負(fù)少先隊(duì)的光榮使命

毛萍芳

摘? 要：隨著祖國(guó)的日益強(qiáng)盛，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)差距不斷拉大，越來(lái)越多的農(nóng)民工走進(jìn)城市尋求發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)力不斷的向城市傾斜，城里出現(xiàn)了很多農(nóng)民工，鄉(xiāng)村中就多出了很多留守兒童。近些年來(lái)，關(guān)于留守兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展，一直是社會(huì)各界人士心頭的問(wèn)題。如何對(duì)這些留守兒童進(jìn)行關(guān)愛(ài)與教育，是很多農(nóng)村教師十分擔(dān)憂(yōu)和困擾的問(wèn)題。當(dāng)下，很多地區(qū)成立了留守兒童之家，對(duì)留守兒童進(jìn)行關(guān)心和照顧。但筆者認(rèn)為，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

關(guān)鍵詞：留守兒童;農(nóng)村教育;少先隊(duì);素質(zhì)教育

關(guān)愛(ài)留守兒童，并非僅僅做到讓其吃飽穿暖，接受義務(wù)教育就算是完成了的。筆者認(rèn)為，對(duì)留守兒童最大的關(guān)愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是社會(huì)各界人士所付出的關(guān)心和溫暖，對(duì)留守兒童優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng)，使他們?cè)诮】悼鞓?lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)的同時(shí)，找到自己的人生方向，獲得自身的人生信仰。因此，關(guān)愛(ài)留守兒童，也應(yīng)當(dāng)從少先隊(duì)的角度出發(fā)，充分的發(fā)揮少先隊(duì)的作用，做到對(duì)每一個(gè)留守兒童的呵護(hù)和關(guān)注。讓這些留守兒童們成長(zhǎng)在紅旗下，成為一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和保護(hù)具備一定的了解和認(rèn)識(shí)。

一、互助學(xué)習(xí)，共同提高

由于留守兒童生長(zhǎng)在一個(gè)家庭成員缺失的環(huán)境中，在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)中很容易變得沖動(dòng)易怒，心思較為敏感，對(duì)于學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)，很容易出現(xiàn)逆反心理，想要讓其融入到班級(jí)生活中并非易事。加上留守兒童們因長(zhǎng)期缺乏家庭的管教，對(duì)于學(xué)習(xí)自然會(huì)有所松懈，對(duì)于自己的未來(lái)也很少樹(shù)立清晰的理想和目標(biāo)。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以少先隊(duì)精神和組織來(lái)帶動(dòng)留守兒童們的學(xué)習(xí)和生活。在教育教學(xué)過(guò)程中，筆者選擇小組合作的教學(xué)模式，讓留守兒童們?nèi)谌胱约旱男〗M之間，和其他的同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)和交流，以此來(lái)緩解他們的緊張、消極情緒。在教育過(guò)程中，筆者更多的讓學(xué)生們進(jìn)行小組之間的學(xué)習(xí)任務(wù)討論和完成。關(guān)于一些知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)較為優(yōu)秀的留守兒童，還是知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱的留守兒童，都應(yīng)當(dāng)一視同仁，和其他學(xué)生一樣。在小組之間，成績(jī)優(yōu)異的來(lái)幫助較為吃力的學(xué)生，形成一個(gè)學(xué)習(xí)方面的互助小組，讓學(xué)生們相互促進(jìn)，共同提高，一起成長(zhǎng)。在組建互助小組時(shí)，筆者并沒(méi)有局限于年級(jí)或者年齡的因素中，而是讓學(xué)生們按照自己家庭的住址、性格等，進(jìn)行組合。學(xué)生們可以不是一個(gè)年級(jí)，也可以不是一個(gè)班，但是一定要在學(xué)習(xí)中互相引導(dǎo)，共同發(fā)展。這樣一來(lái)，大大的彌補(bǔ)了農(nóng)村地區(qū)地形復(fù)雜而導(dǎo)致的求學(xué)困難問(wèn)題，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中也更為便捷和快速。

二、組織活動(dòng)，情感教育

定期舉辦少先隊(duì)活動(dòng)，讓學(xué)生們集體參與，讓留守兒童們感受到集體的溫暖，是開(kāi)展情感教育，彌補(bǔ)情感缺失的重要方法。在一些重大的節(jié)日和民族傳統(tǒng)佳節(jié)之際，很多留守兒童會(huì)因?yàn)橐?jiàn)不到自己的爸爸媽媽而感到失落。而少先隊(duì)的活動(dòng)，則可以適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)他們的情緒，讓留守兒童們同樣可以體會(huì)到節(jié)日的溫暖和快樂(lè)。舉辦少先隊(duì)活動(dòng)，能夠讓留守兒童們?cè)诠?jié)日之際，感受到來(lái)自不同方面的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。例如在端午節(jié)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)孩子們?cè)诮處熤邪兆樱餐穱L節(jié)日的美食，也享受動(dòng)手的溫暖。在中秋節(jié)，可以帶領(lǐng)少先隊(duì)員們手拉手，共度美好中秋，一起賞月，開(kāi)辦征文、朗讀、歌唱等比賽，讓留守兒童們?cè)谥星锕?jié)日也能夠參與到校園建設(shè)中去。在夜晚，教師可以帶領(lǐng)孩子們賞月，講故事，說(shuō)一些關(guān)于中秋節(jié)的神話(huà)傳說(shuō)，也可以讓他們給自己的爸爸媽媽打電話(huà)、發(fā)微信，展示自己在舞臺(tái)上的風(fēng)姿面貌。在教育教學(xué)中，開(kāi)辦一定的少先隊(duì)活動(dòng)，能夠更好的消除留守兒童的孤獨(dú)感，讓留守兒童們感受到紅旗之下、集體之中的溫馨和關(guān)懷。

三、行為習(xí)慣，品德養(yǎng)成

對(duì)于留守兒童的品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成，一味地依靠說(shuō)教和耳提面命的方式，并不能夠起到太好的效果。在教育教學(xué)中，我們可以提出少先隊(duì)的規(guī)則，要求學(xué)生們做一個(gè)小紳士或者小淑女，在生活和學(xué)習(xí)中，自己的事情自己做，別人的事情幫著做，大家的事情搶著做，每一件事情都認(rèn)真做，培養(yǎng)留守兒童樂(lè)于助人，獨(dú)立善良的思想品德。在生活的一點(diǎn)一滴中，培育學(xué)生們的行為習(xí)慣，讓孩子們即使身處鄉(xiāng)村，也有良好的行為意識(shí)。在教育過(guò)程中，以各中隊(duì)為單位，對(duì)留守兒童進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)，并且及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定，對(duì)留守兒童的一言一行都進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)注。讓留守兒童們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中感受到自己被關(guān)注，感知到自己的重要性，自然而然也會(huì)從各個(gè)層面對(duì)自己進(jìn)行自律、自查、自省。將禮儀教育融入到留守兒童的日常行為規(guī)范中，共建和諧校園，促進(jìn)師生友愛(ài)，和睦的文化氛圍，培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

綜上所述，關(guān)愛(ài)留守兒童，必然要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，亦或是行為規(guī)范方面。通過(guò)少先隊(duì)開(kāi)展工作，學(xué)生們能夠更加清晰自身的定位，正視自己，卸下心防，逐漸融入集體，感受社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

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作者單位：甘肅省隴南市宕昌縣城關(guān)第一小學(xué)