“男女平權(quán)”需要理性與證據(jù)

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9月18日，魯斯·巴德·金斯伯格去世，享年87歲。人們懷念金斯伯格并非因?yàn)樗敲绹?guó)最高法院9名大法官中3位女性大法官之一，而是因?yàn)樗恰耙晃徊恢＞?、?jiān)決捍衛(wèi)正義的斗士”。更重要的是，金斯伯格的一生都在為男女平權(quán)和平等吶喊、奮斗，成果卓著。

今天，男女平等是不言自明的基本權(quán)利，但是男女同工同酬、女性可以像男性那樣選擇自己喜好的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)、女性擁有選舉權(quán)等，在金斯伯格的青年時(shí)代還只是一種理想。金斯伯格和其他所有為兩性平等不懈努力的人們，經(jīng)過(guò)幾十年的抗?fàn)?，才改變了社?huì)主流觀念，令女性在諸多領(lǐng)域擁有了和男性一樣的權(quán)利和成就。

男女固然有生理上的諸多差異，因此金斯伯格追求的男女平等并非絕對(duì)意義上的平等，而是在政治、法律、人格以及社會(huì)參與角色等方面的平等。金斯伯格十分清楚，要實(shí)現(xiàn)男女平等，首先需要用事實(shí)和證據(jù)說(shuō)服人們，然后才能形成法律，從而保障男女平等。但是，在金斯伯格的時(shí)代，文化的證據(jù)權(quán)重大于生活和科學(xué)的證據(jù)權(quán)重，而且科學(xué)的證據(jù)不是太多，也不明顯，這或許是金斯伯格爭(zhēng)取男女平等時(shí)，并未太多地選擇來(lái)自自然科學(xué)的證據(jù)的原因之一。

當(dāng)金斯伯格開(kāi)始為女性權(quán)利爭(zhēng)辯時(shí)，首先借用了傳統(tǒng)的西方文化，即以基督教為核心的社會(huì)文化，甚至還有某種對(duì)傳統(tǒng)文化的屈服，但也顯示了金斯伯格的智慧。20世紀(jì)40年代，金斯伯格與丈夫馬丁·戴維·金斯伯格共同就讀于哈佛大學(xué)法學(xué)院。當(dāng)時(shí)，法學(xué)院只有9名女生。法學(xué)院院長(zhǎng)為9名女生舉辦了一個(gè)晚宴，院長(zhǎng)問(wèn)9位女同學(xué)：你們?yōu)槭裁醋x法律？你們憑什么占有一個(gè)原本應(yīng)該給男生的位置？不出所料，女生們大多委屈甚至氣憤，但回答要么沒(méi)有力量，要么顧左右而言他。金斯伯格的回答是：我進(jìn)入哈佛法學(xué)院就是為了能更好地了解我丈夫的工作，以便我日后可以成為一個(gè)更善解人意的妻子。這番話(huà)令在場(chǎng)的所有人佩服，更顯示了金斯伯格的睿智。金斯伯格的回答骨子里體現(xiàn)的是西方文化中女性從屬于男性的認(rèn)知。因此，所有人都認(rèn)為金斯伯格的回答是標(biāo)準(zhǔn)答案。

顯然，當(dāng)時(shí)金斯伯格并沒(méi)有論證為何男女應(yīng)當(dāng)平等。畢業(yè)后，金斯伯格投入社會(huì)和法律工作，慢慢鍛煉和成長(zhǎng)，她逐漸懂得，要說(shuō)服人們認(rèn)同男女本該平等，是要用生活中大量的事實(shí)證明：男人能做的事女人也能做，而且能做好；反之亦然。

1973年，金斯伯格接手“弗朗蒂羅訴查理森案”，幫助空軍少尉莎朗·弗朗蒂羅打同工同酬的官司。弗朗蒂羅作為一名女性軍官，并沒(méi)有享受到與男性同事在住房和醫(yī)療方面一樣的福利和補(bǔ)貼。金斯伯格以事實(shí)證明，弗朗蒂羅所做的工作與男性軍官一樣，理應(yīng)獲得同樣的補(bǔ)貼。最終，弗朗蒂羅勝訴。盡管如此，這一訴訟并沒(méi)有改變這方面的法律。

對(duì)于男女平等，金斯伯格認(rèn)為：當(dāng)男性分擔(dān)培育下一代的責(zé)任時(shí)，女性就獲得了真正的平等。這體現(xiàn)在她1975年代理“威斯菲德訴威伯格案”，為男性打同工同酬的官司。威斯菲德的妻子在產(chǎn)下孩子的當(dāng)天不幸去世。威斯菲德既要當(dāng)?shù)忠?dāng)媽?zhuān)?dú)自撫養(yǎng)孩子，但是他卻領(lǐng)不到單親家庭育兒的各種補(bǔ)貼。因?yàn)檎块T(mén)認(rèn)定只有單親媽媽才能獲得育兒補(bǔ)貼，單親爸爸卻不行。金斯伯格意識(shí)到，這是從相對(duì)角度最具說(shuō)服力的事實(shí)和證據(jù)，性別歧視不只針對(duì)女性，也針對(duì)男性。

金斯伯格闡明，威斯菲德能像母親一樣勝任育兒工作，因此他理應(yīng)獲得育兒補(bǔ)貼。這是一個(gè)進(jìn)入最高法院的案件，即由大法官來(lái)審理的案件。這個(gè)訴訟獲得了勝利，也里程碑式地改變了法律。當(dāng)時(shí)的5位大法官全票通過(guò)，允許立法機(jī)關(guān)修改育兒補(bǔ)助津貼的法律。

不過(guò)，金斯伯格很少引用來(lái)自自然科學(xué)的證據(jù)證明男女可以做同樣的工作。早在1952年，美國(guó)人類(lèi)學(xué)家阿什利·孟塔古就指出，盡管男女有差異，但是在很多方面女性與男性一樣，而且有些地方要優(yōu)于男性?！皬纳飳W(xué)的角度，總的來(lái)說(shuō)，女性要比男性更勝一籌。女性比男性更善于應(yīng)付那些讓人體機(jī)能衰竭的情況—饑餓、寒冷、疲勞、休克和疾病等。除了肌肉沒(méi)有男性發(fā)達(dá)以外，女性的身體素質(zhì)要好于男性。與男性相比，女性更有耐力，活得更久?！钡?，當(dāng)時(shí)無(wú)論是美國(guó)人還是其他國(guó)家的民眾，對(duì)于來(lái)自科學(xué)的證據(jù)并不太認(rèn)可。

今天，科學(xué)不僅給予了男女平等更多的證據(jù)，而且逐漸被主流社會(huì)認(rèn)同。哈佛大學(xué)分子生物學(xué)家凱瑟琳·杜拉克等人證明，男人和女人的大腦本來(lái)是一樣的，沒(méi)有差別。女性天生就有對(duì)孩子的溫柔和憐愛(ài)之心，善于照顧和撫育孩子，但是男性也同樣有這樣的能力，只是他們大腦中專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)養(yǎng)育孩子的神經(jīng)通道未被接通而已。這種通道之一是大腦的視前內(nèi)側(cè)區(qū)域（MPOA）表達(dá)甘丙肽（Gal）的神經(jīng)元，構(gòu)成了Gal+MPOA的神經(jīng)通道。有了這個(gè)通道，男性也會(huì)像女性一樣以愛(ài)心和耐心撫育孩子。為此，杜拉克獲得了2020年的科學(xué)突破獎(jiǎng)中的生命科學(xué)突破獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金為300萬(wàn)美元，是久負(fù)盛名的諾貝爾獎(jiǎng)的3倍。

盡管杜拉克的結(jié)論是從研究老鼠的實(shí)驗(yàn)中獲得的，但是人和老鼠有同樣的大腦組織和神經(jīng)通道，因此杜拉克認(rèn)為男性和女性的大腦也是相同的。要讓男性也能像女性那樣善于撫養(yǎng)孩子，需要開(kāi)啟大腦中相應(yīng)的神經(jīng)通道，開(kāi)啟的方式就是后天的學(xué)習(xí)行為。這也呼應(yīng)了金斯伯格從法學(xué)和社會(huì)學(xué)角度提出的，男性分擔(dān)培育下一代的責(zé)任時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)男女平等。

雖然很多人像金斯伯格一樣為男女平等做了大量工作，讓男女平等在今天成為一種常識(shí)，但實(shí)現(xiàn)男女平等仍然任重道遠(yuǎn)，美國(guó)最高法院9名大法官中只有3名是女性，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)顯示，當(dāng)今世界上僅有不到30%的科學(xué)家是女性，在科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)四門(mén)學(xué)科（簡(jiǎn)稱(chēng)STEM）中，女性科學(xué)家人數(shù)更少。從1970年到2020年，女性在數(shù)學(xué)和理論物理的指標(biāo)性期刊中發(fā)表論文數(shù)量的比例停滯不前，維持在10%左右。1970年，女性作者出現(xiàn)在指標(biāo)性的重要期刊中的比例低于10%。2020年，女性在天文學(xué)、天體物理學(xué)及化學(xué)期刊中發(fā)表論文的比例為20%，但是在數(shù)學(xué)及理論物理中仍低于10%。

無(wú)論是美國(guó)還是聯(lián)合國(guó)的各種組織機(jī)構(gòu)以及科研人員都認(rèn)同一個(gè)觀念，女性科學(xué)家是培養(yǎng)出來(lái)的，她們?cè)谥橇ι喜槐饶行圆?，關(guān)鍵是要進(jìn)一步開(kāi)啟其大腦中有關(guān)智商的神經(jīng)通道和基因。這需要從小培養(yǎng)，從幼兒園開(kāi)始，教師和家長(zhǎng)就需要在與女性學(xué)生和兒童的互動(dòng)中，避免性別刻板印象和下意識(shí)的性別偏見(jiàn)。在教學(xué)與非教學(xué)場(chǎng)所，鼓勵(lì)女性參加STEM活動(dòng)，并教導(dǎo)男女生性別平等的觀念。如此，男女平等才會(huì)取得更多進(jìn)展，才能充分發(fā)揮兩性同樣的智力和才能，才會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。