情境型啟發(fā)式教學(xué)法在高校思政課混合教學(xué)模式中的實(shí)踐運(yùn)用*

甘春暉 （武漢生物工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

一 當(dāng)代高校思政課教學(xué)改革的方向

思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程。高校思政教師必須堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果——“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”鑄魂育人，著力推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

（一）高校思政課教學(xué)改革要符合“四個(gè)回歸”的要求

2016 年10 月15 日高校思政課教學(xué)改革要從落實(shí)陳寶生部長(zhǎng)在武漢高等學(xué)校工作座談會(huì)上對(duì)高校提出的“四個(gè)回歸”[1]的要求入手，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)回歸常識(shí)，思政教師要用馬克思主義的理論誨人不倦；引導(dǎo)教師熱愛教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書回歸本分，思政教師要用教書育人的本分靜心耕耘；堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)回歸初心，思政教師要用立德樹人的初心銳意進(jìn)取；號(hào)召教師用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人回歸夢(mèng)想，思政教師要用教育報(bào)國(guó)的夢(mèng)想照亮前程。同時(shí)通過推動(dòng)高校辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，全方位助力思政課改工程取得實(shí)效。

（二）高校思政課教學(xué)改革要體現(xiàn)“培根鑄魂”的要求

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，大學(xué)生正處在“三觀”定型的關(guān)鍵期，高校思政課教學(xué)正是幫助大學(xué)生“培根鑄魂”的核心課。習(xí)總書記為“培根鑄魂”提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的要求——“堅(jiān)持與時(shí)代同步伐”“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民”“堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”。[2]因此，高校思政課教學(xué)改革要貫徹落實(shí)“四個(gè)堅(jiān)持”的要求：四門核心主干課同形勢(shì)與政策課程同步發(fā)展，思政教學(xué)改革圍繞“以學(xué)生為中心”，打造系列思政“金課”精品課程，彰顯“大學(xué)之道在明明德”的根本宗旨。

（三）高校思政教師要遵循“六個(gè)要求”的標(biāo)準(zhǔn)

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，高校思政課教師隊(duì)伍使命光榮，責(zé)任重大。?加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，就要按照習(xí)近平總書記提出的六個(gè)方面的要求，堅(jiān)持政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。[3]這六個(gè)方面的要求，是思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是思政課教師提升素質(zhì)和水平的努力方向。廣大思政課教師要自覺與習(xí)近平總書記提出的六個(gè)方面要求對(duì)標(biāo)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，自覺發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生。

（四）高校思政教師堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)

高校思政課改要因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教，與時(shí)俱進(jìn)、突破創(chuàng)新。高校思政教師著力推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵就是要深刻把握習(xí)總書記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”即：堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。[4]這“八個(gè)相統(tǒng)一”，是思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要原則。

二 情境型啟發(fā)式教學(xué)法的特征

高校思想政治理論課是引導(dǎo)大學(xué)生將知識(shí)目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)和信仰目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一于內(nèi)心、思想和靈魂深處的核心政治理論課程，高校思政教師的使命是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人和合格的建設(shè)者。將思想政治理論課程的核心知識(shí)在大學(xué)生群體中“內(nèi)化于心而后外化于行”是高校思想政治課教育教學(xué)改革取得實(shí)效性的關(guān)鍵所在。情境型啟發(fā)式教學(xué)法是針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過教師利用課堂、網(wǎng)絡(luò)、校園、社會(huì)“四位一體”的教育場(chǎng)所創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，并在此情境基礎(chǔ)上引導(dǎo)激發(fā)起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把知識(shí)的教學(xué)、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的一種教學(xué)方法。

（一）情境型啟發(fā)式教學(xué)法符合“三貼近”原則

《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的總體要求是：堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生，始終保持教育教學(xué)的正確方向；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生?！盵5]“三貼近”原則的根本在于理論與實(shí)踐結(jié)合、思想與實(shí)際結(jié)合、心理與靈魂結(jié)合。思政教師創(chuàng)造一定的情景或者利用一定的情景使得教學(xué)的內(nèi)容適合于該情景，在此情景中教學(xué)，學(xué)生更易于理解和接受教學(xué)的內(nèi)容，更易于增強(qiáng)教學(xué)的趣味及效果。

（二）情境型啟發(fā)式教學(xué)法符合“混合教學(xué)”要求

高校思想政治理論課混合教學(xué)模式指教師將書本理論里的核心知識(shí)點(diǎn)融入“研討型課堂+網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)+校園文化專區(qū)+社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”四維一體的思政課混合教學(xué)模式中，將課堂上的系統(tǒng)化的理論教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)上的微助教教輔手段相結(jié)合，書本上的知識(shí)理解與校園內(nèi)的社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，思政教師帶隊(duì)指導(dǎo)學(xué)生組隊(duì)與社會(huì)實(shí)踐主題任務(wù)相結(jié)合。情境型啟發(fā)式教學(xué)法的特點(diǎn)有：1.源于生活，教師從國(guó)家的時(shí)政新聞、社會(huì)的聚焦問題、學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘情境資源。2.網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，教師運(yùn)用微助教、QQ、微信、易班等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展思想政治教育活動(dòng)3.立德樹人，思政教師是校園文化中各類社團(tuán)的指導(dǎo)教師，承擔(dān)教書育人的雙重任務(wù)，既是學(xué)生課上的良師，也是學(xué)生課下的益友，師德師范育人，人格魅力化人。

（三）情境型啟發(fā)式教學(xué)法符合“顯隱結(jié)合”規(guī)律

高校思政教育的實(shí)效性體現(xiàn)在教師通過理論講授的顯性教育與學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同的隱性教育相結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心而后外化于行”的教育教學(xué)目的。傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)法雖符合馬克思主義理論作為意識(shí)形態(tài)課程的教學(xué)規(guī)律，但已不能完全滿足當(dāng)代大學(xué)生“數(shù)字原住民”對(duì)求知的心理訴求。理論講授的顯性教育必須和情境體驗(yàn)的隱性教育結(jié)合，情境賦予學(xué)生求知的內(nèi)生動(dòng)力，將固化的書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為特定情境里的實(shí)際體驗(yàn)。情境是溝通書本理論與學(xué)生內(nèi)心的橋梁、溝通文字符號(hào)與思想動(dòng)態(tài)的橋梁、溝通學(xué)科真諦與學(xué)以致用的橋梁，教師結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的性格愛好在教學(xué)過程中特意創(chuàng)設(shè)一定的情境或與學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)“身臨其境”式體驗(yàn)場(chǎng)景，全方面激發(fā)學(xué)生的感性認(rèn)知與理性思維碰撞結(jié)合，讓學(xué)生在參與活動(dòng)、體驗(yàn)情境中直觀快樂地理解知識(shí)、解析問題，使枯燥生硬的馬克思主義理論知識(shí)變得具體化、形象化、生活化、情趣化、問題化和思維化，提高高校思政課堂里學(xué)生的到課率、抬頭率和點(diǎn)頭率。情境賦予學(xué)生自我學(xué)習(xí)的原始創(chuàng)新力，在教師的專題講授、問題引導(dǎo)、任務(wù)設(shè)置的各個(gè)環(huán)節(jié)中主動(dòng)將學(xué)科理論與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來，在傳統(tǒng)理論理解基礎(chǔ)上加入自我創(chuàng)新成分，有效化解大學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域強(qiáng)壓式說教版的反感情緒，以“潤(rùn)物無聲卻有型”的體驗(yàn)式教學(xué)法贏得當(dāng)代大學(xué)生的心理接受和情感認(rèn)同。情境型啟發(fā)式教學(xué)法能積極增加學(xué)生對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)的生動(dòng)性、趣味性、直觀性，讓學(xué)生在理論知識(shí)與應(yīng)用實(shí)踐的交互碰撞中，小組討論、團(tuán)隊(duì)協(xié)作中真正理解馬克思主義理論的科學(xué)性，有效提升自身綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

三 情境型啟發(fā)式教學(xué)法在高校思政課混合教學(xué)模式中的實(shí)踐運(yùn)用

（一）課堂上的話劇表演

教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程，教學(xué)不僅要關(guān)注和發(fā)展人的理性因素，也要關(guān)注和發(fā)展人的感性因素。因此，思政教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)遵循教學(xué)內(nèi)容，順應(yīng)教學(xué)規(guī)律的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在特殊情境中將直接性、具體性的感性認(rèn)識(shí)向間接性、抽象性的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化和升華；情境型啟發(fā)式教學(xué)法能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)空限制，獲得更多的知識(shí)，并促進(jìn)形象思維與抽象思維的互動(dòng)發(fā)展。課堂上的話劇表演是教師在教學(xué)過程中將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，把“以教師為主導(dǎo)”與“以學(xué)生為主體”相結(jié)合，讓作為主體的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，利用教室引導(dǎo)學(xué)生在參與互動(dòng)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、探究學(xué)習(xí)、生活學(xué)習(xí)及在各種親自操作和實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。譬如：把對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程里的鄧小平理論中關(guān)于改革開放知識(shí)點(diǎn)的講解轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸患胰藲v經(jīng)改革開放四十年親身歷程，分四幕（十年為一幕）由學(xué)生分組分角色演出，在展現(xiàn)改革開放歷程計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)化的典型案例（恢復(fù)高考、下海經(jīng)商、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、出國(guó)援建）里，學(xué)生在自編自導(dǎo)自演的話劇里體驗(yàn)理論聯(lián)系實(shí)際的真實(shí)感、感受馬克思主義中國(guó)化理論對(duì)中國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)作用和歷史意義，將對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知感升華為認(rèn)同感，從心底深處堅(jiān)定馬克思主義信仰，日后成為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)可靠的接班人和合格的建設(shè)者。校園話劇這種藝術(shù)表達(dá)形式有益于大學(xué)生成長(zhǎng)成才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，有利于激發(fā)大學(xué)生在群體的互相配合中形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和自主創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)大學(xué)生在思政課堂上的話劇演出中不僅僅得到情感上的體驗(yàn)、精神上的升華、情操上的陶冶，更將樹立正確“三觀”、堅(jiān)定馬克思主義信仰落到實(shí)處不流于形式，浮于表層。

（二）網(wǎng)絡(luò)上的自由漫談

高校思政教育要“因時(shí)而化、因勢(shì)而為”，現(xiàn)代的育人手段離不開“互聯(lián)網(wǎng)+”，45 分鐘的課堂講授只能講其精華，對(duì)于馬克思主義理論的講授只能是初現(xiàn)輪廓但不精細(xì)。因此，教師必須利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳輸便捷、交流平等、存儲(chǔ)空間龐大、信息資源豐富等優(yōu)勢(shì)，借助微信、QQ、易班、微助教等APP 軟件，將課前的資料、課上的互動(dòng)、課下的答疑有機(jī)結(jié)合無縫鏈接，實(shí)現(xiàn)思政課“翻轉(zhuǎn)課堂”的混合教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)也是另一個(gè)課堂，移動(dòng)終端的手機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中不可分割的一部分，大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)的程度遠(yuǎn)超過書本，海量網(wǎng)絡(luò)資料中存在魚龍混雜、混淆視聽的成分對(duì)涉世未深大學(xué)生的負(fù)面影響是不容忽視的，而我國(guó)高校思想政治理論課是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨主流意識(shí)形態(tài)的公共必修課程，思政教師“真懂真信真用”身體力行地影響大學(xué)生是作為黨員教師義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和歷史使命。思政教師可將思想政治理論課的教學(xué)空間拓展為線上教學(xué)，結(jié)合國(guó)家命運(yùn)時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)若干專題研討區(qū)、采取在線答疑、師生互議、生生辯論等各類網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式，教師課上課下、線上線下的言行一致更能體現(xiàn)“學(xué)高為師、德高為范”。思想政治理論課的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式既能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的實(shí)用性和時(shí)效感，又滿足學(xué)生解答內(nèi)心困惑的實(shí)際需要，有效提升高?，F(xiàn)代化思政教育的能力和水平。

（三）校園里的文化熏陶

思想政治理論課教學(xué)屬于教育活動(dòng)，要遵循教育的規(guī)律，以教育學(xué)為依據(jù)。思想政治理論課的教學(xué)要考慮學(xué)生的心理，從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而使思想政治理論課的教學(xué)富有實(shí)效，這就要求思想政治理論課的教學(xué)要遵循學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，以心理學(xué)為依據(jù)。使思想政治理論課的教學(xué)富有趣味，有著教育學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。[6]教師要做到思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生的內(nèi)在需要相結(jié)合，首先要了解學(xué)生，其次要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，最后在學(xué)生精神世界里植入“紅色基因”并助其落地生根。以武漢生物工程學(xué)院為例，思政教師既是專任教師又兼任班主任，既負(fù)責(zé)教書又負(fù)責(zé)育人，他們通過參與“第二課堂”的各類活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)辯論賽、詩歌會(huì)、文化月的指導(dǎo)老師，與學(xué)生面對(duì)面交流、心與心溝通。師生間只有在安全而美好的環(huán)境中才會(huì)身心放松平等交流，逐步達(dá)成內(nèi)心層面的心靈相通和思想層面的共謀共識(shí)，用“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論入腦入心。在校園文化里加強(qiáng)以長(zhǎng)城、楚風(fēng)園、靜思園為核心的愛國(guó)主義物質(zhì)文化精髓、以校訓(xùn)、校規(guī)、校風(fēng)為核心的自強(qiáng)奮進(jìn)制度文化內(nèi)涵、以抗大精神、延安精神、錢學(xué)森精神為核心的樸實(shí)奉獻(xiàn)精神文化價(jià)值三大層面對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的積極影響和情境感染。

（四）社會(huì)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

社會(huì)實(shí)踐課程是高校思政課程的重要組成部分，高校思政教師正是為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人和合格的建設(shè)者，其“可靠”“合格”需要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)鍛造。在高校社會(huì)實(shí)踐思政育人活動(dòng)過程中，不同專業(yè)的學(xué)生因?yàn)閻酆门d趣相投而組隊(duì)，在指導(dǎo)教師的引領(lǐng)下共同完成規(guī)定的項(xiàng)目任務(wù)。思政教師在項(xiàng)目任務(wù)的設(shè)定方面從課程角度講，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的關(guān)系，從國(guó)家建設(shè)、改革、發(fā)展和學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性雙重結(jié)合點(diǎn)出發(fā)，去選擇、加深、拓展思政課程資源和教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生自由組隊(duì)的學(xué)習(xí)過程具有豐富的心理意義和教育意義，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感、感恩心，形成良好的團(tuán)隊(duì)精神和利他性品質(zhì)都具有催化劑的作用。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中釋放心智、拓展思維、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和活力；教師在社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)中可以將社會(huì)責(zé)任感的教育培養(yǎng)慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的情感、生命、靈魂地帶，內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德情操，將學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程提升為培養(yǎng)大學(xué)生健全人格與增強(qiáng)素質(zhì)的有機(jī)過程。

情境型啟發(fā)式教學(xué)法突破傳統(tǒng)思想政治理論課單一理論教學(xué)的思維模式，樹立多元型和注重能力培養(yǎng)型的新教學(xué)思維模式，是思政教師根據(jù)高校思想政治理論課教學(xué)特點(diǎn)、規(guī)律和教學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體，集成思想政治教學(xué)資源，形成融課堂理論教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)為一體的綜合教學(xué)體系。情境型啟發(fā)式教學(xué)法構(gòu)建出多元化教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)性角色和以學(xué)生主體性角色“合二為一”模式，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位，發(fā)揮教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活各方面獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)選擇性和創(chuàng)造性綜合素質(zhì)培養(yǎng)能力，真正實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課師生教學(xué)共長(zhǎng)，共同推進(jìn)新時(shí)代高校思政育人工作的新進(jìn)程。