堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng) 責(zé)任與追求
——《中國(guó)歌劇百年——精選唱段集萃》出版思考

姜 楠

[內(nèi)容提要]中國(guó)歌劇作為中國(guó)文化形態(tài)的一種重要表現(xiàn)形式，經(jīng)過近百年的發(fā)展，在本土化過程中形成了自己特有的風(fēng)格與品質(zhì)。近日，由西南師范大學(xué)出版社隆重推出了《中國(guó)歌劇百年——精選唱段集萃》（以下簡(jiǎn)稱《集萃》），這是一套集教材與工具書于一體，強(qiáng)調(diào)理論性與實(shí)踐性的佳作。本文通過對(duì)《集萃》的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并對(duì)其出版提出自己的思考，以期對(duì)中國(guó)歌劇的理論研究、創(chuàng)作、教學(xué)、表演等有所助益。

自20世紀(jì)20年代初，歌劇作為外來藝術(shù)形式傳入中國(guó)。在五·四新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，以黎錦暉為首創(chuàng)作的兒童歌舞劇，為中國(guó)歌劇的創(chuàng)作開啟了先河。中國(guó)歌劇作為中國(guó)文化形態(tài)的一種重要表現(xiàn)形式，經(jīng)過近百年的發(fā)展，在本土化過程中形成了自己特有的風(fēng)格與品質(zhì)。

對(duì)于中國(guó)歌劇的學(xué)術(shù)關(guān)注一直是藝術(shù)理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐工作者的學(xué)術(shù)聚焦點(diǎn)之一，也是指導(dǎo)藝術(shù)教育工作者教學(xué)與實(shí)踐的重要內(nèi)容之一。近年來，學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出一批中國(guó)歌劇史研究成果，如《中國(guó)歌劇史》[2]荊藍(lán).中國(guó)歌劇史（上下冊(cè)）[M].文化藝術(shù)出版社，2012.、《中國(guó)近現(xiàn)代歌劇史》[3]滿新穎.中國(guó)近現(xiàn)代歌劇史[M].中國(guó)文聯(lián)出版公司，2012.、《中國(guó)歌劇音樂劇通史》[4]居其宏等.中國(guó)歌劇音樂劇通史[M].安徽文藝出版社，2014.等，對(duì)于中國(guó)歌劇發(fā)展進(jìn)程中的代表性作品、代表性藝術(shù)家、代表性歌劇觀念與思潮發(fā)展線索進(jìn)行系統(tǒng)性梳理[5]同上。。

縱觀中國(guó)歌劇曲譜教材的出版，根據(jù)教學(xué)、藝術(shù)實(shí)踐、理論研究需要，相繼出版了各具特色的歌劇曲譜教材，涌現(xiàn)出了一批歌劇曲譜教材或曲集，歌劇曲譜教材或曲集日趨規(guī)范化、系統(tǒng)化、完整化。如《國(guó)慶三十周年獻(xiàn)禮演出歌劇選曲》[1]人民音樂出版社編輯部.國(guó)慶三十周年獻(xiàn)禮演出歌劇選曲[M].人民音樂出版社，1981.（簡(jiǎn)譜）,其中收錄了9部歌劇中的43首唱段，包括獨(dú)唱、齊唱、合唱、重唱等；《中國(guó)歌劇選曲集》[2]張?jiān)侥?、吳道嶺，中國(guó)人民解放軍總政治部歌劇團(tuán)選編.中國(guó)歌劇選曲集[M].華藝出版社，1990.（簡(jiǎn)譜），共收錄了139部歌劇中的共374首唱段；《中國(guó)歌劇選曲》[3]文杏.中國(guó)歌劇選曲[M].中國(guó)青年出版社，1997.（簡(jiǎn)譜），共收錄了46部歌劇中的共113首唱段，此曲集系歌曲精品系列叢書的一部分；《中國(guó)影視歌曲·歌劇選曲》[4]冰河、王玄邁.中國(guó)影視歌曲·歌劇選曲[M].武漢出版社，1998.（簡(jiǎn)譜），此曲集系世紀(jì)之聲——系列歌曲集中的一部分（共10集），共收錄了484首唱段，其中包含電影電視劇歌曲；《中國(guó)歌劇優(yōu)秀唱段選》[5]楊瑞慶.中國(guó)歌劇優(yōu)秀唱段選[M].安徽文藝出版社，2009.（簡(jiǎn)譜），其中共收錄了66部歌劇中的145首唱段；《中國(guó)歌劇選曲集》[6]曹成章.中國(guó)歌劇選曲集[M].花山文藝出版社，1998.（簡(jiǎn)譜），此曲集為20世紀(jì)中國(guó)歌曲集萃，共收錄了52部歌劇、舞劇中的唱段；《中國(guó)歌劇曲選》[7]鄭景宣.中國(guó)歌劇選曲(上中下冊(cè))[M].人民音樂出版社，2005.（附鋼琴伴奏譜），系《聲樂教學(xué)曲庫(kù)》（中國(guó)作品）第二卷，分上中下三冊(cè)，精選了近40部歌劇中的共100余首唱段,該曲選多次再版印刷，于2017年出版了曲選的《續(xù)編》上中下三冊(cè)，從33部歌劇中選出110首唱段[8]張曉鐘.中國(guó)歌劇曲選（續(xù)編）[M].人民音樂出版社，2017.，《聲樂曲選集》[9]羅憲君、李濱蓀、徐朗.聲樂曲選集[M].人民音樂出版社，1986.（五線譜帶鋼琴伴奏），共六冊(cè)，其中中國(guó)作品三冊(cè)，1986年出版，2003年又增加一冊(cè)，由西南師范學(xué)院和上海師范大學(xué)聯(lián)合編撰，是我國(guó)高等師范聲樂專業(yè)的第一部規(guī)范、系統(tǒng)的教材；《聲樂教學(xué)作品選》[10]俞子正、劉輝.聲樂教學(xué)作品選[M].西南師范大學(xué)出版社，2009-2011.，2009-2011年陸續(xù)出版，共十冊(cè)，其中中國(guó)卷5冊(cè)，卷5為歌劇作品（五線譜帶伴奏），由劉輝任主編、趙德山任副主編，共選編了20多部歌劇中的經(jīng)典唱段，此書系21世紀(jì)全國(guó)高師音樂系列教材、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司審查通過，全國(guó)高等學(xué)校音樂專業(yè)課程教材；《民族聲樂教學(xué)曲選》[11]丁雅賢.民族聲樂教學(xué)曲選[M].人民音樂出版社，1995.（上下冊(cè)，簡(jiǎn)譜），由沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系編，收錄了部分中國(guó)歌劇選曲；《中國(guó)民族聲樂教程》[12]沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系.中國(guó)民族聲樂教程[M].人民音樂出版社，2010.（簡(jiǎn)譜），沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系編，分為上、下兩冊(cè)，既有歌劇選段，也有其他民族聲樂作品，2016年第五次印刷，其中收錄了40余部歌劇選曲，共484首作品，2015年又出版了五線譜配鋼琴伴奏教程，由劉輝主編，趙德山、朱玉、楊立軍任副主編，收錄了許多歌劇選段。除此之外，還有許多如《中國(guó)當(dāng)代歌劇選曲集》[13]王小寧.中國(guó)當(dāng)代歌劇選曲集[M].上海音樂學(xué)院出版社，2006.（五線譜帶伴奏）；《中國(guó)影視歌劇歌曲精選》[14]李凌.中國(guó)影視歌劇歌曲精選[M].中國(guó)廣播電視出版社，1991.；《中國(guó)民族聲樂教材》[15]中國(guó)音樂學(xué)院聲樂系.中國(guó)民族聲樂教材[M].人民音樂出版社，1996、2000、2001.（附鋼琴伴奏譜），分三冊(cè)，其中有中國(guó)歌劇選曲；《高等藝術(shù)院校聲樂教材》[16]陳劍波、方瓊、陳星、顧平.高等藝術(shù)院校聲樂教材[M].上海音樂出版社,2005.，分四冊(cè)（民族唱法），有歌劇選曲；二十一世紀(jì)高師系列教材《聲樂教學(xué)曲選（中國(guó)作品）》[17]戴雄、胡郁青、鄭茂平.聲樂教學(xué)曲選（中國(guó)作品）[M].西南師范大學(xué)出版社，2000.（帶鋼琴伴奏譜）等曲集的出版。可以說，這些歌劇曲譜教材的出版，對(duì)中國(guó)歌劇的普及、推廣起到了積極的推動(dòng)作用。但大部分歌劇曲譜教材為綜合性聲樂曲譜教材、中外歌劇選曲、歌劇選曲專輯等，或者與其他體裁作品集合在一起，分散且不集中；或者以簡(jiǎn)譜記譜，缺少鋼琴伴奏譜。

一、激活經(jīng)典 傳承經(jīng)典

羅曼·羅蘭曾說過：一切能夠永存的藝術(shù)作品，是用它的時(shí)代的本質(zhì)鑄造成的。激活這些精選曲目，使其在歷史、時(shí)間和人民的檢驗(yàn)下成為經(jīng)典是藝術(shù)教育工作者的責(zé)任。近日，由西南師范大學(xué)出版社隆重推出了《中國(guó)歌劇百年——精選唱段集萃》（以下簡(jiǎn)稱《集萃》），這是一套集教材與工具書于一體，強(qiáng)調(diào)理論性與實(shí)踐性的佳作?！都汀饭卜志艃?cè)，共收錄了117部歌劇中的366首唱段?！都汀方柚鷼v史時(shí)間軸，以年代為線索進(jìn)行分冊(cè)編輯，以樂譜和文字闡釋為主要內(nèi)容，對(duì)中國(guó)歌劇近百年發(fā)展進(jìn)程中各階段的精選作品進(jìn)行了詳盡、細(xì)致、系統(tǒng)、全面地搜集、梳理、考據(jù)與分析?！都汀穼?duì)精選歌劇唱段的整體風(fēng)格、曲調(diào)、演唱等方面進(jìn)行了精準(zhǔn)的闡述，注重唱段民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格的體現(xiàn)，對(duì)提高演唱者詮釋唱段的能力起到了積極的推動(dòng)作用?！都汀诽攸c(diǎn)如下：

（一）時(shí)代性

早在上世紀(jì)九十年代，《集萃》主編趙德山教授就萌生了整理出版一部中國(guó)歌劇曲集的想法。作為一名從事聲樂演唱和教學(xué)多年的藝術(shù)教育工作者，他始終把教學(xué)作為教師的根本，在多年的演唱和教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常需要選用中國(guó)歌劇選曲或歌劇片段作為教學(xué)曲目、比賽曲目或排演片段，趙德山教授發(fā)現(xiàn)中國(guó)歌劇唱段吃緊，作品尋找費(fèi)勁，而相當(dāng)一部分找到的唱段無鋼琴伴奏譜，演唱和教學(xué)受到制約。于是，就著手做《中國(guó)歌劇精選百首》的準(zhǔn)備工作，曲目設(shè)計(jì)都完成了，也選取了一百首耳熟能詳?shù)闹袊?guó)歌劇唱段，結(jié)果由于行政工作的忙碌，教學(xué)任務(wù)的繁重，沒有整塊時(shí)間來做這項(xiàng)工作，只能零敲碎打做案頭工作，致使曲集的出版一拖再拖。

從2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話到2015年《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》的提出，再到2016年習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話，都對(duì)文藝工作和文藝工作者提出了新要求。從2013年國(guó)家藝術(shù)基金管理中心成立，到文化和旅游部從2016年開始實(shí)施“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”，也對(duì)民族歌劇的創(chuàng)作生產(chǎn)、普及推廣、人才培養(yǎng)、理論研究、對(duì)促進(jìn)民族歌劇藝術(shù)繁榮發(fā)展提供了有力支持?！都汀返某霭鎻慕M織策劃到搜集、撰寫、編輯，幾易方案，幾易人馬，幾易春秋，幾易芳華，費(fèi)了很多心思，走了很多彎路，其中的酸甜苦辣，洗盡鉛華難以忘懷。但趙德山主編和他的團(tuán)隊(duì)并沒有放棄，憑借著淤積在心中揮之不去的中國(guó)歌劇情懷，終于實(shí)現(xiàn)了自己多年的夙愿。作為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記新時(shí)代文藝思想的重要舉措，為推動(dòng)中國(guó)歌劇發(fā)展，推動(dòng)音樂學(xué)術(shù)出版做出了重要貢獻(xiàn)。恰逢中華人民共和國(guó)70周歲生日，中國(guó)歌劇誕生百年之際，由沈陽音樂學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、碩士生導(dǎo)師趙德山主編，沈陽音樂學(xué)院教授、博士、碩士生導(dǎo)師王碩和青年歌唱家趙楠擔(dān)任副主編的《集萃》的出版為祖國(guó)母親的七十歲生日獻(xiàn)上了一份厚禮，《集萃》的出版并未遲到，可以說正逢其時(shí)，更加成熟，具有劃時(shí)代的意義。作為魯藝后人，始終將傳承與發(fā)揚(yáng)魯藝精神作為己任，不忘初心，是作者堅(jiān)守發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族歌劇優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守民族文化本體，堅(jiān)守為教育服務(wù)、為人民歌唱的初心，是踐行傳承民族文化、繁榮社會(huì)主義文藝的擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸?shí)體現(xiàn)。

（二）權(quán)威性

樂譜文本是演唱者演唱的藍(lán)本和出發(fā)點(diǎn)?！都汀纷⒅貧v史性,以中國(guó)歌劇發(fā)展歷史為依托，對(duì)收錄的每部作品的創(chuàng)作背景、演出歷史、劇情、編劇、詞曲作者等在嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地考證基礎(chǔ)上進(jìn)行了介紹，并進(jìn)行了聲樂演唱技術(shù)指導(dǎo)提示；《集萃》以音樂分析為基礎(chǔ)，在音樂本體分析基礎(chǔ)上建構(gòu)起聲樂表演的指導(dǎo)性，通過音樂本體分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)作曲家創(chuàng)作過程及創(chuàng)作手法的認(rèn)知與辨識(shí)，感受作曲家的創(chuàng)作思維歷程，以更好地實(shí)現(xiàn)音樂表演創(chuàng)作，突破聲樂表演教學(xué)的現(xiàn)實(shí)瓶頸；《集萃》從縱向歷史的維度全面展示了中國(guó)歌劇的優(yōu)秀成果，既注重作品的年代歸屬，又注意把握作品的時(shí)代特性。曲目選擇范圍廣泛，從20世紀(jì)20年代至今，時(shí)間跨度廣，曲目數(shù)量大，資料豐富，分析深入，集樂譜、伴奏、講解于一體，均以五線譜記譜，并全部附有鋼琴伴奏譜。作為一套權(quán)威的歌劇工具書，可作為中國(guó)歌劇研究、教學(xué)、表演的參考書目及參考文獻(xiàn)，將成為迄今為止曲目收錄最全的中國(guó)歌劇作品典藏類書籍。

（三）實(shí)用性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，研究歷史是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著究天人之際，通古今之變的使命。歷史是一條河，梳理中國(guó)歌劇歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歌劇發(fā)展史的有效方法。在浩如煙海的中國(guó)歌劇曲目中，精選唱段并加以編輯，是一項(xiàng)很復(fù)雜繁瑣的工作，艱難且繁重。只有心懷對(duì)中國(guó)歌劇的深厚情感和堅(jiān)強(qiáng)信念，只有具備堅(jiān)守初心牢記使命的高度責(zé)任心和使命感，才能克服一切困難，把上述工作做細(xì)、做大、做好。《集萃》對(duì)精選作品的整體風(fēng)格、曲調(diào)、演唱等方面進(jìn)行了精準(zhǔn)闡述，既能滿足專業(yè)音樂工作者聲樂演唱、教學(xué)、理論研究、歌劇創(chuàng)作的需求，又能為熱愛中國(guó)歌劇的廣大愛好者們學(xué)唱提供參考書目，為中國(guó)歌劇欣賞、演唱、教學(xué)、文獻(xiàn)搜集、理論研究等提供了必要的參考資料，未來可為圖書館、作曲家、演出單位、藝術(shù)院校、藝術(shù)工作者等提供文獻(xiàn)參考和查詢。梳理是一項(xiàng)大工程，今天的梳理是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作，其價(jià)值和意義必將是歷史性和開創(chuàng)性的，豐富的研究成果為日后整體性和專題性研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、《集萃》的出版思考

《集萃》的出版對(duì)中國(guó)歌劇的發(fā)展建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用，也給予了我們?cè)S多思考和啟示。

（一）中國(guó)歌劇數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)亟待完善

人類學(xué)家愛德華·薩皮爾曾說：“每一種文化形式和每一種社會(huì)行為的表現(xiàn)，都或明晰或含糊地涉及傳播?！彪S著出版媒介和出版形態(tài)的變化，媒介技術(shù)革新與數(shù)字出版迅速興起，“大出版”和“大傳媒”時(shí)代的圖書出版和其他各種媒體之間的關(guān)系日益密切。中國(guó)歌劇數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)亟待完善，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對(duì)中國(guó)歌劇資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理、加工和整合：對(duì)中國(guó)歌劇曲譜電子版、管弦樂總譜、多版本伴奏譜，進(jìn)而對(duì)文學(xué)與音樂創(chuàng)作思維、音樂作品與風(fēng)格分析、歌劇評(píng)論，乃至對(duì)歌劇演唱版本、劇本劇情劇照、角色與聲部介紹、作品文化歷史、音頻視頻資源及相關(guān)文獻(xiàn)鏈接等進(jìn)行數(shù)據(jù)整合，運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多種方法，建立起一個(gè)信息完整、內(nèi)容詳實(shí)、數(shù)據(jù)權(quán)威的中國(guó)歌劇信息數(shù)據(jù)庫(kù)，搭建中國(guó)歌劇資源檢索渠道，為中國(guó)歌劇的數(shù)據(jù)查詢、學(xué)術(shù)研究、文化共享提供信息與資源服務(wù)。

（二）中國(guó)歌劇傳播空間亟待拓寬

中國(guó)歌劇是中華民族悠久歷史的一個(gè)文化載體，是民族文化（本土）與舶來文化的多元互動(dòng)。“音樂傳播是音樂流行的前提條件，音樂傳播產(chǎn)生了音樂受眾，音樂形式通過音樂傳播實(shí)現(xiàn)了音樂的社會(huì)功能。音樂傳播深化了人們的藝術(shù)思維，并使音樂成為人類最寶貴的精神財(cái)富之一。音樂傳播是與音樂存在緊密相關(guān)的社會(huì)行為[1]曾遂今.音樂傳播學(xué)理論教程[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014:94.”。近些年來，人們對(duì)歌劇的精神需求越來越強(qiáng)烈，但歌劇藝術(shù)受眾的培養(yǎng)仍是擺在我們面前亟待解決的問題，培養(yǎng)歌劇音樂受眾從小抓起，加強(qiáng)與中小學(xué)音樂教育欣賞課的銜接，讓歌劇走進(jìn)中小學(xué)音樂課堂、走進(jìn)校園。由于高校具有傳播推廣的平臺(tái)，因此藝術(shù)院校應(yīng)成為中國(guó)歌劇發(fā)展的先鋒者，拓寬歌劇傳播空間，規(guī)范音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拓展傳播渠道，利用歌劇載體向世界傳播中國(guó)文化。

（三）中國(guó)歌劇傳播數(shù)字化亟待實(shí)現(xiàn)

紙質(zhì)曲譜教材在呈現(xiàn)上具有平面化、靜止化、固有化的特點(diǎn)，在多媒體時(shí)代，作為曲譜教材更應(yīng)該呈現(xiàn)出音樂的流動(dòng)性和立體性，因此離不開音像立體化、豐富性、能動(dòng)性的呈現(xiàn)，傳播數(shù)字化問題亟待解決。中國(guó)歌劇史研究中最具有現(xiàn)代意義的重要文獻(xiàn)，就是音樂文獻(xiàn)傳播形式的豐富多樣性。曲譜教材亟待數(shù)字化，通過掃描教材中的二維碼，可以獲得更多中國(guó)歌劇的音視頻資料或其他資源，實(shí)現(xiàn)曲譜教材的可讀可聽，這對(duì)于曲譜教材內(nèi)容覆蓋面的拓展具有重要意義。充分利用新媒體技術(shù)，開發(fā)更多中國(guó)歌劇內(nèi)容數(shù)字化、碎片化、多媒體聯(lián)動(dòng)的傳播形式，以適應(yīng)文化多樣性時(shí)代發(fā)展的客觀要求和受眾群體的現(xiàn)實(shí)需求。

九冊(cè)《集萃》的出版并非研究的終止，而是一個(gè)新的開始。正如作曲家王祖皆在《集萃》的序中提到，希冀編者能夠?qū)㈦S著時(shí)間發(fā)展而新創(chuàng)作的作品臻于完善，進(jìn)行必要的增補(bǔ)和延展，并以《集萃》為基礎(chǔ)推出更多相應(yīng)的輔助教材，如：賞析類、風(fēng)格類、技術(shù)類教材等，真正將教材建設(shè)形成體系。也希望此類教材的編寫能由分散到集合優(yōu)勢(shì)資源聯(lián)合編寫、統(tǒng)一組織編著，形成合力，普及、宣傳中國(guó)歌劇成果。

《集萃》與其說是幾位編者的編纂成果，倒不如說是歌劇人，特別是眾多歌劇作曲家、理論家共同的心血。正如《集萃》后記中所述：“感謝恩師、聲樂教育家王瑞江教授、作曲家徐占海教授、歌唱家劉輝教授等名師為集萃編輯悉心指導(dǎo)，感謝王祖皆、張卓婭、奚其明、印青、孟衛(wèi)東、莫凡、金復(fù)載、蕭白、關(guān)峽、雷蕾、張千一、許舒亞、郭文景、臧云飛、周雪石、李瑞祥、王原平、吳小平、杜鳴、韓萬齋、李云濤、盧榮昱、欒凱、劉聰（排名不分先后）等作曲家提供的作品樂譜。”可以說正是有了這群對(duì)中國(guó)歌劇充滿熱愛和希冀的作曲家們的鼎力支持與配合，有了音樂學(xué)家和理論工作者對(duì)《集萃》提出的寶貴建議，有了編者將《集萃》打造成經(jīng)得起歷史和時(shí)間檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)精品的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和“雨大葉增翠，風(fēng)吹花更香”的執(zhí)著精神，才有了《集萃》的出版。這套沉甸甸的《集萃》里飽含了編者與作曲家們對(duì)中國(guó)歌劇百年的憂思與夢(mèng)想，這里有歌劇人的歷史責(zé)任和精神追求，這里有做學(xué)問的堅(jiān)守和傳播中國(guó)歌劇的擔(dān)當(dāng)。

認(rèn)真是一種態(tài)度，專業(yè)是一種素質(zhì)，未覺匆匆花時(shí)去，但聞累累果實(shí)香。向《集萃》的編者和出版者致敬！向所有為中國(guó)歌劇發(fā)展貢獻(xiàn)力量的人們致敬，愿中國(guó)歌劇藝術(shù)繁榮昌盛！