《斑竹淚》藝術(shù)特征與演唱探析

◎ 邢可欣 （河南大學(xué)）

《斑竹淚》是由孟勇作曲，肖正民作詞的一首民族聲樂(lè)作品，曾獲得第三屆“金鐘獎(jiǎng)”聲樂(lè)作品獎(jiǎng)。它的旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，深受聽(tīng)眾喜愛(ài)，并用于專(zhuān)業(yè)院校聲樂(lè)教材中作為教學(xué)中經(jīng)常使用的作品之一。作者運(yùn)用了中國(guó)民族聲樂(lè)中所包含的歌唱技巧以及發(fā)聲方法，是一部難得的優(yōu)秀的民族聲樂(lè)作品。

一、《斑竹淚》的創(chuàng)作背景

這首作品是孟勇老師寄身于湖南君山時(shí)所創(chuàng)作的歌曲，本曲以湘昆音樂(lè)為創(chuàng)作素材，并借鑒了湖南民歌《洞庭漁歌》以及花鼓戲的音調(diào)，飽含了湘楚音樂(lè)的元素?！栋咧駵I》根據(jù)“炎帝舜帝葬長(zhǎng)沙，雙妃尋夫斑竹淚”的典故，通過(guò)借用這樣一段被大家所熟知的凄美的愛(ài)情故事，使得歌曲具有很強(qiáng)的敘事性，同時(shí)運(yùn)用歌詞與音樂(lè)所渲染的悲傷氛圍，使情感得到進(jìn)一步升華，讓歌者與作品間形成了強(qiáng)大的情感共鳴，從而帶給聽(tīng)眾心靈上的強(qiáng)烈沖擊。

二、《斑竹淚》的作品分析

（一）詞的語(yǔ)言特征

歌詞以“斑竹淚”的神話(huà)故事進(jìn)行展開(kāi)講述，“斑竹”又名“湘妃竹”，是兩位妃子的眼淚灑在竹子上形成的，二妃隨后為夫跳進(jìn)湘江，故名“湘妃竹”。歌詞從第三人稱(chēng)出發(fā)，前半部分用來(lái)敘述整個(gè)故事所發(fā)生的事情，后半部分則用來(lái)抒情。前半部分的主要是回憶，歌詞基本是七言短句，并巧妙的結(jié)合了毛澤東《七律·答友人》中的“翠微”等詞韻，后半段完全是情感的宣泄，運(yùn)用了類(lèi)似于宋詞“三三五”的排列方式以及陸游之《釵鳳頭》中的“東風(fēng)惡，歡情薄”等，富有詩(shī)意的同時(shí)也將情感也推向了高潮，將這段至死不渝的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)的凄美動(dòng)人。

（二）曲的地方特色

在《斑竹淚》具有湘昆音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。湘昆音樂(lè)的前身是昆曲，原名昆山腔，是昆山地區(qū)的一種土戲。在唱法上注重咬字、過(guò)腔、收音，并強(qiáng)調(diào)“依字行腔，腔隨字走”，直到明萬(wàn)歷年間傳入湖南，與民族民間音樂(lè)、當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、傳統(tǒng)聲腔、審美情趣相結(jié)合，形成了具有地方特色、別有風(fēng)味的昆曲派系——湘昆。《斑竹淚》的音域是從c1到c3，運(yùn)用了湘昆唱腔中音域較寬的特點(diǎn)。龔琳娜在演唱這首作品時(shí)還運(yùn)用了類(lèi)似于苗族飛歌的唱法如“長(zhǎng)天黑，大地傾”，使用真聲色彩比重偏多的混合聲來(lái)唱。同時(shí)有的部分也融入了傳統(tǒng)戲曲青衣、花旦的假聲演唱方法，比如“淚飛如水潑”，與前面的比重濃厚真聲色彩形成一定的對(duì)比，更加形象地表現(xiàn)出二妃萬(wàn)分悲痛、蕩氣回腸的情形。

三、《斑竹淚》的演唱探析

（一）作品中情感與字聲的關(guān)系

“字”是歌唱的語(yǔ)言，語(yǔ)言是藝術(shù)表現(xiàn)形式中最為直接的手段和表達(dá)形式。音樂(lè)本身如果脫離了歌詞，那么它就變得很抽象、不明確，但它與咬字緊密結(jié)合后情感的表達(dá)就會(huì)更加清晰和具有明確的指向性。因此，我們要做到將字與聲結(jié)合起來(lái)。許多人在演唱意大利作品時(shí)能夠輕松的實(shí)現(xiàn)歌唱語(yǔ)言與聲音的統(tǒng)一，而演唱中國(guó)作品時(shí)卻發(fā)現(xiàn)聲音的圓潤(rùn)與發(fā)音的清晰不易統(tǒng)一。所以要想更好的做到歌唱語(yǔ)言與聲音的統(tǒng)一，要以保持“u通道”為基礎(chǔ)做到以下幾點(diǎn)：（1）夸張字頭；（2）字頭咬完，快速釋放，從而避免聲音粘在嘴上；（3）歸韻要把握好時(shí)機(jī)，不能過(guò)早過(guò)死。

我國(guó)漢語(yǔ)共包含有三個(gè)要素——聲、韻、調(diào)，“聲”指聲母，“韻”指韻母，“調(diào)”指四聲。這首作品是先譜曲后填詞，所以肖正民老師在創(chuàng)作歌詞時(shí)，巧妙的運(yùn)用了歌詞的平仄規(guī)律，“平”指直，“仄”指曲折。將歌詞聲調(diào)的抑揚(yáng)與旋律音調(diào)的起伏相統(tǒng)一。

根據(jù)平仄規(guī)律，中國(guó)古代漢語(yǔ)可以分為四種音調(diào)，除了一聲為平聲外，其余三個(gè)音調(diào)均稱(chēng)為仄聲。比如《斑竹淚》的第一句“山重重”的第二個(gè)“重”字巧妙的使用了小二度加上附點(diǎn)，目的是為了將節(jié)奏延展，猶如一條拋物線(xiàn)，從而形象的展現(xiàn)了君山的形態(tài)。聲調(diào)與“山(一聲)重(二聲)重(輕聲)”與音符從高到低的起伏感相結(jié)合，更加生動(dòng)形象的展現(xiàn)了行走在山間而望不到盡頭的層層山峰，蜿蜒盤(pán)旋。

與此同時(shí)，肖正民老師還運(yùn)用了戲曲當(dāng)中“十三轍”的咬字規(guī)律和四呼五音②的發(fā)音方法。要想準(zhǔn)確的咬字就要唱好字的“字頭、字腹、字尾”部分，其中“五音”就是每個(gè)字的字頭，有句俗話(huà)：“出字千斤重，聽(tīng)者自動(dòng)容?！彼囊馑际侵挥型伦忠?guī)范了，才能夠打動(dòng)人。四呼是指發(fā)音時(shí)的不同口形，即字腹（韻母），也有句俗話(huà)：“腔變音不變”，意思是運(yùn)腔時(shí)需要保持一定的口形來(lái)使音唱準(zhǔn)，聽(tīng)起來(lái)才更加自然舒服。如:每一個(gè)樂(lè)句的最后一個(gè)字“茫（máng）、長(zhǎng)（cháng）、方（fāng）”等均采用了“十三轍”中的“江陽(yáng)轍”，因要?dú)w于后鼻音，所以比較難運(yùn)用，在演唱時(shí)也要有意區(qū)分開(kāi)前鼻音與后鼻音，不能夠?qū)⒑蟊且舫汕氨且簦瑥亩鴮?dǎo)致咬字不準(zhǔn)確。在字尾歸韻時(shí)，也要特別注意演唱前面的字腹要擺好喉位、吸開(kāi)通道如:“光”需要在唱到字腹“u”時(shí)打開(kāi)腔體、建立通道，從而歸韻到“ang”。這樣聽(tīng)起來(lái)共鳴感會(huì)更強(qiáng)。

在第二樂(lè)段中出現(xiàn)了如:“微（wēi）、暉（huī）、隨（suí）、歸（guī）”，它們的韻腳是ei和ui，屬于“十三轍”中的“灰堆轍”。那么在歸韻的時(shí)候，就不能將“ei、ui”緊緊咬死，而更要注意共鳴的釋放，這樣聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)會(huì)更加的自然、飽滿(mǎn)、熱情。另外，在演唱這一段時(shí)，收音要收的短小、干凈，使聽(tīng)者聽(tīng)起來(lái)充滿(mǎn)活力。

（二）演唱中多種潤(rùn)腔技巧的運(yùn)用

潤(rùn)腔技巧是演唱過(guò)程中的一種裝飾旋律的方式，是我國(guó)在演唱技藝中不可或缺的一部分，也是體現(xiàn)民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)手段。我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人對(duì)音樂(lè)的審美習(xí)慣總是與演唱者的“聲、情、字、味”密不可分，要想在演唱過(guò)程中達(dá)到“聲、情、字、味”的相輔相成，那么“潤(rùn)腔”技巧的運(yùn)用則起到了中間橋梁性的重要作用。

1.頓腔。頓腔也稱(chēng)為斷腔、頓音。目的是為了，演唱頓腔時(shí)，要聲斷氣不斷，氣斷情不斷，把每個(gè)字都交代清楚，頓的短而輕巧，音符唱的真切實(shí)在，使唱腔達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果。比如第一段中的“赫赫名，纖纖手，比翼共翱翔?！痹谌幮葜沟牡胤?，做出頓腔的處理。在第一第二處時(shí)，可以類(lèi)似于說(shuō)一樣的將它表現(xiàn)出來(lái)，在第三處時(shí)可以在“翱”字之前做一個(gè)偷氣的處理使聲音被打斷，從而使音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)柔中帶剛。

2.哭腔?？耷皇菨?rùn)腔技巧中非常常見(jiàn)的一種。是類(lèi)似于哭泣時(shí)發(fā)出的聲音，給人一種悲傷的感覺(jué)，以此來(lái)增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力，是一種感人肺腑的唱法，具有很強(qiáng)的戲劇性。如《斑竹淚》第三段的“帝駕崩...散魂魄”與前面一段正好是一個(gè)鮮明的對(duì)比，情緒由喜悅轉(zhuǎn)為悲傷。所以在“崩，驚，魄”字時(shí)要帶著激動(dòng)情緒，加大氣息共鳴腔體的運(yùn)用，通過(guò)哭腔演唱出來(lái)。

3.噴口。它是在歌唱或話(huà)白中，每個(gè)字的字頭，發(fā)音相對(duì)比較重，依靠唇、齒、舌、牙的力量，將聲音有力地噴出來(lái)。如第二段中的最后一句“夜不歸”的“不”字和“帝駕崩”的“崩”字就采用了噴口的技巧。是前一句“夜不歸”的強(qiáng)調(diào)、突出及情感的遞進(jìn)。

（三）演唱中情感的變化處理

演唱的作品要想打動(dòng)觀(guān)眾，要做到“聲情并茂，以情帶聲”，就是通過(guò)歌曲所表達(dá)的感情來(lái)推動(dòng)聲音，這樣的聲音可謂是動(dòng)人的、有靈魂的?！栋咧駵I》這首作品情感起伏較大，需要演唱者對(duì)作品的理解有著準(zhǔn)確的把握。

第一段的速度是62拍/分鐘，為自由的慢板，旋律舒緩，描寫(xiě)了風(fēng)景如畫(huà)的湘西，呈現(xiàn)了舜帝與兩位妃子游山玩水、相偎相依、幸福恩愛(ài)的景象。在演唱這一段時(shí)，不能夠愁眉苦臉，也不是喜氣洋洋，而是平和的、安靜的去訴說(shuō)這美麗的景色和幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情。

第二段是喜慶的快板，為96拍/分鐘的速度，描述了舜帝去到南方，看到這里熱鬧、安逸的好景象和對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。所以在演唱這一段時(shí)，要?dú)g快、活潑的去表現(xiàn)，把喜悅的心情唱出來(lái)。音色要明亮起來(lái)，氣息不能太僵、太死，要靈活起來(lái)，這樣聲音才會(huì)更加靈動(dòng)、輕巧。由于換氣的地方并不是一個(gè)小節(jié)一換氣，所以為了歌曲的連貫性，我們?cè)趽Q氣的時(shí)候盡量要快速換氣，咬字也要清晰、快速、輕巧，不能拖泥帶水。而本段末處，用重復(fù)的“夜不歸”，為下一段的情感的基調(diào)做出鋪墊，速度要突慢，使情感得到醞釀，語(yǔ)氣要比前一個(gè)“夜不歸”更為強(qiáng)烈。

第三段的表情術(shù)語(yǔ)為“哭泣地”，速度是50拍/分鐘，為慢板。進(jìn)入到了相對(duì)悲傷和沉重的感覺(jué)，所以演唱者的情緒也要隨之變的低沉下來(lái)，相對(duì)于上一段而言，韻母要拉長(zhǎng)，字頭要縮短，共鳴也要隨之釋放開(kāi)來(lái)。到“帝駕崩，二妃驚”時(shí)，要將二位妃子的悲痛與驚慌失措的情感表達(dá)出來(lái)。最后的“哎哎哎，散魂魄”要強(qiáng)力度的去表現(xiàn)，那么氣息就要加強(qiáng)，聲音要更加飽滿(mǎn)的釋放出來(lái)，將這段撕心裂肺的痛毫無(wú)保留的展現(xiàn)給觀(guān)眾，并將音樂(lè)推向高潮。

第四段的表情術(shù)語(yǔ)是“悲痛地”，散板，速度達(dá)到176拍/分鐘，是典型的緊打慢唱。把兩位妃子失去丈夫那種悲痛欲絕的心情表現(xiàn)出來(lái)。聲音不能單薄，氣息要有足夠的支持，噴口的運(yùn)用也要強(qiáng)烈?！岸赐プ?，君山隔”要在強(qiáng)拍的地方換氣，用近乎泣不成聲的語(yǔ)氣來(lái)唱。

最后一段，旋律層層遞進(jìn)，情感的表達(dá)也得到了升華，進(jìn)入到另一個(gè)更高的層次，是對(duì)愛(ài)情的歌頌，這時(shí)速度變?yōu)?2拍/分鐘，最后的“千年事...悲歌天地和”是對(duì)這段愛(ài)情的歌頌，前面聲音要弱一些，如歌如訴，到了“和”字時(shí)，達(dá)到全曲最高點(diǎn)，歌者要突然興奮起來(lái)，情感要一下子爆發(fā)出來(lái)，聲音強(qiáng)而有力，使聽(tīng)眾聽(tīng)完后激情澎湃。

結(jié) 語(yǔ)

畢業(yè)論文是本科階段一次非常難得的理論與實(shí)際相結(jié)合的機(jī)會(huì)，通過(guò)對(duì)孟勇聲樂(lè)作品《斑竹淚》的創(chuàng)作特色及涉及的諸多問(wèn)題進(jìn)行廣泛地討論與研究，并充分結(jié)合孟勇對(duì)民族聲樂(lè)的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)分析作品。以及在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的探索過(guò)程中，如何提高自己的演唱技巧；如何全方位的去把握一部作品，從而成為一名素質(zhì)全面的歌者。這次做論文的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益，從論文的選題到查閱各種資料，都使我各方面能力在不斷提高，希望這次的經(jīng)歷能在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。