民間民俗美術(shù)在群眾文化活動中的傳承與發(fā)展

田玉輝（樺甸市文化廣播總站，吉林 樺甸 132000）

一、民間民俗美術(shù)的概述

中國地大物博，民族眾多，不同民族不同地區(qū)都有其獨(dú)特的地方文化，造就了異彩紛呈的民俗文化。民間美術(shù)是人民群眾在日常生活中應(yīng)用的美術(shù)，人們通過民間美術(shù)表達(dá)自身的愿望與信仰，因此最能反映人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣與特點(diǎn)，表現(xiàn)人民群眾的文化素養(yǎng)[2]。民間美術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開地方的民俗活動，例如，地方節(jié)日慶典等活動中的布置、繪畫、彩船、服飾等等。人們利用身邊常見的材料，充分發(fā)揮自己的想象，完成美術(shù)作品，使得沒民間美術(shù)具備了實(shí)用性與審美性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，體現(xiàn)出人民高尚的審美情趣。

二、民間民俗文化與群眾文化建設(shè)的關(guān)系

1.傳承民間民俗文化是群眾文化發(fā)展的前提條件

文化包括物質(zhì)文化與精神文化兩部分。在人類社會發(fā)展的歷史長河中，文化這一重要因素也不斷進(jìn)行著積累與沉淀。隨著時代的變遷，大量的民間民俗文化得以繼承與發(fā)展，并基于此衍生出更加燦爛的華夏文明。民間民俗文化是人民群眾精神的體現(xiàn)，傳承民間民俗文化，能夠讓群眾文化活動具備更深厚的文化內(nèi)涵，并反應(yīng)到社會精神文化建設(shè)中，推動文化領(lǐng)域的健康發(fā)展。因此，在群眾文化建設(shè)的過程中，必須正確認(rèn)識到民間民俗文化的地位與重要意義，在對民間民俗文化的繼承與發(fā)展的同時，不斷對群眾文化進(jìn)行豐富。

2.發(fā)展群眾文化是傳承民間民俗文化的重要途徑

有了對民間民俗文化的積累，群眾文化的發(fā)展得到了更有利的條件，但也正是因?yàn)槿罕娢幕陌l(fā)展，民間民俗文化被更多地展示在人民大眾面前，逐漸獲得了大眾的理解與認(rèn)可，在不斷的沉淀與考驗(yàn)中，獲得了更加旺盛的生命力[3]。民間民俗文化的傳承離不開群眾文化的支持，如春節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，或剪紙、刺繡等傳統(tǒng)手工藝，都需要在群眾文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其自身的價值，并得以傳承與發(fā)展。通過群眾文化建設(shè)，將民間民俗文化牢牢扎根在人民群眾中，并在群眾文化發(fā)展的同時傳承與發(fā)展民間民俗文化，利用基層人民群眾的力量，一傳十、十傳百，不斷提升民間民俗文化的影響力。

3.民間民俗文化是群眾文化發(fā)展的動力

作為群眾文化中的重要組成部分，不斷對民間民俗文化進(jìn)行創(chuàng)新，同時也是在對群眾文化進(jìn)行豐富。民間民俗文化是人民群眾在歷史長河中的智慧結(jié)晶，隨著社會的發(fā)展，民間民俗文化也應(yīng)該不斷進(jìn)行改革與創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕，使其能夠與現(xiàn)如今的社會發(fā)展相適應(yīng)，從而提高群眾文化的高度，促進(jìn)文化建設(shè)的快速發(fā)展[4]。另外，民間民俗文化是人民群眾日常生活的反映，在不斷的創(chuàng)新與融合中，民間民俗文化具備了更高的審美價值與歷史價值，能夠展現(xiàn)中國悠久的文化底蘊(yùn)。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的世界格局下，民間民俗文化能夠更好地向世界展現(xiàn)中國文化的內(nèi)涵。因此，不斷創(chuàng)新民間民俗文化，提升民間民俗文化的活力，是群眾文化發(fā)展的動力。

三、民間民俗美術(shù)在發(fā)展過程中面臨的問題

1.生存空間不斷縮小

隨著經(jīng)濟(jì)文化全球化的到來，各國之間的文化交流越發(fā)頻繁，人們的日常生活也發(fā)生了各種各樣的變化。然而，隨著越來越多的外來文化出現(xiàn)在人們的生活中，文化也呈現(xiàn)大眾化的發(fā)展趨勢，這使得傳統(tǒng)的民間民俗文化面臨著生存空間不斷縮小的問題。在社會快速發(fā)展的同時，人們生活節(jié)奏加快，許多傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸被人民群眾所遺忘。如果長期無法獲得人民群眾的支持與重視，民間民俗美術(shù)的傳承與發(fā)展將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

2.城市化發(fā)展的沖擊

城市化是社會發(fā)展的必然趨勢，其目的是為了讓人們更好的享受生活，提升生活質(zhì)量。然而，在城市化發(fā)展進(jìn)程中，為了建設(shè)更多的高大建筑，一些地區(qū)選擇丟棄傳統(tǒng)的建筑，甚至對雕塑、壁畫等民間民俗藝術(shù)品進(jìn)行了毀壞，使得民間民俗文化陷入了困境。除此之外，部分地區(qū)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，對當(dāng)?shù)剡^度地進(jìn)行開發(fā)改造，沒有對民間民俗美術(shù)進(jìn)行保護(hù)，對民間民俗美術(shù)的繼承與發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙。

3.資金投入不足

藝術(shù)的傳承與發(fā)展，離不開不斷對其進(jìn)行深入地研究?，F(xiàn)階段很多地區(qū)由于沒有正確認(rèn)識到文化建設(shè)的重要性等問題，對當(dāng)?shù)孛耖g民俗文化的投入資金不足，對民間民俗美術(shù)的研究造成了影響[5]。美術(shù)與其他藝術(shù)形式相比，對相關(guān)工作人員的專業(yè)能力要求更高，然而，由于資金方面的短缺，許多地區(qū)缺乏一個高素質(zhì)的民間民俗美術(shù)研究團(tuán)隊(duì)，或直接面臨人員不足等問題，導(dǎo)致在出現(xiàn)問題時，無法快速地、專業(yè)地對受損地民俗民間美術(shù)作品進(jìn)行搶救，在對民間民俗美術(shù)的傳承與發(fā)展工作上，也缺少專業(yè)性的策略規(guī)劃，民間民俗美術(shù)保護(hù)工作進(jìn)展緩慢。

四、民間民俗美術(shù)在群眾文化活動中的傳承與發(fā)展

通過對民間民俗美術(shù)在發(fā)展過程中面臨的問題進(jìn)行分析，我們可以清楚的看出，隨著全球化的發(fā)展以及城市化進(jìn)程的加快，中國的民間民俗美術(shù)的傳承與發(fā)展正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為了進(jìn)一步保護(hù)民間民俗美術(shù)，發(fā)揮其對社會發(fā)展的作用，必須利用群眾文化建設(shè)的優(yōu)勢，將民間民俗美術(shù)與群眾文化活動相結(jié)合，共同提升與進(jìn)步，以滿足人民群眾日益變化的精神文化需求。

1.注重理論方面的研究

中國地大物博，不同的民族、不同的地區(qū)有著各不相同的地方民間民俗文化。為了將民間民俗美術(shù)充分融合在群眾文化活動中，向人民群眾弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，作為文化館、文化站的相關(guān)文化工作者，必須首先能夠提高對地方民間民俗美術(shù)的認(rèn)識，并不斷對其進(jìn)行認(rèn)真地考察與對比，注重理論研究工作，掌握當(dāng)?shù)孛耖g民俗美術(shù)傳承的重點(diǎn)內(nèi)容，并加以挖掘、梳理，才能夠從中提取出最能夠被人民大眾所接受的文化，為后續(xù)的相關(guān)群眾文化活動策劃工作奠定基礎(chǔ)[6]。

2.加強(qiáng)對民間藝人的挖掘

民間民俗美術(shù)來源于人民群眾的日常生活，因此，與沒有深入接觸民間民俗美術(shù)的工作人員相比，鼓勵擁有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的民間藝人參與群眾文化活動，共同進(jìn)行民間民俗美術(shù)相關(guān)群眾文化活動的策劃。為了加強(qiáng)對民間藝人的挖掘，可以充分利用群眾文化活動，為民間藝人建立一個可以展現(xiàn)自我的平臺，例如民俗文化展、全民才藝比賽等等，鼓勵文藝愛好者參與活動，并通過這種方式，引導(dǎo)更多的民間民俗藝術(shù)能夠展現(xiàn)在人民大眾面前[7]。另外，民間藝人具有專業(yè)性與基層性特點(diǎn)，站在民間藝人的角度對群眾文化活動提出建議，最大限度提升群眾文化活動的效果。

3.抓住活動開展的契機(jī)

民間民俗藝術(shù)來源于生活，又回歸于生活，為了進(jìn)一步做好民間民俗美術(shù)的傳承與發(fā)展，地方的相關(guān)文化部門應(yīng)該對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)會進(jìn)行充分的統(tǒng)計與調(diào)查，例如廟會、旅游節(jié)、書畫節(jié)等等，并選擇相關(guān)主題的民間民俗美術(shù)作品在節(jié)會上進(jìn)行展示[8]。利用地方節(jié)會的影響力，擴(kuò)大群眾文化活動的覆蓋面，讓更多的人能夠認(rèn)識民間民俗美術(shù)，領(lǐng)略到民間民俗美術(shù)的魅力，從而在一定程度上實(shí)現(xiàn)對民間民俗美術(shù)的傳承。

4.打造地方文化品牌

要想讓民間民俗藝術(shù)能夠一直保持生命力與活力，必須不斷對其進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，使民間民俗美術(shù)能夠跟上時代發(fā)展的潮流，迎合當(dāng)代人民大眾的喜好，打造出獨(dú)一無二的地方文化品牌。例如，利用互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術(shù)，開展網(wǎng)絡(luò)民間民俗美術(shù)展播，實(shí)現(xiàn)群眾文化活動形式上的創(chuàng)新；發(fā)展相關(guān)的民俗工藝品，以及特色民俗旅游活動，擴(kuò)大對民間民俗美術(shù)的傳播范圍。通過新奇有趣味性的群眾文化活動，打造出具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕放疲诿耖g民俗美術(shù)得以傳承的同時，對民間民俗美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步突出地方特色，吸引更多的人喜愛并了解民間民俗美術(shù)。

5.建立完善的管理機(jī)制

為了保證民間民俗美術(shù)在群眾文化活動中的持續(xù)發(fā)展，還應(yīng)注意對優(yōu)秀美術(shù)作品的管理，以保證群眾文化活動的開展能夠具備足夠的素材[9]。為此，相關(guān)的文化部門應(yīng)該建立完善的管理機(jī)制，對于現(xiàn)有的民間民俗美術(shù)作品，要加以保管與維護(hù)，防止作品損壞。同時，還應(yīng)該加強(qiáng)對相關(guān)民間藝人的激勵，引導(dǎo)民間藝人進(jìn)行新作品的創(chuàng)作，不斷選拔能夠展現(xiàn)地方文化特色，具有時代特點(diǎn)的優(yōu)秀的民間民俗美術(shù)作品，保證民間民俗美術(shù)的活力。

結(jié)語

民間民俗美術(shù)與群眾文化有著相輔相成、密不可分的關(guān)系。為了讓民間民俗美術(shù)能夠更好地被傳承與發(fā)展，可以充分利用群眾文化活動的作用與影響，注重對民俗美術(shù)在理論方面的研究，加強(qiáng)對當(dāng)?shù)孛耖g藝人的挖掘，把握好活動開展的契機(jī)，打造具有地方特色的文化品牌，建立完善的管理機(jī)制，本著取之于民，用之于民的思想，不斷豐富人民群眾的精神文化生活。