工匠精神：軍隊(duì)任職教育的突破與超越

任蕾 陳媛媛 王志勇

摘? 要 借助工匠精神的全新視角，在探討工匠精神歷史演變的基礎(chǔ)上，分析軍隊(duì)任職教育教學(xué)中的突出問題，從“四性”出發(fā)，樹立軍隊(duì)任職教育的精神標(biāo)桿，將人文素養(yǎng)、專業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度融入教學(xué)中，促進(jìn)軍隊(duì)任職教育的改革與發(fā)展。

關(guān)鍵詞 工匠精神;軍隊(duì)任職教育;顯性知識(shí);隱性知識(shí)

中圖分類號(hào)：G640? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2020）07-0130-02

1 前言

2017年，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化。那么何為工匠精神？工匠精神體現(xiàn)在生產(chǎn)和服務(wù)過程中，其內(nèi)涵是對自己賴以生存的技能心存敬畏，對產(chǎn)品精益求精的精神理念。工匠精神始于任職教育，而崇尚工匠精神的德國使“德國制造”享譽(yù)世界，追求質(zhì)量上乘、精益求精是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密武器。工匠精神作為消隱多年的詞匯又被重新提出，再次引發(fā)關(guān)注。筆者將用另外一個(gè)視角重新審視工匠精神，追根溯源，以期為軍隊(duì)任職教育的改革和發(fā)展提供幫助。

2 軍隊(duì)任職教育引用工匠精神的動(dòng)因

軍隊(duì)任職教育與學(xué)歷教育差異巨大，由于培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)效果及教育功利性等因素影響，其教學(xué)過程以及學(xué)員成長等方面問題比較突出。對于有關(guān)軍隊(duì)任職培訓(xùn)相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，參與對象構(gòu)成呈現(xiàn)多樣化趨勢。按人員結(jié)構(gòu)劃分，有部分參與對象是臨時(shí)受命或者單位選派，多為初到單位的年輕基層干部。其中，沒有相關(guān)基礎(chǔ)的約占培訓(xùn)總?cè)藬?shù)的三分之二，多由其他專業(yè)轉(zhuǎn)崗而來;也有各領(lǐng)域?qū)＜依^續(xù)深造和學(xué)習(xí)。按專業(yè)劃分，專業(yè)對口的參訓(xùn)學(xué)員，工作基礎(chǔ)扎實(shí)，學(xué)習(xí)目的明確;而非本職工作參訓(xùn)學(xué)員，理論知識(shí)薄弱。需求差異化給教學(xué)組織安排和設(shè)計(jì)都增加了工作量，前期教員存在“拿來主義”，把現(xiàn)有本科課程簡單整合，上完就走;學(xué)員則是“差不多就行了”，缺乏一種執(zhí)著精神，工作標(biāo)準(zhǔn)不高。

在教學(xué)中，每門授課教員承擔(dān)學(xué)時(shí)少，如何在有限的時(shí)間內(nèi)充分滿足實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)要求，調(diào)動(dòng)學(xué)員“最大”學(xué)習(xí)積極性？如何改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，讓教學(xué)效果達(dá)到“最優(yōu)”，做到知識(shí)點(diǎn)精細(xì)、實(shí)用、重點(diǎn)突出？這還需要教員在教學(xué)過程中尋求至善至美，而非將本科多學(xué)時(shí)課程的知識(shí)點(diǎn)簡單地機(jī)械刪減。在培訓(xùn)中，學(xué)員也會(huì)接觸到新軟件、新事物，學(xué)習(xí)遷移能力不足，在新技術(shù)面前會(huì)感到力不從心。因此，學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)有吃苦精神和專業(yè)追求。

3 軍隊(duì)任職教育培育工匠精神的途徑

軍隊(duì)任職教育只有堅(jiān)持立德樹人的根本方針，培養(yǎng)學(xué)員和教員在教學(xué)中的工匠精神，才有助于解決軍隊(duì)任職教育所面臨的諸多教育難題。當(dāng)下，要努力落實(shí)“四性”，為提高教學(xué)質(zhì)量和深化教學(xué)改革增添新的發(fā)展動(dòng)力。

頂層設(shè)計(jì)：秉持尊師重教、尊重同門的道義本性? 從原始社會(huì)家族部落中生存經(jīng)驗(yàn)的傳授，到手工作坊學(xué)徒制的延續(xù)，再到第一次工業(yè)革命之后，機(jī)器代替手工、工廠取代作坊，再到學(xué)校形態(tài)的正規(guī)任職教育，其中父親、師父、教師角色在變化，不變的是對兒子、徒弟、學(xué)生的責(zé)任和愛，而恰恰是人對后代的道德感與責(zé)任感，使教育實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)日常生活的一部分。尊師重教、尊重同門是工匠精神的師道精神，也是軍隊(duì)任職教育需要延續(xù)傳承的道義文化。

軍隊(duì)任職教育正是因?yàn)閷W(xué)員來源渠道多樣，各層級(jí)工作經(jīng)驗(yàn)豐富，任職教育重點(diǎn)側(cè)重于實(shí)踐，在教學(xué)中會(huì)存在對于各工作流程熟悉、技能掌握等教員不如學(xué)員。正所謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，不能因此簡單地否定教員、教學(xué)和知識(shí)傳授的作用，認(rèn)為教員的能力不如學(xué)員。盡管在許多崗位的技能、操作方法等方面，教員可能不熟悉，但是教員的思維廣度、理論研究素養(yǎng)、課題層次深度等方面優(yōu)于學(xué)員，不要忽視任何一位教員的專業(yè)水平和辛苦付出，每一位學(xué)員要吸收教員的授課精髓;教員在教學(xué)中也要多向?qū)W員學(xué)習(xí)，向部隊(duì)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變角色，不恥下問。知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，顯性知識(shí)主要是理論講解、公式推導(dǎo)、方法介紹等，這些主要靠教員的言傳;隱性知識(shí)則屬于意會(huì)，通常需要學(xué)員結(jié)合自身工作經(jīng)歷、建構(gòu)、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

任職教育除了需要學(xué)員掌握基本理論知識(shí)外，也需要學(xué)員擁有綜合判斷力、批判力、領(lǐng)導(dǎo)力和對新知識(shí)、新裝備和新思想的領(lǐng)悟，這些都屬于隱性知識(shí)的范疇。而隱性知識(shí)的獲取需要教員的點(diǎn)撥、學(xué)員的交流和互動(dòng)，這些都需要教員在教學(xué)中設(shè)計(jì)和把握，教員在整個(gè)教學(xué)過程中起到組織和傳承的作用。工匠精神，要求軍隊(duì)任職教育通過科學(xué)權(quán)威來維護(hù)（而不是否定）教員的工作和心血，同時(shí)對教員提出責(zé)任和要求。

基礎(chǔ)保證：深化敬業(yè)奉獻(xiàn)，精益求精的工作品性? 工匠精神不僅是一種精神，更代表著一種嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、堅(jiān)守寂寞、專注細(xì)節(jié)、追求完美和精益求精的工作態(tài)度。工匠對某項(xiàng)技能技藝的探求絕非一蹴而就，需要長時(shí)間的積累，教學(xué)也是如此。任職教育培養(yǎng)專業(yè)技能人才周期短，要見效快，這對教員提出更嚴(yán)格的要求，教員也要像工匠一樣投入大量心血，不急不躁，“板凳枯坐十年冷”“為伊消得人憔悴”。教員要從宏觀的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核體系等方面精心準(zhǔn)備教學(xué)，不能因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間短就去應(yīng)付，敷衍了事。

從微觀層面，在教員眼里，每一位學(xué)員都有其獨(dú)特的性格，每一位學(xué)員的學(xué)習(xí)背景和能力也不相同，因材施教是將學(xué)員從“將就”變成“講究”的關(guān)鍵一步?，F(xiàn)在軍隊(duì)實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)改革已經(jīng)深入開展，教員要深入探索如何與實(shí)戰(zhàn)化緊密相連。教員要用工匠精神重新審視教學(xué)工作，每一個(gè)培訓(xùn)班都有其培訓(xùn)任務(wù)和目標(biāo)，要撲下身子狠抓調(diào)查研究，分析人員結(jié)構(gòu)和學(xué)員培訓(xùn)需求，通過需求調(diào)整教學(xué)安排，創(chuàng)建培訓(xùn)班的教學(xué)團(tuán)隊(duì);教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員要結(jié)合各門課程的特點(diǎn)，完成相關(guān)內(nèi)容的頂層規(guī)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)，做到課程內(nèi)容的層層遞進(jìn)和有序銜接。

對于教學(xué)中選用的教材、PPT課件的制作、教學(xué)資源的展示，要細(xì)到每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)的順序、裝備展示的先后;對每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)中出現(xiàn)列表數(shù)據(jù)的真實(shí)性和合理性等要重復(fù)檢查、思考、修正和打磨，讓知識(shí)更加精細(xì)、實(shí)用、重點(diǎn)突出，有一股“磨出精品”的耐心和執(zhí)著。積極嘗試各種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性和培養(yǎng)學(xué)員針對部隊(duì)實(shí)際的自主學(xué)習(xí)能力，豐富和完善評(píng)價(jià)手段和成果轉(zhuǎn)化，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)更深層次的教學(xué)改革。同時(shí)，在授課表現(xiàn)形式上不斷去調(diào)整自己的語速、狀態(tài)、激情，將授課作為一種藝術(shù)，去享受講課，享受上課帶來的成就感。

任職教育學(xué)員在學(xué)習(xí)期間有工作業(yè)務(wù)在身，可能會(huì)與學(xué)習(xí)有一定沖突;工匠精神也要求學(xué)員在有限的時(shí)間里科苦鉆研，多思、多練和多做，要有一種死磕到底的韌性。工匠精神，蘊(yùn)含著軍隊(duì)任職教育的精神標(biāo)桿，不僅反映教學(xué)質(zhì)量，更體現(xiàn)教育品質(zhì)。奉獻(xiàn)精神是工匠精神在“德”方面的精神體現(xiàn)，精益求精是工匠精神在“技”方面的基本要求。卓越的教員必能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)員，實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)任職教育質(zhì)量的全面提升[1]。

關(guān)鍵環(huán)節(jié)：落實(shí)求真務(wù)實(shí)、重在實(shí)干的職業(yè)習(xí)性? 教育的最終目的不是傳授，而是要喚醒人的創(chuàng)造力和價(jià)值感。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，前期所有精雕細(xì)琢的任職教育教學(xué)是希望大家能回到工作崗位上有一個(gè)新的面貌、新的態(tài)度和新的思路。工匠不關(guān)乎職位的高低，每一個(gè)職位都有其存在的必然性。如財(cái)務(wù)崗位任職培訓(xùn)，所教授的對象要求高度的事業(yè)心和責(zé)任感。財(cái)務(wù)工作是單位運(yùn)行管理的重要組成部分，工作態(tài)度和職業(yè)習(xí)性的端正與否決定了單位能否良性健康發(fā)展。財(cái)務(wù)工作也是工匠精神落實(shí)的最好體現(xiàn)。財(cái)務(wù)工作枯燥煩瑣，一張憑證中的每一個(gè)發(fā)票是否貼得整齊和規(guī)范，是否真實(shí)記錄小數(shù)點(diǎn)后兩位，是否了然于心每一個(gè)準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，合理監(jiān)督和控制經(jīng)費(fèi)開支，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)節(jié)點(diǎn)、每一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)都要做到心中有數(shù)。認(rèn)真對待工作流程，財(cái)務(wù)無小事，切實(shí)做到求真務(wù)實(shí)，保證每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份報(bào)表精準(zhǔn)無誤。教學(xué)最終要落實(shí)到實(shí)踐，教學(xué)工作、職業(yè)工作和工匠精神是一脈相承的，通過前期知識(shí)的汲取，在實(shí)踐工作崗位上去落實(shí)工匠精神，實(shí)現(xiàn)職業(yè)榮譽(yù)感，也是對教學(xué)的反饋、改進(jìn)和肯定。

創(chuàng)新環(huán)節(jié)：追求銳意革新、穩(wěn)步創(chuàng)新的卓越個(gè)性? 歷史悠久的工匠精神，要繼承;對于新形勢下的新內(nèi)容，要勇于改革創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大。未來戰(zhàn)爭形式復(fù)雜多變，不只是陸地、海洋、天空，戰(zhàn)場空間多維一體，網(wǎng)絡(luò)、信息、太空、科技、經(jīng)濟(jì)等都是主戰(zhàn)場，需要更多“不穿軍裝的戰(zhàn)士”參加[2]，正是因?yàn)殄e(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境促使要改革創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是工匠精神的靈魂，創(chuàng)新并不是盲目地改革，對于出現(xiàn)的每一個(gè)新事物、新科技、新資源要分析優(yōu)劣、層層篩選，汲取正能量，吸收技術(shù)特色、技術(shù)個(gè)性，為我所用，讓老傳統(tǒng)發(fā)揮更大價(jià)值。

運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”，很多教育資源都放在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上得以展示和共享，微課、慕課、微信公眾號(hào)等“互聯(lián)網(wǎng)+”元素融入傳統(tǒng)教學(xué)中。但是很多先進(jìn)的科技手段借著一股東風(fēng)“燒一把就走人”，為了上線而上線;部分學(xué)員混學(xué)分、教員混成果，質(zhì)量有待提高。當(dāng)然，這些都是面臨的困難和挑戰(zhàn)，需要不斷地改進(jìn)和調(diào)整。軍隊(duì)任職教育培訓(xùn)時(shí)間短，如何在有限的時(shí)間內(nèi)將線上和線下有機(jī)結(jié)合，提高使用效率，促進(jìn)人才培養(yǎng)，是需要不斷探索的課題。從很多“互聯(lián)網(wǎng)+”用戶的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，只有對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能真正帶來良好的效果。

任職教育背后的職業(yè)工作與工匠創(chuàng)新也并不遙遠(yuǎn)，不要墨守成規(guī)、低頭蠻干，不能修改規(guī)章制度，但是可以創(chuàng)新管理手段和方式，使辦事效率更高，成本更低。工匠精神滲透到生活、學(xué)習(xí)和工作的方方面面，讓教員成為更加專業(yè)和專注的職業(yè)者。

4 結(jié)語

科技包含文化，文化包含精神，“天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易”。軍隊(duì)任職教育教學(xué)必須努力創(chuàng)造條件，貫徹強(qiáng)軍戰(zhàn)略，深化實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)改革。教員在教育教學(xué)過程中要像工匠那樣一絲不茍，用心教學(xué)，潛心研究，將工匠的觀念根植于心，為教學(xué)改革提供助力，實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)任職教育的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王秋夜.供給側(cè)改革視域下高職學(xué)生“工匠精神”的傳承與培養(yǎng)路徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2016（20）：144-145.

[2]鄒其昌.論中華工匠文化體系：中華工匠文化體系研究系列之一[J].藝術(shù)探索，2016（5）：74-78.