淺談新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生的影響

（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇 南京 210008）

近年來，新自由主義自由觀因其壟斷資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)實(shí)質(zhì)以及其蘊(yùn)含的個(gè)人主義、功利主義等思想價(jià)值傾向，因此勢(shì)必會(huì)對(duì)我國(guó)大學(xué)生的發(fā)展以及政治信仰和思想意識(shí)等產(chǎn)生消極影響。在這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)情況下，高校、社會(huì)、政府等都應(yīng)該扮演好自己的角色，認(rèn)清和剖析新自由主義自由觀的本質(zhì)及其對(duì)高校大學(xué)生的危害，有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)舉措并切實(shí)實(shí)施下去，規(guī)避和減輕新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生的影響。

一、新自由主義自由觀的發(fā)展

新自由主義是20世紀(jì)30年代左右發(fā)展成型的一種思潮，它是以古典自由主義為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。因此，這里的“新”是相對(duì)于古典自由主義而言的。時(shí)至今日，新自由主義伴隨著全球化的浪潮在世界多個(gè)國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家中以文化霸權(quán)的方式潛移默化地進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的輸出并有效地影響了一批人。因此，新自由主義的基本概念我們可以這樣概括：新自由主義是代表資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)并在多國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)傳播并對(duì)一定的群體產(chǎn)生影響的一種社會(huì)思潮[1]。

新自由主義自由觀的發(fā)展同樣經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。與推崇個(gè)人自由和個(gè)人利益高于一切的古典自由主義自由觀而言，新自由主義自由觀同樣以維護(hù)個(gè)人自由為核心，但新自由主義自由觀超越了古典自由主義中的個(gè)人利益必須無條件高于社會(huì)利益以及國(guó)家利益至上的思想。相反，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由需要受到一定的社會(huì)力量或其他因素的制約。并且，新自由主義自由觀還認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展平等是實(shí)現(xiàn)自由的前提和基礎(chǔ)。雖然新自由主義自由觀有著超越古典自由主義自由觀的地方，但由于資產(chǎn)階級(jí)的狹隘性等固有因素，因此它必定與中國(guó)所倡導(dǎo)的馬克思主義的自由觀有著本質(zhì)的差別。

綜上所述，新自由主義自由觀關(guān)注的核心仍然是個(gè)人，還是傾向于絕對(duì)自由的思想傾向，它甚至還反對(duì)弱勢(shì)群體通過政府干預(yù)實(shí)現(xiàn)自由。新自由主義的自由平等思想有著一定的社會(huì)達(dá)爾文主義色彩，它的實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利和利益，一切都是為了幫助資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行剝削而服務(wù)。因此，新自由主義自由觀的階級(jí)本質(zhì)還是代表了資本家的利益，其提倡的自由也是少數(shù)上層資產(chǎn)階級(jí)的自由。相反，馬克思主義自由觀是以工人階級(jí)為主體的自由觀，并且它的存在和建立是以唯物史觀和社會(huì)實(shí)踐為基石的，提倡的是絕大多數(shù)人民群眾的自由。

二、新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生的影響

新自由主義自由觀傳入我國(guó)以來，對(duì)我國(guó)有些群體特別是大學(xué)生這一普遍群體產(chǎn)生了很大的影響。在日常生活中新自由主義自由觀表現(xiàn)為個(gè)人主義和利己主義，而這兩種表現(xiàn)形式本質(zhì)上都是極端的以個(gè)人為中心、過于強(qiáng)調(diào)自己的自由權(quán)利、利益訴求。因此它勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀造成不可忽視的消極影響。

1.個(gè)人主義影響

個(gè)人主義是新自由主義自由觀衍生出來的一個(gè)重要價(jià)值觀，同時(shí)也是展露資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)。新自由主義自由觀的個(gè)人主義超越了古典自由主義的個(gè)人主義很強(qiáng)的極端性，反對(duì)奉行一切以自我為中心的理念。但是其實(shí)質(zhì)上還是以自我為中心，依舊是強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益和個(gè)人自由的至高無上性，否認(rèn)集體利益存在的必要性。這樣的個(gè)人主義把個(gè)人利益看作至高無上的產(chǎn)物是極其不合理甚至是有些荒謬的。但是新自由主義的個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)要在協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由。而當(dāng)下我們社會(huì)主義國(guó)家所提倡推行的是馬克思主義，馬克思主義未來指向每個(gè)人的自由全面發(fā)展，現(xiàn)階段要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。當(dāng)然不能只強(qiáng)調(diào)集體的存在。相反，馬克思主義自由觀強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和利益是不容忽視的。只有每個(gè)人的自由集合在一起社會(huì)才能獲得自由和解放。但同樣，“集體”的發(fā)展，也就是生產(chǎn)力發(fā)展，私有制的消滅，共產(chǎn)主義的社會(huì)的建立，人類才能獲得真正的全面的自由和解放。因此集體利益于我們自身是切實(shí)相關(guān)的。

大學(xué)生在新自由主義的個(gè)人主義這樣的價(jià)值觀的引領(lǐng)下會(huì)過于重視自身的利益，甚至只會(huì)以自我為中心，在大是大非面前不會(huì)去考慮其他人的想法或其他事存在的重要性和價(jià)值，忽略集體利益。長(zhǎng)此以往，就會(huì)成為只考慮個(gè)人利益而忽視他人利益、集體利益、社會(huì)利益甚至國(guó)家利益的自私人。這樣不正確的價(jià)值觀也會(huì)反映在大學(xué)生的實(shí)際生活中，如很多同學(xué)為了自己的個(gè)人時(shí)間不被占用從而無視集體利益不去學(xué)院周末組織的集體活動(dòng)，導(dǎo)致集體利益受損。

2.實(shí)用主義和功利主義思想作祟

新自由主義自由觀衍生出來的一個(gè)重要價(jià)值觀是實(shí)用主義，這其實(shí)也是過于以自我為中心的一個(gè)表現(xiàn)。通俗來講，所謂的實(shí)用主義就是以即將做的事情能否對(duì)自身產(chǎn)生利益作為做或不做的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生受實(shí)用主義影響的情況也屢見不鮮。像很多大學(xué)生入黨就是為了在以后的公務(wù)員考試和教師招聘中獲得一塊敲門磚，而全然不管入黨的信仰以及馬克思主義的信仰和要義；其次，一些大學(xué)生在大學(xué)生活中不斷地討好教師和輔導(dǎo)員，只為在參選各項(xiàng)榮譽(yù)和評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)取得教師們的青睞；再比如很多大學(xué)生去參加西部志愿者幫扶活動(dòng)，他們的出發(fā)點(diǎn)是以此為社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷在未來的工作和生活中能夠獲得額外的厚待，絲毫沒有一心為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)的勇氣和信心?？梢?，實(shí)用主義和功利主義在大學(xué)生群體中作祟，會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀產(chǎn)生十分巨大的沖擊和改變，這對(duì)他們的發(fā)展成才都是極其不利的。

三、新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響的原因

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。同樣，新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響也是內(nèi)外因相互起著作用。

1.內(nèi)因：大學(xué)生自身思想特點(diǎn)

大學(xué)生的好奇心是比較重的，當(dāng)新自由主義自由觀展現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們會(huì)因?yàn)閺?qiáng)烈的好奇心而去了解并認(rèn)識(shí)這種新型的價(jià)值觀。并且，當(dāng)代大學(xué)生大多是“95后”，2016年12 月7 日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上首次點(diǎn)評(píng)“95 后”大學(xué)生：他們朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。因此他們對(duì)像新自由主義自由觀這種新興事物的包容性是比較強(qiáng)的。但同時(shí)，也正是由于他們對(duì)新自由主義自由觀了解不深入透徹，因此，他們極易受新自由主義自由觀虛偽的外表所迷惑，從而認(rèn)識(shí)不清他們的本質(zhì)。除此之外，大學(xué)生由于年齡的限制，他們的心智發(fā)展普遍都不太成熟。因此當(dāng)他們面對(duì)新自由主義自由觀的裹挾時(shí)，他們沒有足夠的自制力去消解這些對(duì)自己產(chǎn)生的消極影響，反而會(huì)越陷越深，走上以個(gè)人主義和實(shí)用主義為代表的錯(cuò)誤的價(jià)值觀之路。

2.外因：新自由主義的隱蔽性與全媒體的推力

第一，新自由主義自由觀影響的隱蔽性和滲透性。新自由主義自由觀的傳播不是通過傳統(tǒng)教育教學(xué)等公開途徑進(jìn)行的，相反，它以極強(qiáng)的隱蔽性滲透在大學(xué)生們的日常生活中，并潛移默化地對(duì)其產(chǎn)生影響。比如自由觀的理念會(huì)滲透隱藏在大學(xué)生平時(shí)喜歡看的很多搞笑視頻、惡搞視頻以及游戲中，從而在無聲無息中長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想滲透并對(duì)他們的思想和行為產(chǎn)生影響。第二，全媒體時(shí)代的發(fā)展使得信息傳播的方式和速度等都發(fā)生著深刻的變化。傳播的時(shí)效也變得更快更及時(shí)，包含的信息容量也是巨大的。在這樣的信息傳播背景下，大學(xué)生接收新自由主義自由觀的途徑變得更加廣闊。并且新自由主義自由觀利用大學(xué)生的“信息繭房”，在網(wǎng)絡(luò)中有針對(duì)性地給他們推送具有吸引力的信息和娛樂視頻等，借此對(duì)其進(jìn)行思想灌輸。

四、針對(duì)新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生影響的應(yīng)對(duì)舉措

習(xí)近平總書記將青年學(xué)生人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期比作小麥的灌漿期，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生“知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟”，需要加以正確引導(dǎo)，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生，引導(dǎo)他們“扣好人生的第一粒扣子”[1]。基于此，學(xué)校以及社會(huì)各界應(yīng)該積極采取有效措施，抵制新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生的不良影響。

1.加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位

新自由主義自由觀是與馬克思主義自由觀根本對(duì)立的一種資產(chǎn)階級(jí)自由觀。在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上，新自由主義自由觀認(rèn)為社會(huì)是個(gè)人組成的單位集合體，沒有個(gè)人就沒有社會(huì)，個(gè)人的權(quán)利和自由是高于社會(huì)利益和社會(huì)平等的，因此甚至可以為了個(gè)人的自由和利益去犧牲社會(huì)平等和社會(huì)利益。這樣的自由觀是帶有極強(qiáng)的自私性的。但在這一點(diǎn)上，馬克思主義自由觀則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一[2]。對(duì)于自由的追求是每個(gè)人奮斗過程和歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但是自由的實(shí)現(xiàn)是必須需要一定的約束的。自由和約束是相輔相成的關(guān)系，如果沒有一定的約束和限制，自由將缺乏存在的合理性；也正因?yàn)榇嬖诩s束，才能激勵(lì)人們?nèi)ゲ粩啻蚱萍s束，尋求新的自由。除此之外，馬克思主義自由觀主張集體主義，認(rèn)為個(gè)人利益和社會(huì)利益結(jié)合起來才能或者更多更大地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由。只有到共產(chǎn)主義社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)極大富足的時(shí)候，人們才能夠真正地或者完全地自由。因此，以馬克思主義意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)展，認(rèn)清新自由主義自由觀為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的本質(zhì)是極其重要的[3]。

2.學(xué)校社會(huì)合力幫助大學(xué)生提高理性辨別能力

首先，思政課是高校思想政治教育的主渠道和主陣地。在課堂上要向大學(xué)生們宣傳馬克思主義意識(shí)形態(tài)，說明新自由主義自由觀傳播滲透的渠道，以及對(duì)我們生活的影響和危害等。但這絕不提倡空洞的說教，相反，理論講解時(shí)要與實(shí)際生活相結(jié)合。這樣不僅不會(huì)使學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生枯燥厭棄之感，反而會(huì)使他們更加深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要理論基礎(chǔ)。除此之外，當(dāng)新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生生活和心理產(chǎn)生危害的現(xiàn)實(shí)案例呈現(xiàn)在大學(xué)生們眼前的時(shí)候，他們會(huì)更加直觀深刻地認(rèn)識(shí)到新自由主義自由觀的本質(zhì)以及對(duì)自身可能產(chǎn)生的危害。在這樣的情況下，大學(xué)生就會(huì)在日后的生活和學(xué)習(xí)中會(huì)對(duì)新自由主義自由觀的入侵和滲透產(chǎn)生自覺的警惕和抵制。

其次，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。作為學(xué)校思想政治教育的主要輸出者，思政課教師的重要地位不言而喻。作為思政課教師，有著堅(jiān)定的馬克思主義信仰是首要也是最重要的，這影響著大學(xué)生們的行為方式和價(jià)值取向。同時(shí)，很多教師對(duì)新自由主義自由觀這一價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)不夠全面，因此這就需要思政課教師對(duì)新自由主義自由觀的基本觀點(diǎn)、影響途徑和階級(jí)實(shí)質(zhì)等問題了解透徹，這樣才能使學(xué)生真正地了解新自由主義自由觀的本質(zhì)和真正危害。除此之外，為保證思政課高效輕松進(jìn)行，教師還必須創(chuàng)新教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生拉近距離，從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，讓學(xué)生有所思考有所感悟，從而自覺抵制新自由主義自由觀的消極影響。

最后，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我國(guó)古代就有像“孟母三遷”式的隱性教育，也就是以潛移默化的方式對(duì)受教育者的思想和言行等產(chǎn)生影響。針對(duì)新自由主義自由觀對(duì)大學(xué)生的滲透影響，高校要在校園建設(shè)和布置中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要素，營(yíng)造集體主義和馬克思主義的思想氛圍，還可以通過舉辦一些弘揚(yáng)馬克思主義自由觀、警惕新自由主義自由觀的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和文藝活動(dòng)等，從而使大學(xué)生在積極向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍中修正思想認(rèn)識(shí)，形成對(duì)新自由主義自由觀自覺抵制的意識(shí)。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

由于全媒體時(shí)代信息傳播的海量性、即時(shí)性、多元性等特征，新自由主義自由觀進(jìn)入大學(xué)生生活的渠道也變得日漸多樣。因此，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)科學(xué)地管理傳播媒介，對(duì)傳播信息進(jìn)行嚴(yán)格的把控，嚴(yán)明信息進(jìn)出審核機(jī)制，從源頭上對(duì)新自由主義自由觀進(jìn)行把控從而減少其對(duì)大學(xué)生的不良影響。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)陣地，有利抨擊新自由主義自由觀的局限性。

五、結(jié)語

我們要積極引導(dǎo)大學(xué)生們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立積極健康的自由觀，從而為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。