試論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神

嚴(yán)淑紅

中共婁底市委黨校黨史黨建教研室，湖南 婁底 417000

恩格斯說(shuō)過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，特別需要全國(guó)各族人民充分學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神，堅(jiān)持不懈以之來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

筆者粗淺思考，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神至少包含以下方面：

一、堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)

馬克思主義哲學(xué)是該思想的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！盵1]新思想這一重大理論創(chuàng)新成果堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義，緊密結(jié)合新時(shí)代的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)而與時(shí)俱進(jìn)，兼容并蓄人類文明一切有價(jià)值的成果而生命強(qiáng)大，把人的自由而全面的發(fā)展、世界的和平和共同發(fā)展作為價(jià)值追求而道義永存。該思想散發(fā)真理的光芒，占領(lǐng)道義的最高點(diǎn)。

例如，新思想明確提出：把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)；堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義的指導(dǎo)地位；要掌握社會(huì)基本矛盾分析法；社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化；肯定階級(jí)分析傳統(tǒng)方法；掌握人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心；強(qiáng)調(diào)知行合一，重在踐行，一分部署，九分落實(shí)；堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維：堅(jiān)持問題導(dǎo)向；堅(jiān)持實(shí)事求是；保持戰(zhàn)略定力；重視調(diào)查研究；開展理想信念宗旨教育等。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)的講話中提出要“傳承毛澤東思想活的靈魂”[2]“馬克思主義就是共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒念好，總想著‘西天取經(jīng)’，會(huì)貽誤大事”；[3]黨的十九大黨章明確指出“階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾”；[4]在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的講話中，習(xí)近平總書記指出“敢于斗爭(zhēng)敢于勝利，既是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格，也是我們的政治優(yōu)勢(shì)”。

以上可見，該思想是“馬克思主義中國(guó)化最新成果”“二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義”。

二、堅(jiān)持問題導(dǎo)向

黨的思想理論體系歷來(lái)講求有的放矢，注重靶向思維。發(fā)展就是不斷解決問題；不適應(yīng)新情況、解決新問題，思想理論就是空談，就沒有多大價(jià)值。

例如：該思想糾正黨的建設(shè)領(lǐng)域中管黨治黨曾經(jīng)一度寬松軟、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、一些基層黨組織虛化邊緣化、反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利尚未取得、黨員干部存在“四風(fēng)”問題、黨內(nèi)存在思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題；該思想糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域政府與市場(chǎng)關(guān)系不順、發(fā)展不平衡不充分、質(zhì)量效益偏低、供給側(cè)重大結(jié)構(gòu)性失衡、創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高等問題；該思想糾正政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域的以言代法以權(quán)壓法、黑惡勢(shì)力違法犯罪、價(jià)值觀散亂、國(guó)民不自信、居民收入差距大、犧牲資源環(huán)境的代價(jià)太大、治軍不嚴(yán)、對(duì)霸權(quán)主義過于忍讓等系列偏差。

總的來(lái)說(shuō)，起到了治亂反正，校正了黨和國(guó)家事業(yè)的航向的重要作用。

三、堅(jiān)持整合創(chuàng)新

該思想以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、非凡的理論勇氣、卓越的政治智慧，把時(shí)代性、人民性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，整合古今中外有益經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新。

該思想繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，借鑒世界歷史尤其是世界社會(huì)主義五百年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，凝聚黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)特別是黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；提出了許多新理念、新思想、新論斷、新舉措；開辟了馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、治國(guó)理政、管黨治黨的新境界。

四、堅(jiān)持把“新時(shí)代”作為理論依據(jù)

當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著最為深層次和最有深刻性的社會(huì)變革，也正在經(jīng)歷著巨大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。[1]當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，當(dāng)代中國(guó)正處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的最佳發(fā)展時(shí)期，二十一世紀(jì)的中國(guó)在科學(xué)社會(huì)主義的指引下生機(jī)勃勃。新時(shí)代孕育出什么樣的新思想，用來(lái)科學(xué)指導(dǎo)新實(shí)踐，把握歷史方位至關(guān)重要。

因?yàn)榉轿粵Q定方略。例如列寧主義、毛澤東思想誕生的方位是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，是推翻反動(dòng)統(tǒng)治奪取政權(quán)“站起來(lái)”；鄧小平理論產(chǎn)生的方位是和平與發(fā)展，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力改革開放“富起來(lái)”；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的方位是黨和國(guó)家事業(yè)出現(xiàn)歷史性變革的新時(shí)代，是全面建成小康向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”。我黨之所以能取得重大勝利和發(fā)展，攻克難關(guān)創(chuàng)造奇跡，都得益于此。

“新時(shí)代”是重大政治論斷。其基本依據(jù)是我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上；我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化；我黨奮斗目標(biāo)產(chǎn)生新要求；國(guó)際環(huán)境發(fā)生新變化；我國(guó)已正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期。

在“新時(shí)代”這個(gè)理論依據(jù)下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想適時(shí)而生，所以該思想的冠名理應(yīng)包含“新時(shí)代”。因?yàn)榱?xí)近平是該思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)，所以該思想的冠名理應(yīng)包含“習(xí)近平”。

五、堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

此為該思想的研究主題與核心要義，必須“一以貫之”。該研究主題派生出系列基本問題，有的已經(jīng)有答案，有的仍在探索當(dāng)中。最大難點(diǎn)還是“什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”；為什么說(shuō)是社會(huì)主義？特色是哪些？必然性何在？此命題中關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)、本質(zhì)特征還需在新時(shí)代的實(shí)踐中繼續(xù)探索和不斷理論創(chuàng)新。

習(xí)近平總書記對(duì)“特色”已有一些表述，已從道路、理論、制度、文化四方面進(jìn)行了闡述，指出中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的，走得通、走得對(duì)、走得好。比如，在思想上堅(jiān)定“四個(gè)自信”；政治上強(qiáng)調(diào)旗幟鮮明步調(diào)一致；在行動(dòng)上堅(jiān)持“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；國(guó)際上強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)共同體，這些都是“中國(guó)特色”。

六、堅(jiān)持踐行黨的初心使命

黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)時(shí)刻不忘為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，在初心和使命的激勵(lì)下登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、永不僵化。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)做好各項(xiàng)工作的根本保證，是戰(zhàn)勝一切困難的“定海神針”，關(guān)系到黨和國(guó)家的根本與命脈，關(guān)系到全國(guó)各族人民的利益和幸福。[1]

該思想明確提出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。[5]該思想明確提出：“打鐵必須自身硬”，必須毫不動(dòng)搖“把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”，不斷增強(qiáng)黨自我革命自我鍛造的能力，確保黨始終“總攬全局，協(xié)調(diào)各方”。[5]

習(xí)近平總書記說(shuō)：“每一代人都要為下一代人跑出好成績(jī)！”全國(guó)各族人民只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大精神力量的指引下，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定信心、開拓進(jìn)取，埋頭苦干、攻堅(jiān)克難，就可奮斗新時(shí)代、闊步新征程、共創(chuàng)新奇跡！