新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神：特點(diǎn)與培育

李曉

【摘要】新時(shí)代的中國(guó)企業(yè)家精神是一個(gè)內(nèi)在邏輯清晰的完整體系，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化土壤，抓住了中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換關(guān)鍵問(wèn)題，既符合世界普遍規(guī)律，又具有中國(guó)特色，是重大的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境、健全社會(huì)主義法治、強(qiáng)化年輕企業(yè)家培養(yǎng)，是新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神的培育重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 企業(yè)家精神 中國(guó)特色 【中圖分類(lèi)號(hào)】F016 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記在2014年指出：“市場(chǎng)活力來(lái)自于人，特別是來(lái)自于企業(yè)家，來(lái)自于企業(yè)家精神?！?020年7月21日召開(kāi)的企業(yè)家座談會(huì)上，他又從愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任、國(guó)際視野等五個(gè)方面，全面闡述了新時(shí)代企業(yè)家精神的內(nèi)涵及培育要求，從而深化了從戰(zhàn)略和全局的高度對(duì)企業(yè)家作用的認(rèn)識(shí)，抓住了中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵問(wèn)題，揭示了當(dāng)前和今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。這為新時(shí)代的中國(guó)企業(yè)家精神及其培育突出了重點(diǎn)，指明了方向。

企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要主體，企業(yè)家精神是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉

企業(yè)是承擔(dān)經(jīng)濟(jì)功能的社會(huì)組織，而帶領(lǐng)企業(yè)把科技發(fā)明的新知識(shí)、新技術(shù)通過(guò)調(diào)動(dòng)資源、利用要素、組織生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)消費(fèi)者需求的商品和服務(wù)、履行社會(huì)經(jīng)濟(jì)職能的就是企業(yè)家。企業(yè)家的創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。因此，應(yīng)從根本上扭轉(zhuǎn)只重視資本力量和資源投入，無(wú)視企業(yè)家作用的偏差。

企業(yè)家精神的內(nèi)涵，既與社會(huì)全體成員的核心理念有共通性，又有其特定性。例如，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)規(guī)定的公民基本道德規(guī)范。企業(yè)家既必須遵循這些行為指南，又要與普通公民有所區(qū)別，這種體現(xiàn)在企業(yè)家精神中的特定性，是由企業(yè)家承擔(dān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)職能規(guī)定的。如果把企業(yè)家創(chuàng)新比喻為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)，那么企業(yè)家精神就是為企業(yè)家提供能源的加油站、充電樁，它是激發(fā)企業(yè)家履行職能、進(jìn)行創(chuàng)新的主觀(guān)能動(dòng)性體現(xiàn)和激情活力，還包含企業(yè)家的創(chuàng)新力和才干魄力等能力素養(yǎng)。優(yōu)秀企業(yè)家精神集中展現(xiàn)了企業(yè)家的理想信念、價(jià)值取向、事業(yè)追求、綜合素質(zhì)。在企業(yè)層面，企業(yè)家精神決定著團(tuán)隊(duì)的初心、使命、愿景、價(jià)值觀(guān)、發(fā)展方向、經(jīng)營(yíng)績(jī)效，決定著企業(yè)和團(tuán)隊(duì)有沒(méi)有正能量、走不走陽(yáng)光道、能不能活得長(zhǎng)。在國(guó)家層面，主流的企業(yè)家精神決定著這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)面貌、發(fā)展?fàn)顩r，甚至影響社會(huì)風(fēng)氣。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神體現(xiàn)了鮮明時(shí)代特色，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神包含愛(ài)國(guó)、社會(huì)責(zé)任等價(jià)值取向，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新。在西方語(yǔ)境中，企業(yè)家精神（Entrepreneurship）這個(gè)概念，既有精神屬性，有思想意識(shí)方面的含義;也有功能屬性，包括企業(yè)家履行職能所需能力。國(guó)外多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)家精神最關(guān)鍵、最核心的內(nèi)涵特質(zhì)是“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與不確定性”和“創(chuàng)新”。比較可見(jiàn)，習(xí)近平總書(shū)記最新闡明的愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際視野等五個(gè)方面，在形式上兼具精神性和功能性，從而能與Entrepreneurship這個(gè)概念相兼容，反映了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于企業(yè)家精神概念的深邃思考和準(zhǔn)確理解。更重要的是，這五個(gè)方面為企業(yè)家精神的概念注入了許多新內(nèi)容，極大豐富了其內(nèi)涵，拓展了其外延，是對(duì)企業(yè)家精神理論的新突破和新發(fā)展，從而充實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧寶庫(kù)。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神指明了創(chuàng)新的終極價(jià)值追求，從根本上突破了狹隘的企業(yè)利潤(rùn)至上觀(guān)。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂，但企業(yè)家為何必須創(chuàng)新呢？西方理論大都從個(gè)人主義和利己主義的人性假定出發(fā)，認(rèn)為創(chuàng)新的目的是企業(yè)賺錢(qián)、企業(yè)家贏(yíng)利，創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段。但自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，企業(yè)的自我價(jià)值亦無(wú)從實(shí)現(xiàn)。如果片面強(qiáng)調(diào)企業(yè)利益，可能導(dǎo)致企業(yè)局部利益與社會(huì)整體利益的沖突。新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把愛(ài)國(guó)置于首位、將社會(huì)責(zé)任納入范疇，從根本上突破了狹隘的企業(yè)利潤(rùn)至上觀(guān)，為創(chuàng)新注入了倫理屬性，指明了企業(yè)家辦企業(yè)、搞創(chuàng)新的終極價(jià)值追求，升華了企業(yè)家創(chuàng)新的目標(biāo)取向，即在充分肯定企業(yè)家個(gè)人利益、企業(yè)微觀(guān)利益的同時(shí)，引導(dǎo)企業(yè)家把個(gè)人利益、企業(yè)利益與國(guó)家、民族、社會(huì)利益統(tǒng)一起來(lái)。從而使新時(shí)代企業(yè)家精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)組成部分，與一般意義上的企業(yè)家精神判然有別。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神構(gòu)建了完整自洽的理論體系，是一個(gè)重大制度創(chuàng)新。愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際視野這五個(gè)方面，既是一個(gè)完整的理論體系，又具有密切的內(nèi)在邏輯。愛(ài)國(guó)是企業(yè)家的應(yīng)盡義務(wù)和終極追求，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的生命源泉和前進(jìn)動(dòng)力，誠(chéng)信是企業(yè)家的基本素養(yǎng)，社會(huì)責(zé)任是企業(yè)的本職功能，國(guó)際視野是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必要條件。沒(méi)有愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新就缺失了終極價(jià)值;不講誠(chéng)信，創(chuàng)新就可能誤入歧途;不履行社會(huì)責(zé)任，企業(yè)家的愛(ài)國(guó)就是空中樓閣;缺乏國(guó)際視野，創(chuàng)新發(fā)展就難以站到世界前沿。

把弘揚(yáng)和培育優(yōu)秀企業(yè)家精神上升為新時(shí)代的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，是一個(gè)重大制度創(chuàng)新。從2014年11月在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的講話(huà)，到此次在企業(yè)家座談會(huì)上的講話(huà)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于企業(yè)家精神的思想旗幟鮮明、堅(jiān)持一貫。2017年9月的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》、十九大報(bào)告等綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，則從新時(shí)期國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高度對(duì)企業(yè)家精神及其培育提出了總體要求和具體舉措。黨中央把激發(fā)和培育企業(yè)家精神納入中央和國(guó)家大政方針，成為治國(guó)理政的基本理念，進(jìn)而圍繞激發(fā)和培育企業(yè)家精神有針對(duì)性地進(jìn)行一系列制度變革、采取一整套政策措施，從而使企業(yè)家精神的作用力從“必然王國(guó)”邁向了“自由王國(guó)”。這在我們黨和中國(guó)歷史上前所未有、意義非凡。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神抓住了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的牛鼻子，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。改革開(kāi)放為企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展提供了廣闊的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)空間，中國(guó)涌現(xiàn)了數(shù)不清的商業(yè)機(jī)會(huì)。依靠豐富、廉價(jià)、守紀(jì)、吃苦耐勞的勞動(dòng)力和低廉的土地等資源要素投入，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，加上技術(shù)引進(jìn)、管理改進(jìn)帶來(lái)的生產(chǎn)率提升，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)為高質(zhì)量發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了許多新變化，內(nèi)部勞動(dòng)力成本上升、資源環(huán)境約束收緊、要素邊際報(bào)酬遞減、大量傳統(tǒng)產(chǎn)能過(guò)剩等;全球金融危機(jī)之后，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、單邊主義和保護(hù)主義盛行、貿(mào)易摩擦升級(jí)，新冠肺炎疫情沖擊更使世界經(jīng)濟(jì)雪上加霜、國(guó)際矛盾激化、局勢(shì)動(dòng)蕩加劇。因此，迫切需要在全面深化改革、加大制度創(chuàng)新、進(jìn)一步提高效率的同時(shí)，依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、切換新舊動(dòng)能、進(jìn)行結(jié)構(gòu)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。弘揚(yáng)和培育企業(yè)家精神就是在此關(guān)鍵時(shí)刻提出的重大戰(zhàn)略部署。

或許有人認(rèn)為，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)關(guān)鍵是科技創(chuàng)新，中堅(jiān)力量應(yīng)是科研人員，企業(yè)家何以成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的主力軍呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)研究早已證明，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步并不能直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有把科技發(fā)明成果與其他生產(chǎn)要素結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行商業(yè)化轉(zhuǎn)化，才能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而這個(gè)結(jié)合和轉(zhuǎn)化的擔(dān)當(dāng)者就是企業(yè)家?？梢?jiàn)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是以企業(yè)家為依托的。激發(fā)企業(yè)家精神，是切換新舊動(dòng)能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展的題中應(yīng)有之義，是發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必由之路和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化，具有歷久彌新的旺盛生命力

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化水乳交融、一脈相承，特別是愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、創(chuàng)新等歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)為新時(shí)代企業(yè)家精神建設(shè)提供了得天獨(dú)厚的寶貴資源。

家國(guó)情懷是中國(guó)固有商業(yè)文化的高揚(yáng)旗幟。從春秋時(shí)的弦高退秦師、西漢時(shí)的卜式捐家財(cái)，到近代民族危亡關(guān)頭，工商巨擘張謇、范旭東、盧作孚等的“實(shí)業(yè)救國(guó)”“實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”。企業(yè)家們不計(jì)個(gè)人得失，報(bào)效國(guó)家、毀家紓難的感人壯舉，史不絕書(shū)，薈萃成流光溢彩、異常豐厚的文化土壤。新中國(guó)成立七十多年來(lái)，廣大企業(yè)家努力把企業(yè)發(fā)展同國(guó)家繁榮、民族復(fù)興、人民幸福緊密結(jié)合起來(lái)，為填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，打破外國(guó)勢(shì)力的封鎖和壟斷，篳路藍(lán)縷，自力更生;歷次大災(zāi)大難關(guān)頭包括新冠肺炎疫情期間，企業(yè)家們主動(dòng)為國(guó)擔(dān)當(dāng)，積極為國(guó)分憂(yōu)。這既是企業(yè)家愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的自然延續(xù)，也是企業(yè)家精神在新時(shí)代的發(fā)揚(yáng)和升華。

愛(ài)國(guó)主義是與時(shí)俱進(jìn)的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨愛(ài)國(guó)救民的英雄歷史和輝煌成就，已然成為新時(shí)代企業(yè)家愛(ài)國(guó)主義精神的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。繼本身就富有紅色基因的國(guó)企央企之后，許許多多民營(yíng)企業(yè)家自覺(jué)把中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)奮斗歷程中的思想靈魂、使命宗旨、目標(biāo)愿景、價(jià)值觀(guān)念、組織原則、戰(zhàn)略策略，以及實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)，作為企業(yè)組織建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，形成了特色鮮明的新型企業(yè)文化。

誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)商業(yè)文化與生俱來(lái)的核心內(nèi)涵。例如“朋友”二字。“朋”在甲骨文的字義是兩串錢(qián)連接在一起，“友”在甲骨文是一手交錢(qián)一手交貨。這兩個(gè)字之所以衍生出今天的意思，就是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為買(mǎi)賣(mài)交易是互相幫助、值得信賴(lài)的。這種觀(guān)念具體到商業(yè)文化上謂之“強(qiáng)能有所守”。這句話(huà)意思之一是只有信守承諾、堅(jiān)持誠(chéng)信不欺，才能成為一個(gè)真正的強(qiáng)者。盡管現(xiàn)實(shí)中也不乏欺詐，但信守承諾、講究誠(chéng)信、貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺，不發(fā)不義財(cái)、不賺昧心錢(qián)，始終是中國(guó)商業(yè)文化的主流。

中華民族從不缺乏創(chuàng)新精神，體現(xiàn)在商業(yè)文化上就是“勇足以決斷”“人棄我取”，意思是勇于探索、敢于嘗試、逆向思維、獨(dú)辟蹊徑，既不畏艱險(xiǎn)，又臨事而懼。特別值得稱(chēng)道的是，中國(guó)古代很多彪炳史冊(cè)的商業(yè)創(chuàng)新，都與講究誠(chéng)信有內(nèi)在聯(lián)系。漢武帝時(shí)就出現(xiàn)了十分高級(jí)的信用交易結(jié)算方式。人們熟知的北宋前期誕生于四川的世界上最早的紙幣交子，就是為了解決當(dāng)?shù)厥褂描F錢(qián)流通不便的難題，由成都十六家富商聯(lián)合發(fā)明的。這些革命性創(chuàng)新，降低了交易成本、提高了經(jīng)濟(jì)效率，在人類(lèi)歷史上都是長(zhǎng)期領(lǐng)先的。

新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神具有鮮明中國(guó)特色，必將產(chǎn)生世界性影響

企業(yè)是社會(huì)的產(chǎn)物，企業(yè)家精神是文化的結(jié)果。不同國(guó)家、不同時(shí)代的企業(yè)家精神具有獨(dú)特的內(nèi)涵和表征，這是世界性的普遍規(guī)律。企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)無(wú)國(guó)界，企業(yè)家有祖國(guó)。中國(guó)新時(shí)代企業(yè)家精神也必然打著鮮明的中國(guó)印記，具有顯著的民族風(fēng)格。其中，履行社會(huì)責(zé)任、開(kāi)拓國(guó)際視野為企業(yè)家立足國(guó)內(nèi)、面向世界指明了方向。

企業(yè)和企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任包含對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)方面，對(duì)內(nèi)主要是股東和員工的關(guān)系處理，對(duì)外是企業(yè)與客戶(hù)、合作伙伴、政府、社會(huì)等關(guān)系處理。西方商業(yè)文化崇尚己利至上，企業(yè)家被定性為利己的經(jīng)濟(jì)人，對(duì)內(nèi)奉行股東主權(quán)論，對(duì)外主張企業(yè)利益最大化。而意識(shí)到企業(yè)應(yīng)該注重社會(huì)責(zé)任，已是二戰(zhàn)以后的事情;從利益相關(guān)者的角度思考，則更是二十世紀(jì)八十年代才開(kāi)始的。反觀(guān)中國(guó)，無(wú)論古代還是當(dāng)代，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任都被視為理所當(dāng)然，是優(yōu)秀企業(yè)家骨子里流淌的血液。例如，明清時(shí)期的晉商設(shè)計(jì)出“銀股”“身股”合伙協(xié)作、企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)管理權(quán)徹底分離的制度安排，使晉商興盛五百年，迄今仍在許多民營(yíng)企業(yè)治理中得到運(yùn)用;改革開(kāi)放以來(lái)很多優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)致力于建設(shè)和諧共進(jìn)的“家文化”等，是這種企業(yè)內(nèi)部關(guān)系理念的新實(shí)踐。

在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系方面，中華文化中的事業(yè)觀(guān)從來(lái)不是局限于一己私利之得失，而是把貢獻(xiàn)社會(huì)、造福百姓作為奮斗目標(biāo)和考量標(biāo)準(zhǔn)?！吨芤住は缔o上》云：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。”只有對(duì)天下人民有益的才稱(chēng)得上“事業(yè)”。儒商鼻祖子貢追求的“博施于民而能濟(jì)眾”，也展現(xiàn)了這種思想境界。具體到商業(yè)文化上，謂之“仁足以取予”?！叭∮琛闭?，買(mǎi)賣(mài)、交易也。這句話(huà)意思是，在商品交換、企業(yè)行為中，要貫徹“仁”的原則，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。基于這種理念，中國(guó)文化從不認(rèn)為商業(yè)關(guān)系是你死我活的零和博弈，而是彼此依賴(lài)、互助共生、互利共贏(yíng)。在社會(huì)上仗義疏財(cái)、熱心公益、周濟(jì)貧弱、扶危助困等，自古迄今都是企業(yè)家的主流意識(shí)和普遍做法。

就國(guó)際視野而言，西方長(zhǎng)期奉行“歐美中心論”，再加上它們彼此之間數(shù)百上千年的交往歷史，使之不可能把國(guó)際視野當(dāng)成企業(yè)家精神的重要內(nèi)涵。中國(guó)商業(yè)文化歷來(lái)主張“智足與權(quán)變”，即真正的智者應(yīng)該洞悉變化的本質(zhì)和規(guī)律，積極適應(yīng)局勢(shì)變化。對(duì)正致力于深化改革擴(kuò)大開(kāi)放、積極融入世界經(jīng)濟(jì)體系、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的中國(guó)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，把國(guó)際視野納入企業(yè)家精神范疇具有客觀(guān)必然性。改革開(kāi)放催生了一大批世界級(jí)企業(yè)。近十年來(lái)，中國(guó)企業(yè)國(guó)際化步伐進(jìn)一步加快。幾乎世界每一個(gè)角落，都活躍著中國(guó)企業(yè)家身影，中國(guó)企業(yè)家精神也在世界很多領(lǐng)域開(kāi)花結(jié)果。隨著進(jìn)一步成長(zhǎng)壯大，中國(guó)企業(yè)越來(lái)越多地成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)勁旅，尤其是作為“一帶一路”建設(shè)主力軍，由此，中國(guó)企業(yè)家精神必將產(chǎn)生越來(lái)越大的世界影響，為人類(lèi)商業(yè)文明的新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)元素。

培育新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神，必須突出重點(diǎn)，著力營(yíng)造相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境

營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境以激發(fā)創(chuàng)新。公平競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂。只有在公平競(jìng)爭(zhēng)的條件下，企業(yè)家的創(chuàng)造才能、重組生產(chǎn)要素的干勁，以及冒險(xiǎn)、開(kāi)拓、拼搏等精神才會(huì)迸發(fā)出來(lái)。因此，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，是鼓勵(lì)創(chuàng)新、保護(hù)創(chuàng)新、持續(xù)創(chuàng)新的首要任務(wù)。當(dāng)前最關(guān)鍵、最迫切的是在實(shí)施好相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，公平對(duì)待民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家。要打破各種各樣的“卷簾門(mén)”“玻璃門(mén)”“旋轉(zhuǎn)門(mén)”，在市場(chǎng)準(zhǔn)入、審批許可、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行、招投標(biāo)、軍民融合等方面，為民營(yíng)企業(yè)營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，給民營(yíng)企業(yè)發(fā)展提供充足市場(chǎng)空間。

健全社會(huì)主義法治體系以鼓勵(lì)誠(chéng)信守法。盡管誠(chéng)信守法是中國(guó)商業(yè)文化的主流，但歷史地看，欺詐也與商業(yè)活動(dòng)如影隨形。馬克思認(rèn)為：“只要商業(yè)資本是對(duì)不發(fā)達(dá)的共同體的產(chǎn)品交換起中介作用，商業(yè)利潤(rùn)就不僅表現(xiàn)為侵占和欺詐，而且大部分是從侵占和欺詐中產(chǎn)生的?！逼墼p的減少，是法律制度逐步健全、法治化水平不斷提高的結(jié)果。因此，增強(qiáng)企業(yè)家誠(chéng)信守法意識(shí)，主要路徑就是在全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，利用全國(guó)信用信息共享平臺(tái)和國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)，整合在工商、財(cái)稅、金融、司法、環(huán)保、安監(jiān)、行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)等部門(mén)和領(lǐng)域的企業(yè)及企業(yè)家信息，建立企業(yè)家個(gè)人信用記錄和誠(chéng)信檔案，構(gòu)筑誠(chéng)信聯(lián)合獎(jiǎng)懲機(jī)制。特別是加大對(duì)失信背德行為的懲戒處罰力度。還要積極引導(dǎo)企業(yè)家從正面認(rèn)識(shí)信用也是生產(chǎn)力、誠(chéng)信守法就是競(jìng)爭(zhēng)力。不誠(chéng)信、不守法、不合規(guī)的企業(yè)必將遭到淘汰，而誠(chéng)信守法合規(guī)的企業(yè)終將贏(yíng)得更好發(fā)展機(jī)遇和更大市場(chǎng)空間。

新一代年輕企業(yè)家的培養(yǎng)是重中之重。長(zhǎng)江后浪推前浪。中國(guó)正處在企業(yè)家新老交替的階段，互聯(lián)網(wǎng)、高科技的發(fā)展加快了企業(yè)家成長(zhǎng)速度。因此，新一代年輕企業(yè)家的培養(yǎng)是關(guān)乎中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展未來(lái)的重大戰(zhàn)略課題。年輕一代企業(yè)家有許多新特點(diǎn)，例如不乏創(chuàng)新干勁、敢于冒險(xiǎn)探索、學(xué)歷較高和國(guó)際化經(jīng)歷較多等。應(yīng)有針對(duì)性重點(diǎn)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法教育，加強(qiáng)理想信念教育、優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，增強(qiáng)其國(guó)家使命感、民族自信心、文化自豪感、事業(yè)責(zé)任感，引導(dǎo)他們把個(gè)人理想融入民族復(fù)興的偉大實(shí)踐。

總之，新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新發(fā)展，呼喚與之相應(yīng)的企業(yè)家精神。弘揚(yáng)和培育新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神作為國(guó)家大政方針，為企業(yè)家吹響了鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的號(hào)角。企業(yè)家應(yīng)該積極踐行新時(shí)代企業(yè)家精神，在愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際視野等方面不斷提升自己，注滿(mǎn)加油站，升級(jí)充電樁，進(jìn)一步開(kāi)啟和激活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，努力成為新時(shí)代構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的生力軍，不辜負(fù)時(shí)代賦予自己的神圣使命。

責(zé)編/張忠華 美編/陳媛媛