李健睿
(長春中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院 吉林 長春 130117)
作為高校的教育工作者,要培養(yǎng)出能夠真正立足于社會(huì)發(fā)展需要的人才,把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)。做到以樹人為核心,以立德為根本,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[1]這不僅是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。
北宋張載最為著名的“橫渠四句”,即“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女,充滿著精神的力量與經(jīng)世的哲學(xué),道出儒家立德治學(xué)之終極追求。張載非常重視道德品質(zhì)教育,認(rèn)為教育的最終目的是使人“成德成圣”,教育的核心就是“以德育人”,認(rèn)為“禮”是道德教育的核心。
“為天地立心”,即教導(dǎo)學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀。高校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地和重要平臺(tái),當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任,對(duì)其加強(qiáng)愛國主義的培育與引導(dǎo),是高校教育的題中之義?,F(xiàn)在,在新技術(shù)革命帶來的互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代,各種網(wǎng)紅、流量明星等對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀帶來了巨大影響,甚至引起轟動(dòng)的社會(huì)事件,體現(xiàn)出大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的態(tài)勢。因此,以正確的、積極的、健康的、人生觀價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展,這既是大學(xué)生身心健康、成長發(fā)展的需求,也是為社會(huì)培育積極健康的建設(shè)者的需要。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入貫穿到高校思想政治教育的方方面面,培養(yǎng)具有健全人格和家國情懷的社會(huì)主義接班人。
“為生民立命”,來源于孟子“立命”的思想。而張載所標(biāo)示的“為生民立命”,實(shí)即以“民吾同胞”來“立命”。將國家的安樂與個(gè)人命運(yùn)結(jié)合起來,是希望我們將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來。這不禁讓人想到日前點(diǎn)贊的北京大學(xué)女生宋璽。2012年,宋璽進(jìn)入北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí),大三那年選擇入伍,在新兵訓(xùn)練的實(shí)戰(zhàn)考核中,以全優(yōu)的成績加入海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。有著“心有猛虎、細(xì)嗅薔薇”美稱的她,以自身的經(jīng)歷再次證明,大學(xué)生要用“青年夢”托起“中國夢”,新時(shí)代青年正以飽滿的擔(dān)當(dāng)精神回饋國家的期許。
“為往圣繼絕學(xué)”是先賢先圣一脈相傳的中華文化瑰寶,教導(dǎo)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化。在中醫(yī)藥領(lǐng)域里,繼承和學(xué)習(xí)往圣絕學(xué)是中醫(yī)藥人的責(zé)任和使命。長春中醫(yī)藥大學(xué)的校訓(xùn)“啟古納今,厚德精術(shù)”,生動(dòng)地詮釋了這一點(diǎn)。作為高校的教育者,我們要將中華文化里蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神傳達(dá)給學(xué)生,如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。天下興亡,匹夫有責(zé)。
“為萬世開太平”中的“太平”,是中國人根深蒂固的社會(huì)理想。張載素有濟(jì)世之志,而他“為萬世開太平”之說,則集中體現(xiàn)了他救國濟(jì)世之志。對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說,為了世開太平集中體現(xiàn)在救死扶傷的職業(yè)使命上。在抗擊新冠肺炎疫情期間,無論是身在前線,還是守護(hù)家鄉(xiāng),無論是防控疫情,還是復(fù)工復(fù)產(chǎn),“90后”奮戰(zhàn)的身影無處不在。這其中出現(xiàn)了不少金句:“我們是能擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?,是值得信賴的一代?!薄胺堑淠且荒?,我還是個(gè)孩子,是你們沖在第一線,為我們遮風(fēng)擋雨?,F(xiàn)在,該是我們?nèi)タ钙鹬負(fù)?dān)的時(shí)候了?!薄按┥戏雷o(hù)服,我就不是個(gè)孩子了?!本瓦B96歲的戰(zhàn)斗英雄張富清,也為奮戰(zhàn)在疫情一線的“90后”“戰(zhàn)士”們點(diǎn)贊,笑稱自己也是“90后”的老英雄。
一是要堅(jiān)持理論武裝。青年大學(xué)生處于三觀形成的關(guān)鍵期,對(duì)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)有著強(qiáng)烈渴望。思想活躍、思維敏捷,興趣廣泛、接受新生事物快,是他們的特點(diǎn),也是他們的優(yōu)點(diǎn)。青年學(xué)生的思想陣地,我們不占領(lǐng),就有別人去占領(lǐng)。因此,作為塑造青年大學(xué)生靈魂的主渠道、主陣地,黨課、思政課的首要任務(wù)就是加強(qiáng)理論武裝,為廣大青年大學(xué)生成長成才筑牢思想根基。[2]同時(shí)要主動(dòng)回應(yīng)學(xué)生關(guān)切。網(wǎng)絡(luò)是青年學(xué)生的重要信息來源,也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜,既有主旋律,也有噪音和雜音。我們要直面噪音和雜音的干擾,主動(dòng)回應(yīng)青年學(xué)生的問題和困惑,辨明大是大非,真假黑白,讓主旋律更響亮,正能量更強(qiáng)勁。定期調(diào)研青年學(xué)生的所思所想所行,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,深入研究解答,把問題掰開了、揉碎了,把事實(shí)和道理講清講透。
二是要強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。青年的價(jià)值取向決定了未來社會(huì)的價(jià)值取向。我們要拓展平臺(tái)載體,統(tǒng)籌課上課下、線上線下、校內(nèi)校外、形成全員全程全方位育人格局,推動(dòng)人人上講臺(tái),鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部、教學(xué)名師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)秀青年大學(xué)生走上講臺(tái)。讓身邊人講述身邊事,用身邊事教育身邊人。
三是要突出實(shí)踐養(yǎng)成。青年學(xué)生普遍磨礪不足、鍛煉不夠,我們要引導(dǎo)青年大學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情,學(xué)以致用,用以促學(xué),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)注意培養(yǎng)青年學(xué)生的耐挫能力和堅(jiān)強(qiáng)意志,形成健康心態(tài),錘煉意志品質(zhì),增長學(xué)識(shí)才干,施展個(gè)人才華,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,厚植對(duì)黨、國家、人民的深厚感情。
一是要求我們必須堅(jiān)持以德為先。才者,德之資也,德者,才之帥也。德是一個(gè)人成長的根基。當(dāng)今我國正處于開放的國際環(huán)境和多元的文化中,青年學(xué)生又處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。德育為先,更加凸顯緊迫性和必要性;德育為先,就是要把家國情懷和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全程,把德育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的各個(gè)方面。[3]通過豐富的內(nèi)容,創(chuàng)新形勢,提高認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)效。
二是要求我們必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。育人不是一蹴而就的一錘子買賣,要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。要做到學(xué)習(xí)知識(shí)和提高思想道德水平的統(tǒng)一,做到理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與報(bào)效祖國的統(tǒng)一,使之成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
三是要求我們必須堅(jiān)持健全學(xué)生人格。我們常說,從一名學(xué)生干部的身上往往能看到他輔導(dǎo)員的影子。教育是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,幾年的潛移默化、潤物無聲,學(xué)生會(huì)不自覺地學(xué)習(xí)和模仿自己認(rèn)可的輔導(dǎo)員。因此,我們在立德樹人的過程中要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格。對(duì)學(xué)業(yè)困難、經(jīng)濟(jì)困難、成長困難的學(xué)生要給予特殊關(guān)懷,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲得人格的滋養(yǎng),把學(xué)生發(fā)展提升到生命發(fā)展的層面。
一是環(huán)境營造。充分利用學(xué)校課堂理論教學(xué),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四為”家國情懷教育,營造“四為”家國情懷的氛圍,把家國教育內(nèi)容融合于各門學(xué)科當(dāng)中,讓學(xué)生全方位接受教育,使教育更具針對(duì)性。比如,馬克思主義學(xué)院以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為價(jià)值取向,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到教學(xué)的全過程,通過學(xué)習(xí),幫助大學(xué)生把握實(shí)現(xiàn)理想需要具備的基本條件,引導(dǎo)并幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,做社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人。
不僅僅是思政課,在專業(yè)課上,也可以通過一些歷史沿革講述新中國70年的卓越成就,使大學(xué)生了解國家歷史、傳統(tǒng)文化等,在潛移默化中接受家國情懷教育。
二是文化熏陶?!坝^乎人文,以化成天下”。在大學(xué)的“四為”家國情懷培養(yǎng)過程中,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
文化熏陶家國情懷體現(xiàn)在中華傳統(tǒng)文化中的方方面面,比如,中華文化中的詩詞歌賦、戲曲、散文小說;還有一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的愛國英雄歷史人物,屈原、岳飛、文天祥、鄭成功等,激發(fā)學(xué)生愛國情懷、捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),激發(fā)出強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感。[4]
在中華傳統(tǒng)文化中,人文、自然長期積淀形成傳統(tǒng)節(jié)日,要重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化“符號(hào)”的建設(shè),學(xué)??梢岳眠@些節(jié)日宣傳中華優(yōu)秀文化、愛國主義思想,活動(dòng)要以大學(xué)生喜聞樂見的形式開展,比如拍攝短視頻,做直播等新媒體方式宣傳展示節(jié)日文化,賦予其現(xiàn)代意義,強(qiáng)化時(shí)代氣息。
中國近代史實(shí)際上就是一部中國人民愛國主義的斗爭史,這是再合適不過的家國情懷學(xué)習(xí)材料了。在革命斗爭年代中,涌現(xiàn)出了不少的英雄人物和先進(jìn)事跡,通過開展主題講座,教育引導(dǎo)大學(xué)生通過學(xué)習(xí)他們身上的愛國精神,認(rèn)識(shí)到祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的,鼓勵(lì)他們踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛、大德、大情懷的人。
三是榜樣引領(lǐng)。英雄是一個(gè)民族最閃亮的坐標(biāo),無數(shù)英雄模范用熾熱的愛國情共同譜寫了新中國“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就,也將不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。古往今來,我們中國的愛國志士數(shù)不勝數(shù),如屈原、關(guān)天培、楊靖宇、錢學(xué)森等,都是可以作為家國情懷教育中的榜樣。
模范帶頭作用是教師的責(zé)任和義務(wù)。長春中醫(yī)藥大學(xué)邀請參與武漢抗擊疫情的老師給學(xué)生們介紹他們在抗“疫”中的所感、所聞和所想,使同學(xué)們從中受到啟發(fā)。
教師也要鼓勵(lì)學(xué)生向周圍的榜樣學(xué)習(xí),開展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),了解榜樣事跡,激發(fā)家國情懷。比起那些英雄模范,身邊的活生生的人和事更具有教育意義。
四是活動(dòng)帶動(dòng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,家國情懷教育活動(dòng)包含多個(gè)方面,需融入各個(gè)方面,要做好傳統(tǒng)愛國情感項(xiàng)目,如大學(xué)生支援西部、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等,舉辦各種家國情懷活動(dòng),使學(xué)生參與其中,培養(yǎng)家國情懷。以在中國傳統(tǒng)文化節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī),充分利用博物館、文化館、烈士紀(jì)念館等愛國主義教育平臺(tái),利用當(dāng)下流行的微博、抖音、朋友圈等社交新媒體,進(jìn)行家國情懷教育。從社會(huì)方面來說,應(yīng)創(chuàng)造良好的家國情懷環(huán)境,加大力度構(gòu)建愛國主義實(shí)踐基地,如開展參觀烈士陵園、西柏坡老革命基地、博物館等活動(dòng)。同時(shí)擴(kuò)充實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容,采取多元化的實(shí)踐方式,使家國教育的形式更加豐富。
家國情懷從來不是空洞的口號(hào),而是一份沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。家是最小國,國是千萬家。只有把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高;只有將個(gè)人命運(yùn)融入國家命運(yùn),人生的價(jià)值才會(huì)得到最大彰顯。
“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。從錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元?jiǎng)椎近S大年、王繼才、李保國等新時(shí)代楷模,正是無數(shù)人、無數(shù)家庭的奮斗與奉獻(xiàn),推動(dòng)久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。從邊防戰(zhàn)士、基層民警到電力工人、火車司機(jī),正是無數(shù)普通人的默默堅(jiān)守,在小我與大愛中取舍,在小家與大家中成全,才讓我們有現(xiàn)在穩(wěn)定和諧的環(huán)境。
“一代人有一代人的奮斗,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)?!备咝W(xué)生工作者,必須堅(jiān)持將立德樹人作為教育工作根本,時(shí)刻銘記人民群眾對(duì)教育工作者的期待,通過營造愛國的校園環(huán)境,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的熏陶,堅(jiān)持榜樣引領(lǐng),開展愛國主義活動(dòng),將“四為”家國情懷作為立德樹人根本任務(wù)的重點(diǎn),培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任的有為青年。