甘肅省白銀市白銀區(qū)武川新村學(xué)校 雒培琪
中華經(jīng)典是在歷史洗禮后傳承下來(lái)的,能夠傳承文明,浸潤(rùn)人生。在小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀,有助于學(xué)生在誦讀經(jīng)典中體味其中的真諦,達(dá)到知行合一,對(duì)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成有重要的意義。
良好的環(huán)境能夠?qū)W(xué)生帶入中華經(jīng)典誦讀的情境中,加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解。因此,在中華經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,教師有必要結(jié)合這一情況對(duì)班級(jí)進(jìn)行整體規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)布局,通過(guò)張貼國(guó)學(xué)經(jīng)典、營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典形象等方式,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,在潤(rùn)物無(wú)聲中促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。
例如,教師可以與學(xué)校配合,在班級(jí)和學(xué)校走廊中張貼一些中國(guó)經(jīng)典的名言警句、名言故事等,讓學(xué)生徜徉在中華經(jīng)典的世界中,從而不由自主地體會(huì)其中的深意。
對(duì)小學(xué)中年級(jí)學(xué)生,教師有必要結(jié)合常規(guī)的手段對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣加以約束,從小學(xué)階段就幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的行為。在誦讀中華經(jīng)典的時(shí)候,部分學(xué)生出現(xiàn)了不好好學(xué)習(xí)、交頭接耳等活動(dòng)。課下教師就可以主動(dòng)與他們交流,讓他們明確文明禮儀對(duì)學(xué)生生活的重要性,以及對(duì)他們今后發(fā)展的重要意義,再結(jié)合一些名人故事引導(dǎo),讓學(xué)生們知道什么是正確的、合規(guī)的、文明的行為,什么是不受歡迎的行為。同時(shí),教師可以結(jié)合《論語(yǔ)》《孟子》中的內(nèi)容,讓學(xué)生研讀分析,明白尊師重道的道理。約束訓(xùn)練能幫助學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,為學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
眾所周知,榜樣可以給人帶來(lái)無(wú)窮的力量。經(jīng)典《弟子規(guī)》包含了豐富的品德修養(yǎng)的寶典,其從孝順父母、尊師重道、為人處世等多方面進(jìn)行了闡述。隨著歷史的變遷和時(shí)光的洗禮,先人留下的文明禮儀仍舊是我們需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在每一次走進(jìn)校園的時(shí)候,紅領(lǐng)巾流動(dòng)崗的學(xué)生都會(huì)主動(dòng)向老師問(wèn)好,老師也會(huì)回禮,問(wèn)一聲同學(xué)們好,這就是榜樣的示范作用,教師言傳身教有助于促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。
例如,在放學(xué)后,教師看到來(lái)接學(xué)生的家長(zhǎng),都會(huì)主動(dòng)熱情地與家長(zhǎng)問(wèn)好。在平時(shí),教師也需要注重自身的形象,以身作則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生們都喜歡表現(xiàn),喜歡受到老師的夸獎(jiǎng),教師就可以借助這一情況,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀文學(xué)經(jīng)典,提高學(xué)生的素養(yǎng),并結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn),確定文明禮儀標(biāo)兵的獎(jiǎng)勵(lì)。每一名學(xué)生都渴望成為其他同學(xué)的榜樣,因此就會(huì)主動(dòng)起到示范帶頭作用,規(guī)范自身的文明禮儀行為。
理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才更利于知識(shí)的內(nèi)化。因此,在中華經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,實(shí)踐階段也是不可或缺的重要組成部分。多樣化的實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生成長(zhǎng)相契合,因此,教師可以結(jié)合不同的連接點(diǎn),結(jié)合中華經(jīng)典誦讀,融入實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在生活化的引導(dǎo)中體會(huì)知識(shí)的真諦,提高自身的文明禮儀。教師在實(shí)踐中可以結(jié)合示范活動(dòng)、主題活動(dòng)、重要節(jié)日、實(shí)踐案例等方面引導(dǎo),幫助學(xué)生提高自身素養(yǎng)。筆者選擇其中的兩點(diǎn)做具體闡述。
節(jié)日活動(dòng)中,教師可以結(jié)合不同的節(jié)日選擇主題,在融入經(jīng)典指引的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的提升。
以教師節(jié)為例:教師節(jié)是學(xué)生表達(dá)對(duì)教師感恩的日子,這個(gè)日子是為了提醒所有的人,如果沒(méi)有老師的辛勞付出,就不存在今天的我們。整個(gè)社會(huì)也越來(lái)越重視教師這一職業(yè),社會(huì)中的各個(gè)層級(jí)開(kāi)始更加理解和支持教師的職業(yè)。因此,在這一階段,教師可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀與教師相關(guān)的經(jīng)典文化,讓學(xué)生體會(huì)到教師職業(yè)的重要意義,并將對(duì)教師的感恩傳承到生活中的每一天。因此,教師可以在教師節(jié)這一天引導(dǎo)學(xué)生朗讀“尊師則不論其貴賤富矣”一類(lèi)的經(jīng)典名句,提醒學(xué)生教師的重要性,并引導(dǎo)學(xué)生理解只有好好學(xué)習(xí)才是對(duì)老師最大的報(bào)答。
主題活動(dòng)是指學(xué)生在鮮明的主題中參與活動(dòng),并在參與的過(guò)程中理解經(jīng)典的內(nèi)涵,從而規(guī)范自身的行為習(xí)慣,養(yǎng)成良好的文明禮儀。通過(guò)主題活動(dòng)的模式,學(xué)生更愿意參與到其中,在參與中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中提升。
例如,教師可以組織“經(jīng)典誦讀文明禮儀”進(jìn)校園活動(dòng)。在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生一同學(xué)習(xí)站姿、坐姿、行走等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)禮儀和現(xiàn)代禮儀,吟誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生充分體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。教師還可以組織學(xué)生參與拜師禮,也就是“束脩禮”,體現(xiàn)我國(guó)自古以來(lái)尊師重道的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生感受到嚴(yán)肅與莊重之后,會(huì)變得懂文明、講禮貌。
總之,通過(guò)開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀促進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成是時(shí)代發(fā)展的需求,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有重要的意義。因此教師一定要結(jié)合實(shí)際,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為社會(huì)輸出更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。