徐 珩/鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院
近年來,媒介素養(yǎng)教育逐步成為教育界熱議的課題之一。媒介素養(yǎng)是正確利用大眾傳媒平臺所應(yīng)具備的能力和修養(yǎng),主要體現(xiàn)在媒介選擇能力、信息收集能力、信息鑒別能力、思想批判能力、信息傳播能力等方面。對于高校大學(xué)生而言,培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng),能夠使大學(xué)生在冗余的海量信息和數(shù)據(jù)中提取有價值的信息為我所用,滿足自身發(fā)展需求。媒介素養(yǎng)教育與思政教育在育人目標(biāo)上有著高度一致性,為此高校應(yīng)將媒介素養(yǎng)教育融入到思政教育工作中,以取得最佳的育人成效。
在新媒體時代下,學(xué)生成為了新媒介的追隨者和愛好者,滿足了學(xué)生從新媒介中獲取信息的需求。但是,部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)過度依賴,在使用新媒介時僅僅以娛樂、消遣為目的,他們在新媒體上耗費了大量的時間用于玩游戲、網(wǎng)購、刷段子、看搞笑視頻,而鮮有學(xué)生利用新媒體發(fā)布社會信息、表達(dá)自我觀點、檢索學(xué)習(xí)知識,導(dǎo)致新媒體的很多重要功能已經(jīng)被大學(xué)生淡化[1]。將媒介素養(yǎng)教育融入到高校的思政教育工作中,能夠保證思政教育工作占領(lǐng)新媒介陣地,整合開展線上教育與線下教育活動,幫助學(xué)生正確認(rèn)識到新媒介的功能,讓新媒介成為學(xué)生獲取知識、表達(dá)思想觀念的重要工具,而不是占領(lǐng)學(xué)生全部生活的主體。通過融合開展媒介素養(yǎng)教育與思政教育,有助于提高學(xué)生在復(fù)雜化、多元化媒介環(huán)境中的政治覺悟,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的媒介素養(yǎng)。
在新媒體時代下,網(wǎng)絡(luò)上混雜著大量正負(fù)面信息,這些信息真假難辨,對大學(xué)生的信息辨別能力和解讀能力帶來了嚴(yán)峻考驗。但是,部分大學(xué)生在使用新媒介時過于關(guān)注社會負(fù)面新聞或國外媒體對中國的負(fù)面報道,在長時間受泛娛樂化信息的侵染下,使得這些大學(xué)生在思想意識和理想信念上有所動搖,加之大學(xué)生缺乏對社會問題和負(fù)面報道的客觀分析能力,未能了解負(fù)面報道的政治意圖,所以導(dǎo)致大學(xué)生在新媒介環(huán)境下迷失自己[2]。而高校思政教育本身具備多學(xué)科的特點,涉及社會學(xué)、傳播學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科理論知識,將媒介素養(yǎng)融入到思政教育中,能夠引導(dǎo)學(xué)生運用思政理論知識去解釋社會問題,從而有助于提高學(xué)生媒介信息辨別能力,堅定學(xué)生對中國特色社會主義事業(yè)的信念。
我國大部分高校開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的起步較晚,缺乏媒介素養(yǎng)教育經(jīng)驗。從當(dāng)前的高等教育現(xiàn)狀來看,高校僅將媒介素養(yǎng)教育融入到了新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)中,而其他專業(yè)鮮有涉及。在這種教育現(xiàn)狀下,大學(xué)生缺少媒介理論知識,難以獲得媒介實踐機(jī)會,只能憑借自己的領(lǐng)悟和認(rèn)知去參與媒介活動,使得學(xué)生易受媒體環(huán)境中不良因素的影響而產(chǎn)生錯誤的思想觀念[3]。思政教育是高校立德樹人的重要教育環(huán)節(jié),在長期開展的思政教育工作中積累了豐富的教育經(jīng)驗。將媒介素養(yǎng)教育融入到思政教育工作中,可充分借助思政教育成熟的課程體系、活動體系和管理體系,促進(jìn)媒介素養(yǎng)教育有效開展,運用思政理論知識引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的媒介價值觀,掌握媒介信息的分析辨別方法,從而快速提升高校的媒介素養(yǎng)教育效果。
高校要充分發(fā)揮出思政理論課在大學(xué)生思政教育中主陣地的作用,將媒介素養(yǎng)培養(yǎng)融入到思政理論課中,促使兩者相互融合,共同達(dá)到大學(xué)生思政教育的目的[4]。具體融入策略如下:在《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)中,教師可將理性認(rèn)識新媒體融入到辯證法和認(rèn)識論的講解中,引導(dǎo)學(xué)生正確看待新媒介,弱化對新媒介的過度依賴;在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教師可融入真實的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、詐騙、謠言案例,引導(dǎo)學(xué)生增強網(wǎng)絡(luò)法律意識,樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,增強對自身網(wǎng)絡(luò)行為的約束力,從而使學(xué)生形成科學(xué)的新媒介道德觀;在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程教學(xué)中,教師可將近年來網(wǎng)絡(luò)輿論中的熱點問題融入進(jìn)來,讓學(xué)生運用理論知識的分析問題本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生媒介信息鑒別能力;在《形勢與政策》課程教學(xué)中,教師可將新媒介素養(yǎng)的理論知識融入其中,讓學(xué)生以新媒介的視角分析國內(nèi)外時事熱點,增強本門課程教學(xué)的實效性;在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生運用新媒介素養(yǎng)的理論知識分析境外媒體對中國歷史事件和人物的歪曲評論,讓學(xué)生從內(nèi)心深處抵制泛娛樂化的負(fù)面解讀,幫助學(xué)生成為具有媒介素養(yǎng)的新時代信息傳播者。
高校應(yīng)加大媒介素養(yǎng)的宣傳力度,通過校園網(wǎng)站、校報、廣播、微信公眾號等平臺宣傳媒介素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容,將媒介素養(yǎng)教育融入到思政教育校園環(huán)境中,在校園內(nèi)部營造良好的媒介素養(yǎng)教育氛圍。具體實施建議如下:其一,組織講座。高校應(yīng)定期邀請媒體從業(yè)者、媒介學(xué)者來校講座,向?qū)W生講授關(guān)于媒介的知識,用講座者的親身實踐經(jīng)歷論述某一階段的熱點話題,建立起理論知識與實踐之間的聯(lián)系,拓展學(xué)生對新媒體時代的認(rèn)知視野。在講座中,還可以組織學(xué)生針對網(wǎng)絡(luò)媒體中的熱點事件展開討論,提高學(xué)生對媒介信息的明辨能力和思辨能力,促進(jìn)學(xué)生媒介素養(yǎng)全面提升[5]。其二,組建興趣小組。高校思政工作者可組建媒介興趣小組,布置小組任務(wù),以任務(wù)驅(qū)動的方式讓學(xué)生主動參與社會實踐,培養(yǎng)學(xué)生信息檢索能力、質(zhì)疑能力和明辨能力。如,在興趣小組中布置社會調(diào)查、實地研究或熱點問題辯論等任務(wù),讓學(xué)生借助新媒介收集更多的資料信息,以小組為單位開展共同探討學(xué)習(xí)活動,從而使學(xué)生更加深刻地認(rèn)知媒介,引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中認(rèn)清自身應(yīng)承擔(dān)的媒介責(zé)任和義務(wù)。
高校要在思政實踐活動中融入媒介素養(yǎng)教育,為學(xué)生提供充足的媒介實踐機(jī)會,使學(xué)生將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實踐活動中,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的媒介素養(yǎng)。具體的實踐活動可包括以下方面:高??膳c當(dāng)?shù)氐拿襟w平臺建立起合作關(guān)系,讓學(xué)生到媒體單位親身體驗新聞策劃、采寫、編輯、報道的全過程,增強對媒介的感性認(rèn)知;高??晒膭畲髮W(xué)生積極參加“三支一扶”工作,深入到農(nóng)村基層開展網(wǎng)絡(luò)媒介信息傳播活動,引導(dǎo)學(xué)生增強新媒體時代下信息傳播的責(zé)任意識,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)[6];高校思政工作者要引導(dǎo)學(xué)生利用媒介獲取自己需求的信息,并通過微博、微信公眾號等平臺多角度地闡述觀點,傳播社會主義核心價值觀,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感,不斷完善對社會的認(rèn)知,樹立當(dāng)代大學(xué)生的良好形象;高校思政教育工作者要指導(dǎo)學(xué)生使用校園數(shù)據(jù)庫的正確方法,鼓勵學(xué)生多關(guān)注央視網(wǎng)、人民網(wǎng)、人民日報等官方網(wǎng)站發(fā)布的信息,了解社會時事新聞,使自身始終接受正確的輿論教育,避免自己陷入謠言旋渦。
總而言之,高校將媒介素養(yǎng)融入到大學(xué)生思想政治教育中,是占領(lǐng)新媒介思政教育陣地的客觀需要,也是提高媒介素養(yǎng)教育效果、堅定學(xué)生新媒體環(huán)境下理想信念的必然選擇。在立德樹人理念的指導(dǎo)下,高校要將媒介素養(yǎng)融入到思政課程教學(xué)、思政教育環(huán)境和思政實踐活動中,充分發(fā)揮出思政教育的優(yōu)勢,全面提升媒介素養(yǎng)教育水平,促進(jìn)學(xué)生媒介素養(yǎng)得以全面發(fā)展。