劉澤洋/天津職業(yè)大學(xué)
基于實(shí)踐育人視角下的高校思政教育機(jī)制研究能夠有效改善當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中存在的問題,同時(shí)有效實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,這樣就能共同促進(jìn)育人目標(biāo)以及思想政治教育實(shí)效性得以提升。高校實(shí)踐育人模式研究是全新的思政教育理念,也是對(duì)“以人為本”教育理念的有效踐行,能夠更好地幫助高校思想政治教育展開定位,同時(shí)也能有效將思想政治教育價(jià)值充分發(fā)揮出來,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀得以正確形成、回歸生活實(shí)踐與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高校思政教育也只有真正有效融入到個(gè)體的思想意識(shí)、實(shí)際行動(dòng)以及情感意志等多方面,同時(shí)將其及時(shí)的轉(zhuǎn)化成為指導(dǎo)個(gè)體行動(dòng)的實(shí)踐精神以及內(nèi)在素質(zhì),才能真正稱之為具有生命力的東西。
高校思政教育實(shí)踐育人模式是現(xiàn)如今較為重要的一個(gè)教育思想和理念,其主要是指將學(xué)校、自我與社會(huì)這三種教育有效融合在一起作為一種全新的教學(xué)手段展開教學(xué),其能夠更好地將思政教育融入到學(xué)生日常思政教育活動(dòng)之中,同時(shí)真正有效實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,這樣就能構(gòu)建出傳統(tǒng)與創(chuàng)新教育有效結(jié)合的高校思政教育機(jī)制。在大思政視野之下,各個(gè)高校都十分注重理論課、校內(nèi)及校外實(shí)訓(xùn)這三個(gè)方面的有效結(jié)合,在教學(xué)過程中主導(dǎo)以理論課與校內(nèi)實(shí)訓(xùn)有效結(jié)合進(jìn)行教學(xué),校外社會(huì)實(shí)踐作為輔助教學(xué),這樣就能真正有效落實(shí)顯性教育與隱性教育的有效結(jié)合,從而更好地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人的功效,在學(xué)校與社會(huì)雙重主導(dǎo)之下,針對(duì)于全體高校學(xué)生展開實(shí)踐育人的教育??傊趯?shí)踐育人視角下的高校思政教育機(jī)制能夠更好地幫助學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際社會(huì)以及生活之中,同時(shí)幫助大學(xué)生樹立起科學(xué)的理想目標(biāo)以及正確的社會(huì)價(jià)值觀念,這樣就能更好地為社會(huì)培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)真正需求的人才。
思政教育活動(dòng)與生活之間的關(guān)系十分緊密,教育即生活這一理念就很好地體現(xiàn)出了這一點(diǎn),也明確了生活實(shí)踐對(duì)于思想政治教育的重要性。基于實(shí)踐育人視角的高校思政教育價(jià)值研究,從某些方面來說就是讓學(xué)生真正回歸到現(xiàn)實(shí)生活,從現(xiàn)實(shí)生活之中提取素材,并且將教學(xué)目的與學(xué)生實(shí)際生活與學(xué)習(xí)有效結(jié)合在一起,通過學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)、反思來有效提升教學(xué)效果,提高育人效果。例如,高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候,可以積極借助于“文明修身從小事做起”、“我的大學(xué)新生活”等活動(dòng)之中,學(xué)生自然能夠真正回歸于現(xiàn)實(shí)生活,而且還能在這些豐富的生活體驗(yàn)與學(xué)習(xí)之中得到成長與進(jìn)步,最終有效實(shí)現(xiàn)發(fā)展與進(jìn)步。生活本就是學(xué)生個(gè)體思想品德與素質(zhì)提升的關(guān)鍵,若思政教育離開了實(shí)際生活就缺少了本質(zhì),不能稱之為有效的思政教育。
學(xué)生價(jià)值觀是否理性從某些方面來說也是學(xué)生智慧的表現(xiàn),其在某些方面來說也代表了一定社會(huì)價(jià)值取向以及理想目標(biāo)。習(xí)近平總書記在全國思政會(huì)議有明確的指出了要培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一根本要求,而在我們國家現(xiàn)如今這個(gè)所處的環(huán)境來分析的話,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是整個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值理性??墒?,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化不斷發(fā)展的環(huán)境下,各個(gè)國家思想以及文化也在不斷交流與碰撞,在這種情況下,西方思潮以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益觀念也開始進(jìn)入到我們國家,高校大學(xué)生價(jià)值取向在這一過程中也很容易會(huì)出現(xiàn)偏差,理想信念更是開始逐漸的淡化。而基于實(shí)踐育人視角的高校思政教育機(jī)制研究則能夠有效改善這一現(xiàn)象,其能夠借助于實(shí)踐育人教育教學(xué)來向當(dāng)代大學(xué)生展開有效教育,從而幫助大學(xué)生逐漸向價(jià)值理性回歸。
從實(shí)踐育人視角來分析高校思政教育工作的話,其教學(xué)工作在開展的時(shí)候最好要做到理論與實(shí)踐、校內(nèi)與校外的有效結(jié)合,這樣能夠在親眼所見、親自參與的情境中來幫助學(xué)生更好地了解我國改革開放以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的成績以及遭遇的問題。例如,在高校思政教育過程中,可以為學(xué)生精心為學(xué)生設(shè)計(jì)一些暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而且在設(shè)計(jì)的時(shí)候結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求、社會(huì)熱點(diǎn)來進(jìn)行合理設(shè)計(jì)與安排,帶隊(duì)教師安排也需要合理分析,這樣自然能夠帶領(lǐng)學(xué)生直接進(jìn)入社區(qū)、農(nóng)村亦或者是企業(yè),這樣就能讓學(xué)生在真切的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到成長與進(jìn)步,從而真正有效回歸于客觀現(xiàn)實(shí)生活,落實(shí)知行統(tǒng)一。
在高校思政教育活動(dòng)實(shí)施過程中,一定要堅(jiān)持以人為本教育教學(xué)理念,真正在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展需求來將思政教育與以人為本理念有效結(jié)合在一起,以此來作為高校思政教育指導(dǎo)方向,這樣才能真正有效實(shí)現(xiàn)基于實(shí)踐育人視角下的高校思政教育。在思政教育過程中,教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想、情感以及精神等多方面需求的關(guān)注,注重學(xué)生精神層面上的提升,不僅要在教學(xué)過程中注重學(xué)生社會(huì)價(jià)值的有效提升,同時(shí)還需要注重學(xué)生自身價(jià)值需求,盡可能滿足學(xué)生實(shí)際需求,然后再基于此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行高校思想政治教育,讓其得到更為良好的發(fā)展與提升。
就目前我國高校思政教育內(nèi)容來分析的話還是存在著一些問題,而要想真正讓高校思政教育實(shí)效性得到有效提升的話,一定要對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行明確,在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的三觀,同時(shí)將其作為主要教育思想和理念,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合自身理想與信念,這樣才能形成科學(xué)的理想觀念,從而真正讓學(xué)生得以發(fā)展和提升。為此,基于實(shí)踐育人視角下的高校思政教育活動(dòng)在實(shí)施的時(shí)候,一定要對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行明確,這樣才能最大程度提高整個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施效果,讓學(xué)生在課堂之上得到發(fā)展與進(jìn)步。
若對(duì)思政教育進(jìn)行分析的話,我們可以從廣義來分析,也可以從狹義來分析,其中前者的教育環(huán)境主要是對(duì)人會(huì)造成一定影響的品格等事物的綜合;而從狹義上來分析的話,其主要指的是思政教育期間一切會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德形成、思政教育活動(dòng)實(shí)施效果造成營養(yǎng)的一切外部因素的綜合,是發(fā)展變化并且還十分繁雜的內(nèi)容。
傳統(tǒng)高校思政教育教學(xué)方式明確無法有效落實(shí)實(shí)踐育人,其注重的是理論教學(xué)而非實(shí)踐教學(xué),所以學(xué)生在這一教學(xué)模式下其主管能動(dòng)性明顯受到了制約,不利于學(xué)生發(fā)展與提升。為了改善這一現(xiàn)象,高校在進(jìn)行思政教育的時(shí)候,一定要及時(shí)改善思政教育方式,借助于有效手段來提升整個(gè)思政教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性,多為學(xué)生設(shè)計(jì)一些能夠有效激發(fā)學(xué)生親身參與的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)與能力,這樣就能真正有效實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人的效果。例如,傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式在實(shí)施的時(shí)候,無法有效提高學(xué)生團(tuán)結(jié)合作意識(shí),這個(gè)時(shí)候教師在實(shí)踐拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)就可以為學(xué)生設(shè)計(jì)出團(tuán)結(jié)合作的互動(dòng)活動(dòng),借助于這一實(shí)踐活動(dòng)來有效激發(fā)學(xué)生合作意識(shí)與能力,讓學(xué)生能夠更好地接受教育,有效落實(shí)實(shí)踐育人。
大思政教育理念要求教師在教學(xué)期間緊跟時(shí)代發(fā)展進(jìn)程,而教育內(nèi)容的抉擇也應(yīng)該要確保其針對(duì)性與開放性 。傳統(tǒng)思政教育活動(dòng)在實(shí)施的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)因?yàn)閮?nèi)容假大空而廣受詬病,再加上當(dāng)代大學(xué)生接觸的事物都是新興事物,所以對(duì)于干巴巴的說教也十分厭煩,這個(gè)時(shí)候教學(xué)效果自然也就不夠理想。但是,基于實(shí)踐育人視角下的高校思政教育機(jī)制就能有效改善這一現(xiàn)象,其能夠更好地貼近于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,拉近內(nèi)容與學(xué)生之間的距離,同時(shí)還能將高校思政教育資源有效整合到一起,這樣就能有效實(shí)現(xiàn)校內(nèi)與校外的有效結(jié)合,而學(xué)生不僅能夠在校內(nèi)獲得研究型實(shí)驗(yàn)體驗(yàn),還能在校外獲得體驗(yàn)式實(shí)踐,從而有效讓學(xué)生在良好的環(huán)境下獲得提升與進(jìn)步,而思政教育空間與時(shí)間在這一過程中也能得到有效拓展。為此,一定要借助于開放性、包容性且豐富性的思政教育內(nèi)容來進(jìn)一步提高思政教育效果,這樣就能更好地培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的大學(xué)生,起到有效的育人效果。
綜上所述,習(xí)近平總書記在全國思政會(huì)議有提到思政工作從本質(zhì)上來說還是做人的工作,所以在開展的時(shí)候自然需要落實(shí)以人為本。高校思政教育工作對(duì)象為青年學(xué)生,這些學(xué)生接觸最新事物、渴望人文關(guān)懷,厭煩說教與單一、崇尚自由與獨(dú)立,所以教師在進(jìn)行思政教育的時(shí)候,自然無法還是進(jìn)行傳統(tǒng)單一的理論灌輸,需要在教學(xué)過程中基于實(shí)踐育人視角來將理論知識(shí)、態(tài)度與價(jià)值觀、實(shí)踐能力與情感三類目標(biāo)有效統(tǒng)一起來,這樣才能真正有效實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一,讓高校大學(xué)生更好地接收到思想政治教育。