傳承小家風(fēng)，心系國家運(yùn)

楊熙銘

從高一（11）班到高二（11）班再到高三（11）班，三年“三重奏”的歷史課下研學(xué)活動(dòng)見證了學(xué)生們的成長、成人，更提升了他們身上的家國情懷。

訪一親，明一理

春節(jié)是中國人心中的重要文化符號。高一寒假，開展了“我家的春節(jié)習(xí)俗變遷”主題研學(xué)活動(dòng)，包含兩部分：收集古人記述春節(jié)習(xí)俗的文獻(xiàn)史料，形成對春節(jié)習(xí)俗的認(rèn)識，初步掌握文獻(xiàn)史料的收集方法;訪談祖父輩，形成“口述史料”，以他們的視角看春節(jié)習(xí)俗，實(shí)證浙江普通人家的觀念流轉(zhuǎn)和生活變遷。

同學(xué)們收集了豐富的文獻(xiàn)史料。一研學(xué)小組搜集到很多詩詞記載：宋王安石“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”;宋范成大對民間祭灶作了生動(dòng)描寫：云馬風(fēng)車小留連，家有杯盤豐典祀，豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓;明文征明記述新年贈(zèng)送賀卡：不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬;清吳曼云有關(guān)于壓歲錢的詩句：百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。

另一研學(xué)小組認(rèn)為地方志、時(shí)令志尤其正史中的記述應(yīng)更具意義：南朝《荊楚歲時(shí)記》載：正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆;宋孟元老《東京夢華錄》云：是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外;清代《燕京歲時(shí)記破五》記：初五日謂之破五，破五之內(nèi)不得以生米為炊……《宋史·蜀世家》則記述：孟昶命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。

詩詞（屬文藝史料）、地方志和正史是文獻(xiàn)史料的重要形式，通過搜集、辨別和研讀，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)祭神、祭灶、燃放炮竹、守歲、壓歲錢、贈(zèng)賀卡、寫春聯(lián)、迎財(cái)神等習(xí)俗自古已有之。

又一研學(xué)小組側(cè)重從浙江鄉(xiāng)土史角度收集材料。《武林舊事·歲除》載南宋杭州春節(jié)習(xí)俗：至于爆仗，內(nèi)藏線藥，一爇百余不絕;明萬歷年間《嘉興府志》載：“除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，設(shè)酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲”，同為明代的《岐海瑣談》對溫州春節(jié)描寫詳細(xì)：合家長幼，擁爐圍坐，名為守歲;諸房室燃燭，名點(diǎn)歲燈。

除此，采訪長輩們，請他們回憶春節(jié)習(xí)俗，形成“口述史料”，各研學(xué)小組整理出幾代人春節(jié)習(xí)俗變遷表現(xiàn)。

總的看來，變的是：菜肴種類日漸豐富;拜年方式從挨家挨戶走親訪友向微信和視頻問候轉(zhuǎn)化;一整夜守歲逐漸改變，睡得越來越早;壓歲錢數(shù)額越來越大，呈現(xiàn)形式也從紙質(zhì)紅包向微信紅包轉(zhuǎn)變;娛樂活動(dòng)從打牌到看春晚再到手機(jī)上刷b站春晚和支付寶集五福;環(huán)保意識下，城市里已經(jīng)嚴(yán)禁煙花爆竹;春節(jié)境外游的趨勢愈發(fā)凸顯;爬城隍山等習(xí)俗慢慢淡化了……

不變的是：面對“春運(yùn)”大潮，無論身處何處，無論離家多遠(yuǎn)，都要回家過年;大家族的團(tuán)聚永遠(yuǎn)是重要旋律;祭祖事宜每年都上演;貼春聯(lián)、剪窗花，在濃濃的“中國紅”中許下新年的期盼;每個(gè)人臉上浮現(xiàn)的欣喜不變……

“年的過法不一樣了，并不是年味淡了，而是變成了屬于我們這一代的年。也許再過十年，年又會(huì)換一種過法，但年的內(nèi)核永不會(huì)變：共聚一堂，辭舊迎新是年永恒的意義所在?！痹S嘉樂同學(xué)已然明白了“變與不變”的道理。

尋一物，訴一事

2019年，新中國迎來七十華誕。七十年，共和國披荊斬棘，砥礪奮進(jìn);七十年，國與家休戚與共，國家與百姓同呼吸、共命運(yùn)。家里那些“老物件”，承載了一家人的時(shí)代記憶。從3月開始，在學(xué)軍中學(xué)歷史組的組織下，校園里刮起了陣陣“古董風(fēng)”，吸引了人民日報(bào)、浙江衛(wèi)視、錢江晚報(bào)等媒體報(bào)道;5月，“我眼中的七十年”——學(xué)軍中學(xué)學(xué)生家藏老物件展開幕，五百多件老物件在西湖博物館完美呈現(xiàn)，靚麗了西子湖畔，也震撼了遠(yuǎn)道而來的游客，活動(dòng)一直持續(xù)到“國慶”期間。

在為期半年的“新中國老物件”活動(dòng)中，作為主要策劃人之一的我積極引導(dǎo)高二（11）班學(xué)生參與，并指導(dǎo)他們在過程中不斷反思，撰寫心得體會(huì)?；顒?dòng)共分為家中尋找老物件、班級展示會(huì)、校園展、西湖博物館展等階段。起初，同學(xué)們不知從何物入手，但很快長輩們參與進(jìn)來，他們提供了很多“傳家寶貝”。同學(xué)們在挑選、鑒別和取舍后，找到了能夠準(zhǔn)確實(shí)證新中國七十年崢嶸歲月的“實(shí)物史料”。

尋找老物件的過程是一個(gè)探尋家國歷史、傳承紅色基因的過程;展示和解讀老物件的過程，更是運(yùn)用“實(shí)物史料”通過“史料實(shí)證”方式去還原櫛風(fēng)沐雨七十年的過程。下面列舉11班部分優(yōu)秀老物件案例：

蘇越俊的爺爺參加抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)獲得的功勛章和證書（1953年），折射了那段保家衛(wèi)國的崢嶸歲月。蘇同學(xué)在接受浙江衛(wèi)視采訪時(shí)說：“這個(gè)勛章對我爺爺個(gè)人來說，承載著無法抹去的記憶;對整個(gè)家庭來說，是一段值得永遠(yuǎn)驕傲的榮光;對整個(gè)國家來說，雖是滄海一粟，但卻訴說著中華民族的集體記憶和一代代國人為了國泰民安而忘我的奮斗史?！?/p>

呂騏瑤爺爺?shù)膸装纥h章（上世紀(jì)50年代到80年代）。呂爺爺是一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，一生奉獻(xiàn)，心系群眾，以飽滿的精神投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。她很感動(dòng)地向大家介紹：“我爺爺這位黨員讓我家過上了好日子，而無數(shù)的共產(chǎn)黨人讓中國人過上了好日子。

翁心悅家的一對梳妝鏡（1963年），是由她的外婆傳給媽媽的。翁同學(xué)激動(dòng)地說：這對鏡子不僅給家里幾代人帶來了光亮，更傳遞了濃濃親情和對美好生活的無限熱愛。

朱珮俊家的工商業(yè)營業(yè)執(zhí)照（上世紀(jì)80年代），是新時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)體制改革和義烏人自強(qiáng)不息精神的真實(shí)寫照。她在研學(xué)心得中寫道：“得利于改革開放的偉大決策，踏著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮，我家的生意才漸漸起步，小家和國家的命運(yùn)緊密相連。我愛我的家我的國。”

沈欣悅媽媽的高考準(zhǔn)考證（1992年）。那年，沈媽媽成功從新疆考入東北師大，現(xiàn)為杭州十五中的英語教師，默默無聞為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著?！斑@張準(zhǔn)考證是國家高等教育發(fā)展的折射，它改變了我媽媽一生。”沈心悅為此自豪。

七十年，如朱珮俊家的營業(yè)執(zhí)照，訴說著小家的生活點(diǎn)滴和創(chuàng)業(yè)步履;如呂騏瑤家的五本黨章，承載著國家建設(shè)和民族復(fù)興;如翁心悅家的梳妝鏡，折射人間百態(tài)和人性光彩，鼓舞一代代人心如日，眸如鏡！回憶往昔，致敬祖國，展望未來，個(gè)人物件看似普通，卻都鐫刻著歲月痕跡，附著了情感與記憶，留下了深刻的歷史烙印，凝聚著濃濃的家國情懷。

撰一文，抒一情

歲月不居，轉(zhuǎn)眼2019年9月，高三，是時(shí)候進(jìn)行新的研學(xué)活動(dòng)了。恰逢第三屆“燕園杯”中學(xué)生歷史寫作大賽的報(bào)名，于是高三（11）班的研學(xué)活動(dòng)便以歷史寫作的形式展開。

在寫作前我把主題限制在“改革開放與浙江”、“我家的生活巨變”、“新中國社會(huì)生活變遷”等具有時(shí)代氣息的主題上，并引導(dǎo)他們在寫作過程中恰當(dāng)運(yùn)用多種史料，進(jìn)行合理的“歷史解釋”，洞察歷史，傳遞正能量，塑造家國情懷。

成文過程中，反復(fù)對他們進(jìn)行指導(dǎo)：歷史寫作語言不能等同于語文作文語言;要恰當(dāng)運(yùn)用典型的史料來支撐歷史敘述;要會(huì)講真實(shí)的故事，不言無根之話，不發(fā)不實(shí)之論;要站在歷史情境中思考問題，要懂得“理解之同情”;抒情要自然流露，不矯揉造作。

幾易其稿后，涌現(xiàn)出很多佳作。陳一馳的《一座城誕生記》，以自己母親的視角來看家鄉(xiāng)溫州龍崗的崛起，字里行間透露著改革開放大潮下勤勞堅(jiān)毅的龍港人可歌可泣的奮斗史;曹伊言的《人間至味》一文，運(yùn)用大量文字和圖片史料講述了縉云燒餅的前世今生，并通過采訪網(wǎng)紅店“胖子燒餅”收集了珍貴的口述史料，把這一傳奇美味描寫得淋漓盡致，滲透出對家鄉(xiāng)對文化濃濃的愛。兩篇文章最終分獲“燕園杯”浙江省一、二等獎(jiǎng)。

更值得一提的是，在前兩次研學(xué)中表現(xiàn)突出的呂騏瑤憑借文章《農(nóng)依于時(shí)，民奮于代：一個(gè)浙東農(nóng)家的上世紀(jì)回憶》獲“燕園杯”全國一等獎(jiǎng)。這篇文章的創(chuàng)作過程的亮點(diǎn)如下：

選題上：恰逢新中國成立七十年，以爺爺?shù)奈灞军h章為切入點(diǎn)，她深知自己有責(zé)任好好整理記錄先輩的經(jīng)歷，傳承美德，把小家放到國家的歷史維度中審視。

資料搜集上：通過大量書籍和數(shù)字圖書館獲取豐富資料，系統(tǒng)了解重大歷史事件;對家人、朋友等進(jìn)行現(xiàn)場和電話訪談;實(shí)地考察和遺物整理，現(xiàn)場查看了石板橋，找到了爺爺?shù)囊恍┱掌汀蛾P(guān)于要求補(bǔ)償補(bǔ)助費(fèi)的申請報(bào)告》等珍貴史料。

寫作與修改上：她根據(jù)文章整體框架，以時(shí)間為主軸呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，明確寫作目的，并在細(xì)微處重點(diǎn)潑墨。初稿完成后又逐漸解決內(nèi)容龐雜、主題不突出等問題，理性增刪內(nèi)容，使其精簡有力，主題鮮明。

通過本文寫作，她有巨大收獲。提升了歷史寫作技能，增強(qiáng)了與長輩間的代際溝通，提升了精神品質(zhì)和歷史感悟：國家的發(fā)展離不開勞動(dòng)人民的奮斗，一個(gè)個(gè)小家匯聚而成社會(huì)向前涌動(dòng)的歷史潮流。

“燕園杯”決賽，

呂騏瑤同學(xué)（右三）在南開大學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)

琢一心，終一生

三次歷史研學(xué)活動(dòng)結(jié)束了，這些嘗試是新穎的，也有重要作用：

（一）活動(dòng)開展形式延展化，讓學(xué)生有了高中三年連貫性的體驗(yàn)。三次活動(dòng)在主題上一脈相承：傳承小家風(fēng)、心系國家運(yùn);在歷史探索層級上層層遞進(jìn)，從初入高中時(shí)的收集史料、史料分類到高二時(shí)的鑒別、甄選及運(yùn)用史料講述歷史故事，再到高三時(shí)能夠恰當(dāng)、靈活運(yùn)用史料撰寫文章。

（二）歷史教學(xué)模式創(chuàng)新化，讓“課堂人”成為“社會(huì)人”。傳統(tǒng)歷史教學(xué)大多根植于課堂，而這一系列研學(xué)活動(dòng)恰恰立足于課堂之外，在研學(xué)中進(jìn)行廣泛實(shí)踐，關(guān)注社會(huì);研學(xué)形式豐富多樣，查閱、訪談、搜集、展示、博物館講解、落筆成文等多管齊下，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提升了綜合素養(yǎng)，拓寬了廣泛關(guān)注外界的視野。

（三）實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的互補(bǔ)化，提高了老師的教、學(xué)、研水平。由于學(xué)科教學(xué)寬度和廣度的拓寬，對學(xué)生的教育方式和評價(jià)機(jī)制也有所轉(zhuǎn)變，進(jìn)行教學(xué)科研和實(shí)踐指導(dǎo)的能力也有所提高;在變革傳統(tǒng)課堂模式中逐漸提高專業(yè)水平，盡早成為一名更合格的歷史教師。

（四）拓寬核心素養(yǎng)培育路徑多元化。歷史核心素養(yǎng)提升絕不僅指向于冰冷的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)基于課堂教學(xué)和課外研學(xué)，這是兩條相輔相成、互相促進(jìn)的不同路徑?！叭刈唷钡臍v史研學(xué)，在“唯物史觀”指引下，以“史料實(shí)證”方式進(jìn)行歷史解釋，促進(jìn)“家國情懷”塑造，將核心素養(yǎng)逐漸融入研學(xué)實(shí)踐，將歷史教育從傳統(tǒng)的平面課堂拓寬為立體的、綜合的、社會(huì)化大課堂。歷史教師也應(yīng)及時(shí)從歷史教學(xué)工作者轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史教育工作者。

（五）精神品格和價(jià)值觀念塑造深切化。三年研學(xué)活動(dòng)一路走來，同學(xué)們經(jīng)歷了一次次心靈的觸動(dòng)和持續(xù)的精神洗禮。他們逐漸感悟了家的溫存，懂得了什么叫有所持、有所守，理解了小家與國家的休戚與共，也領(lǐng)悟到了有一種叫文化的東西把中華民族的根牢牢盤柱、把炎黃子孫的心緊緊相連。這一切都是那樣真切：傳承家風(fēng)、體味文化、關(guān)注時(shí)代、胸懷家國。

一切過往，皆為序章?！叭刈唷钡臍v史研學(xué)活動(dòng)結(jié)束了，然而一切情懷才剛剛開始。他們的高中生活也要結(jié)束了，但歷史課堂和研學(xué)活動(dòng)播下的種子定會(huì)生根發(fā)芽，或許會(huì)在大學(xué)象牙塔中大放異彩，或許會(huì)在若干年后呼喚起他們身上的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感！

一個(gè)孩子告訴我，他的十七歲遇到新中國七十歲，一切都妙不可言，他說自己很喜歡著名學(xué)者崔衛(wèi)平的一句話：你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣！