新時代高校思想政治教育與勞動教育融合途徑研究

任丹萍 谷碩

摘要：習(xí)近平在全國教育大會上提出要培養(yǎng)德智體美勞的社會主義建設(shè)者和接班人。將“勞”作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)和著力點(diǎn)，體現(xiàn)了新時代黨對人才培養(yǎng)目標(biāo)體系認(rèn)識的深化。深刻把握勞動教育提出的時代價值、科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)一步研究勞動教育與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)在契合點(diǎn)，真正把勞動教育內(nèi)化為青年大學(xué)生的價值認(rèn)同，這是當(dāng)下高校思想政治教育工作者需要在理論和實(shí)踐層面深入思考的重要課題。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育;勞動教育;融合途徑

1新時代高校勞動教育的內(nèi)涵闡釋

目前，大部分學(xué)者都將勞動教育視為德育、智育等其他教育方面的內(nèi)容，片面強(qiáng)調(diào)勞動教育的德育屬性或智育屬性，將勞動教育處于從屬、弱化、矮化的地位。新時代高校勞動教育是整個教育人才培養(yǎng)過程體系中的重要一環(huán)，是對小學(xué)、初中、高中人才培養(yǎng)、德育塑造和勞動教育的有效延續(xù)，通過對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)勞動教育理論、升級改造勞動價值觀、進(jìn)行勞動技能針對性訓(xùn)練，提高大學(xué)生勞動過程中的勞動素養(yǎng)和勞動精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和公益精神，助大學(xué)生在職業(yè)生涯中獲得幸福感和充實(shí)感，從而實(shí)現(xiàn)人生價值。教育是一個漫長持續(xù)的過程，研究闡釋高校勞動教育需要在整個教育的視域下，進(jìn)行全方位全過程的闡釋，高校勞動教育也需要在“大思政”格局下，進(jìn)行系統(tǒng)研究和論證。

2新時代高校思想政治教育與勞動教育融合途徑研究

引入勞動教育，創(chuàng)新教育主體。主體性原則是思想政治教育的主要原則。思想政治教育的挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性，源于其是在做人的工作。思想政治教育需要人去做，需要一類人做另一類人的思想工作，且這種工作不單是一個知識傳授的過程，更是一個知識、情感、體悟共同交流交融的過程。分析一些失敗的思想政治教育案例，我們就可以發(fā)現(xiàn)，二分法式地分出思想政治教育的主客體，僅僅將被教育對象看成是一種被動的客體，忽略被教育對象自身的價值取向、知識結(jié)構(gòu)和興趣愛好的差異，且過于高勢能地強(qiáng)調(diào)教育主體的作用，過于低勢能地給教育客體定位，視思想政治教育為流水線式的標(biāo)準(zhǔn)化的工作方式，結(jié)果難以激活被教育對象主體創(chuàng)造性，難以使思想政治理論教育真正轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄陮W(xué)生持久的精神動力。

強(qiáng)化課堂教學(xué)隱性融入。從深層次來講，思想政治教育過程中也存在勞動教育，勞動教育中也有思想政治教育，要在課程教學(xué)中著力挖掘二者的契合點(diǎn)，增強(qiáng)融入的實(shí)效。例如：在馬克思主義原理概念課程中可以講授馬克思主義勞動觀、勞動價值論，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中，將我國幾千年凝結(jié)在勞動人民身上的優(yōu)秀精神以及保留下來的典型故事講給學(xué)生。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課程中，融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論關(guān)于勞動的重要論述。在形勢與政策課程中，可結(jié)合當(dāng)前對我國社會發(fā)展對人才的需求，已由傳統(tǒng)知識型向高技能、復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變的形勢進(jìn)行分析，強(qiáng)化學(xué)生提升勞動技能的認(rèn)同。另外，勞動教育必修課的課程設(shè)計(jì)過程中，可以以專題形式開展，內(nèi)容要囊括勞動科學(xué)論、勞動倫理學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動法等相關(guān)知識，同時要在講授中明確馬克思主義勞動觀對勞動課的指導(dǎo)地位，講清講明勞動教育的理論溯源。

高校勞動教育開展實(shí)踐育人，有效拓寬思想政治教育實(shí)現(xiàn)路徑。思想政治教育不能停留在單純的理論灌輸層面，需要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，通過大量的社會實(shí)踐活動來提升思想政治教育的實(shí)效性，增加其深度，拓寬其廣度。高校勞動生活和勞動實(shí)踐不僅可以印證所學(xué)的課堂知識，將教科書上的理論知識內(nèi)化為自身的技能，還能使學(xué)生從具體勞動過程中體會到勞動的快樂和意義。激發(fā)大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中的感性認(rèn)識，經(jīng)過勞動實(shí)踐，上升為理性認(rèn)識，開闊自己的視野，激發(fā)自己學(xué)習(xí)和勞動的熱情與創(chuàng)造力。一般情況下，單純的理論灌輸和專業(yè)學(xué)習(xí)，會使學(xué)生陷入紙上談兵、高分低能的境地。只有通過具體的勞動實(shí)踐，在手和腦的協(xié)調(diào)配合下，秉持知行合一的勞動理念，大學(xué)生的身體和心靈才能有更深的領(lǐng)悟。思想政治教育要在全過程全方位的培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)，在具體勞動教育情境過程中促使大學(xué)生動腦分析問題，動手解決問題，提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，將生硬深奧的理論知識內(nèi)化為自身綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生個體的認(rèn)知水平和能力素養(yǎng)，拓寬思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑。

引入勞動教育、創(chuàng)新教育評價體系。第一，要形成多元主體的評價格局。在勞動教育的語境下，往往體現(xiàn)著一個互幫互學(xué)的合作過程。在這一過程中，許多固化的身份會發(fā)生一些變化，這也就要求我們，不再將學(xué)生思想政治教育的評價話語權(quán)完全讓教師掌控，教師、管理者、學(xué)生、家庭、社會、用人單位等都應(yīng)當(dāng)進(jìn)入評價主體，都應(yīng)當(dāng)擁有話語權(quán)。第二，打破邊界，融會貫通。思想教育評價不能只見樹木，不見森林，其評價注定是以一種有機(jī)整體的觀照方法進(jìn)行推進(jìn)。這就需要我們通過勞動教育將德智體美勞的邊界打通，以一個整體評價標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生的思想和行為。這當(dāng)然是一個富有創(chuàng)造性的工作，需要我們在實(shí)踐和理論中不斷提煉、不斷優(yōu)化，進(jìn)而形成一個動態(tài)的評價體系。要具體情況具體分析，不以一個模具套所有人，不因一個人某個方面不足而無視他其他方面的特長，既體現(xiàn)見賢思齊的整體導(dǎo)向，又重視個性創(chuàng)造的溢出。如此，讓每一個被評價者心悅誠服，進(jìn)一步喚醒他們積極向上的精神動能。

綜上所述，習(xí)近平在全國教育大會上指出，“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，勞動育人也應(yīng)如此。”勞動楷模的作用在當(dāng)代青年構(gòu)建勞動倫理觀的過程中的榜樣力量亦是不可小覷的。因此，高校教師也應(yīng)當(dāng)以身作則，加強(qiáng)讀學(xué)生的引導(dǎo)，為學(xué)生提供一個健康的成長與勞動環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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