淺談農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何回歸教育本位

劉玉茹

(內(nèi)蒙古五原縣塔爾湖小學(xué) 內(nèi)蒙古 五原 015000)

近年來(lái)，隨著新農(nóng)村的建設(shè)，農(nóng)村呈現(xiàn)出新面貌、新氣象。尤其是在農(nóng)村教育上加大了投資力度，不管是人力資源還是硬件建設(shè)，但是在藝術(shù)教育這一塊的投資仍然比較薄弱，大多教師認(rèn)為美術(shù)教育并不重要，反正也不參加考試，一到美術(shù)課就把它上成語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課或者英語(yǔ)課，也就是所謂的“主課”，忽略了對(duì)農(nóng)村孩子的美術(shù)熏陶和教育，以至農(nóng)村孩子的美術(shù)修養(yǎng)和城鎮(zhèn)孩子相比差距越來(lái)越大。

1.農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在問(wèn)題的成因

1.1 教育觀念陳舊。在教學(xué)觀念上仍舊是：美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識(shí)與技能，教室是唯一的教學(xué)場(chǎng)所，教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)還是重視知識(shí)與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過(guò)程。

1.2 缺乏專(zhuān)業(yè)師資、經(jīng)濟(jì)和資源的匱乏。絕大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師屈指可數(shù)，與美術(shù)課程不成正比，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)水準(zhǔn)相對(duì)落后，幾乎沒(méi)有外出學(xué)習(xí)觀摩的機(jī)會(huì)，缺少專(zhuān)業(yè)教學(xué)概念，教學(xué)方面依葫蘆畫(huà)瓢的課程居多，影響美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，還有就是許多農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)能力有限，有的家長(zhǎng)舍不得為孩子買(mǎi)上一盒水彩筆，更別說(shuō)課本中需要用到大量工具和材料的手工課，大大影響教學(xué)進(jìn)度。

2.農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的意義

2.1 培養(yǎng)少兒的觀察力。在引導(dǎo)學(xué)生繪畫(huà)的過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，只有讓學(xué)生在認(rèn)真觀察事物的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生形象的表現(xiàn)或再現(xiàn)該事物。因此美術(shù)課的教學(xué)可以直接促進(jìn)兒童形象思維能力的發(fā)展，這種能力在其他課堂教學(xué)中是必不可少的。

2.2 培養(yǎng)少兒的想象力。美術(shù)教育對(duì)兒童想象力的培養(yǎng)已經(jīng)是被大家所證實(shí)的。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比世界上的任何知識(shí)都重要?！倍佬g(shù)課實(shí)踐中，學(xué)生最需要的就是想象力，在繪畫(huà)中，學(xué)生需要依靠想象力去完善形象，創(chuàng)造形象。

2.3 培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力。小學(xué)美術(shù)有它自身的特殊性，兒童的繪畫(huà)與成人的不一樣，甚至比成人更純真，更富有創(chuàng)造性。所以小學(xué)美術(shù)教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生可以在形象的再現(xiàn)客觀事物的過(guò)程中，依靠想象力進(jìn)行主觀上的創(chuàng)作。

3.改變農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的對(duì)策

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高審美意識(shí)。因?yàn)檗r(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異，使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊，美術(shù)教師的個(gè)人意識(shí)也有差異，我們的美術(shù)課并不是把學(xué)生培養(yǎng)成畫(huà)家、美術(shù)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認(rèn)為是簡(jiǎn)單的哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺(jué)形象多半是直覺(jué)與想象的綜合，只有隨著年齡增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X(jué)與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作，所以美術(shù)教師要改變審美觀念，提高審美意識(shí)。

3.2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。農(nóng)村小學(xué)必須引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師，并對(duì)現(xiàn)有的美術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，盡可能地提高師資隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)性，以保證農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展;另一方面，通過(guò)現(xiàn)代化設(shè)施來(lái)緩解農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師匱乏的現(xiàn)狀，比如引入遠(yuǎn)程教育、多媒體教育，實(shí)現(xiàn)與城市美術(shù)師資的共享，在共享的過(guò)程中不僅學(xué)生能夠得到更豐富的美術(shù)教學(xué)。

3.3 改善美術(shù)教學(xué)條件。農(nóng)村學(xué)校因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的限制，不能對(duì)美術(shù)教學(xué)的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行足夠的投入，以致美術(shù)教育設(shè)施不夠完善。面對(duì)這種情況，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自主性與主動(dòng)性，增添美術(shù)教學(xué)必需的教具與教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生提供影像資料等常見(jiàn)的美術(shù)素材，設(shè)置寫(xiě)生場(chǎng)地，為學(xué)生提供交流、溝通的平臺(tái)，陶冶學(xué)生的美術(shù)情操，引導(dǎo)和提高他們的審美能力。

3.4 利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源。世界上從來(lái)都不缺乏美，缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村雖沒(méi)城市的繁華，但農(nóng)村有農(nóng)村自身的特點(diǎn)。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從農(nóng)村自身的特點(diǎn)出發(fā)，利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源，以促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。農(nóng)村四季變化明顯，學(xué)生能夠從植物和動(dòng)物的變化中體會(huì)到大自然的繽紛多彩，這樣有利于學(xué)生在美術(shù)課堂上擁有更好的想象力。教師應(yīng)充分利用農(nóng)村的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更多教學(xué)形式。利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源，將會(huì)豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生的積極性也會(huì)提高。

每個(gè)人與生俱來(lái)就具有美術(shù)潛能，不管是城市還是農(nóng)村學(xué)生，他們都具有這種天賦。在同一片藍(lán)天下，農(nóng)村的孩子也應(yīng)該享受美術(shù)教育的權(quán)利。我們作為美術(shù)教育工作者，則應(yīng)該竭盡全力去開(kāi)發(fā)我們身邊的美術(shù)資源，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實(shí)際情況，運(yùn)用多種材料、手段進(jìn)行造型表現(xiàn)，同樣屬于美術(shù)范疇。這對(duì)于充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)自身發(fā)展的特殊規(guī)律，探索農(nóng)村美術(shù)教育改革和發(fā)展有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。只有根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況，從自身出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，利用各種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)工具，有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)他們的興趣，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，回歸美術(shù)教育本位。我們相信，只要意識(shí)到了農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的問(wèn)題，并且積極著手解決，小學(xué)美術(shù)教育會(huì)乘義務(wù)均衡教育課改之風(fēng)，為小學(xué)美育開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更好的局面，為孩子的人生之路添上一抹絢麗的色彩！