陳雯婕
(福建省邵武市實(shí)驗(yàn)小學(xué)水北分校 福建 邵武 354000)
21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不斷提升,科技發(fā)展也越來(lái)越快速,為了與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),我們要不斷對(duì)當(dāng)今教育發(fā)展進(jìn)行改革發(fā)展與創(chuàng)新。對(duì)于小學(xué)教育來(lái)說(shuō),音樂(lè)是其必不可少的一部分,它不僅是一個(gè)愉悅的課程,而且還是一個(gè)有內(nèi)涵的科目,因此,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣是很有必要的,但是,不能以過(guò)于生硬的手段跟方法,否則會(huì)起到相反的作用,對(duì)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)起到阻礙,我們應(yīng)該以生動(dòng)有趣的教學(xué)方法進(jìn)行教育,爭(zhēng)取做到寓教于樂(lè)的課堂教育。不僅如此,小學(xué)的音樂(lè)教育還必須要跟上時(shí)代的步伐,努力做到與時(shí)俱進(jìn),我們要以培育學(xué)生的核心素養(yǎng)為中心目標(biāo),要不斷完善音樂(lè)教學(xué)的理念、教學(xué)模式和教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)我國(guó)音樂(lè)教育處于邊緣化地帶的時(shí)期,大多數(shù)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育都缺乏重視,而核心素養(yǎng)的提出為音樂(lè)教育的快速發(fā)展指明了道路。要想探究核心素養(yǎng)與小學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐初探的問(wèn)題,我們首先要搞清楚什么是核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)如何與音樂(lè)課堂質(zhì)量同步提高。對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作來(lái)說(shuō)其核心素養(yǎng)主要是指在音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的理解能力,要求我們能夠結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,努力提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的能力提高,高效率的完成課堂任務(wù),最后,為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新開(kāi)辟出一條新道理和新路徑。
核心素養(yǎng)與音樂(lè)核心素養(yǎng)并不是簡(jiǎn)單的一對(duì)一關(guān)系,音樂(lè)核心素養(yǎng)有著學(xué)科鮮明的特色和獨(dú)特的育人價(jià)值。其中,音樂(lè)核心素養(yǎng)具有三個(gè)特點(diǎn)。
2.1 實(shí)踐性。在進(jìn)行任何事情的過(guò)程中,實(shí)踐都是最重要的一部分,俗話說(shuō),“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,實(shí)踐也是必不可少的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,學(xué)生在學(xué)習(xí)《茉莉花》的過(guò)程中,這首歌舒緩?fù)褶D(zhuǎn),余音繞梁,老師可以先通過(guò)播放歌曲,讓學(xué)生先聆聽(tīng),從而加深對(duì)所學(xué)歌曲的印象,然后,學(xué)會(huì)演唱《茉莉花》,這首歌以花的絢麗芬芳為主線,通過(guò)欣賞、演唱感受花的寓意,表現(xiàn)了美麗、幸福、和平、與愛(ài)的主題。讓學(xué)生能夠弘揚(yáng)民族音樂(lè),充分領(lǐng)略民歌的獨(dú)特魅力,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的民族音樂(lè)文化。
2.2 綜合性。音樂(lè)核心素養(yǎng)不是具體指一種能力,而是綜合能力的培養(yǎng),其中包含知識(shí)、思維和能力三種要素,只有將這三種能力都掌握了,才能從整體上提高自身的音樂(lè)核心素養(yǎng)。
2.3 發(fā)展性。音樂(lè)核心素養(yǎng)的最重要的目的是挖掘每個(gè)學(xué)生自身存在的潛能,這里所說(shuō)的潛能,不僅僅是指先天性的能力,大多數(shù)的是后天所需要提高的能力。
3.1 提高審美能力。審美作為音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之一,無(wú)疑在音樂(lè)核心素養(yǎng)有著重要的地位,也是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力。那么,在進(jìn)行審美的過(guò)程中要將音樂(lè)置于其特有的文化屬性中去理解,去感受其不同的人文內(nèi)涵,而不僅僅是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受審美。我們要加大對(duì)學(xué)生的音樂(lè)文化教育,指引他們進(jìn)行正確的音樂(lè)審美,走進(jìn)一段音樂(lè),更多的是走進(jìn)這段音樂(lè)的歷史,感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的鮮血與淚水,幸福與快樂(lè)。
3.2 陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。音樂(lè)是一種藝術(shù),是人類精神文明的產(chǎn)品,它用其特有的節(jié)奏感和韻律感染所有人,凈化我們的心靈,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,也能更容易地在潛移默化的狀態(tài)下引起學(xué)生的藝術(shù)共鳴。藝術(shù)不僅僅是對(duì)美的研究,更是將生活的智慧以不同的體裁形式表達(dá)出來(lái),以此讓學(xué)生從中感悟生活的真諦。
4.1 發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)作用。雖然在整個(gè)小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師所扮演的角色非常的重要,但是,學(xué)生的地位也不能被忽略。教師應(yīng)該明確,一切的教學(xué)都是為了學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而服務(wù)的,因此,要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的教師說(shuō),學(xué)生聽(tīng)的死板現(xiàn)象,不要讓教師犯了錯(cuò)誤,但是沒(méi)有人指出的現(xiàn)象發(fā)生,而是要時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生“離開(kāi)”座位,讓他們能夠自己獨(dú)立思考、分析甚至處理問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌的欲望,讓他們逐漸愛(ài)上對(duì)音樂(lè)這門課程的學(xué)習(xí)。
4.2 加強(qiáng)創(chuàng)新性教學(xué)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)上,老師應(yīng)該在原有的教學(xué)課程基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)和創(chuàng)新性教學(xué),不斷發(fā)現(xiàn)生活中的新事物和新鮮的音樂(lè)素材,使小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)能夠更加具有實(shí)踐性和發(fā)現(xiàn)性,從而能夠使學(xué)生的音樂(lè)思維能力和音樂(lè)審美能力得到大幅度的提升,不斷提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng),使音樂(lè)課堂能夠更加具有理解性和趣味性。
4.3 創(chuàng)新型音樂(lè)教學(xué)的意義。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中貫穿著創(chuàng)新教學(xué),將極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力和創(chuàng)新能力,更是一種教育形式的深刻改變。小學(xué)相對(duì)于其他層次的教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)奠基的過(guò)程,對(duì)小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施將為以后的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)與形成打下堅(jiān)定地基礎(chǔ),在提高自身素質(zhì)的同時(shí),也可以進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的創(chuàng)新型社會(huì)的發(fā)展。
綜上所述,對(duì)于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐的初步探索,我們應(yīng)該更加重視創(chuàng)新型的音樂(lè)教學(xué),要發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)作用,不斷提升對(duì)音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),要進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)個(gè)性化教學(xué)、提高音樂(lè)教學(xué)的課堂體驗(yàn)、拓展策略性的音樂(lè)教學(xué),以此來(lái)不斷提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。同時(shí),我們也要注意音樂(lè)教學(xué)工作的階段性和發(fā)展性,重視發(fā)展的過(guò)程,任何事物都有其自己的發(fā)展過(guò)程,而不是一蹴而就的,要懂得循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng),只有這樣,才能最大程度的提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平。