楊瑩
上海理工大學(xué),上海 200093
琉球(現(xiàn)沖繩)在14世紀(jì)時(shí)即為向中國(guó)明朝進(jìn)貢的附屬?lài)?guó)。1392年明太祖朱元璋向琉球派去閩南36姓以便貢使往來(lái),他們?cè)诹鹎蚰前愿鄹浇⒕妹状宀⒍ň?。其中有善南拳者,拳法便傳承下?lái)。幾個(gè)世紀(jì)來(lái)亦有琉球人至中國(guó),或習(xí)南拳,或北拳。因拳法來(lái)自中國(guó),故稱(chēng)“唐手”。16世紀(jì)時(shí),尚真王在琉球國(guó)內(nèi)立法禁武,人們不得攜帶武器;1609年,日本薩摩藩島津氏征服琉球,為防止造反再度禁武,收繳武器,赤手空拳的武術(shù)在此時(shí)得以發(fā)展。關(guān)于唐手的起源也有其他說(shuō)法。據(jù)《大島筆記》記載,琉球拳法由中國(guó)一名為“公相君”的官員領(lǐng)弟子數(shù)人傳來(lái);[1]有的說(shuō)是有個(gè)叫‘佐久川’的人從中國(guó)學(xué)習(xí)唐手并將之帶回琉球;[2]也有的說(shuō)唐手原本為琉球固有的鄉(xiāng)村武藝“舞方”,即琉球一種在慶祝時(shí)跳的舞蹈;還有的說(shuō)唐朝鑒真東渡時(shí)將中國(guó)拳法也一并帶至日本。但總體而言,空手道就是一項(xiàng)源于中國(guó)的武術(shù)。
船越義珍(1868-1957),被譽(yù)為“近代日本空手道之父”,小學(xué)時(shí)隨安里安恒學(xué)習(xí)唐手。做了近30年的小學(xué)教員,后成立“沖繩尚武會(huì)”并自任會(huì)長(zhǎng)以傳播唐手。[4]1919年,屋部憲通去美國(guó)考察體育教育,行前推薦船越義珍擔(dān)任沖繩縣立師范學(xué)校的唐手老師,1921年,船越義珍指導(dǎo)他的學(xué)生為乘巡洋艦去歐洲考察經(jīng)過(guò)沖繩的皇太子進(jìn)行唐手專(zhuān)場(chǎng)表演。休息時(shí)受艦長(zhǎng)鼓勵(lì),船越義珍決定到東京在體育博覽會(huì)上表演展示唐手。次年5月,船越義珍在日本第一屆體育博覽會(huì)上表演、講解唐手,引起東京武道界的注意,受到嘉納治五郎的重視。受其邀請(qǐng),船越義珍到下富阪講道館進(jìn)行唐手演武。為此,船越義珍特意買(mǎi)白色棉布,模仿柔道道服,連夜趕制服裝作為演武專(zhuān)用。表演反響很大,可為近代空手道的起點(diǎn)。此后,邀請(qǐng)船越義珍的表演越來(lái)越多,最后他索性決定留在東京發(fā)展唐手。他搬進(jìn)“明正塾”,這是一間沖繩縣人學(xué)生宿舍,地方狹小,剛開(kāi)張時(shí)前來(lái)學(xué)習(xí)的人門(mén)可羅雀。除嘉納治五郎派來(lái)的學(xué)員,慶應(yīng)大學(xué)、拓殖大學(xué)和其他幾所大學(xué)陸續(xù)有人來(lái)。后來(lái)邀請(qǐng)船越義珍的單位越來(lái)越多,1925年,慶應(yīng)大學(xué)、東京帝國(guó)大學(xué)、舊制第一高等學(xué)校相繼成立“唐手研究會(huì)”,由船越義珍擔(dān)任指導(dǎo)老師。[1]1929年,船越義珍與學(xué)生們到鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺參禪,此時(shí)學(xué)生們正想將“唐手”改名為“空手”,因二者發(fā)音相同,又能去中國(guó)化,船越義珍為此事感到煩惱。古川堯道管長(zhǎng)則認(rèn)為“空”包含一切,空即是色,色即是空。1936年唐手座談會(huì)上,這項(xiàng)琉球武術(shù)正式更名為“空手”。在1968 年樹(shù)立的“船越義珍紀(jì)念石碑”后面有碑文解釋?zhuān)骸翱铡笔俏渌嚨臉O致,在于將自己引入“空”的境界,志向于將術(shù)化為武士之道。[3]
佐久川寬賀(1782-1838),出生于琉球的首里赤田村,第二尚氏王朝時(shí)期武術(shù)家,是現(xiàn)代空手道的鼻祖,人稱(chēng)“唐手佐久川”。最初拜久米村人為師,學(xué)習(xí)武藝。后中國(guó)冊(cè)封使來(lái)到琉球時(shí),師父把他介紹給中國(guó)使團(tuán)的侍從武官公相君,與之學(xué)習(xí)拳法,又四次跟隨進(jìn)貢使團(tuán)前往中國(guó)京師學(xué)習(xí)武術(shù)。松村宗棍(1809-1899),師從佐久川寬賀,1836年跟隨佐久川到中國(guó)京師學(xué)習(xí),學(xué)成歸國(guó)后擔(dān)任國(guó)王侍衛(wèi)官。其拳法動(dòng)作敏捷迅速,弓馬架子大,步伐靈活,似中國(guó)北拳,在“首里”與“泊”兩地傳播,后分別為首里手與泊手。[1]松村弟子眾多,包括安里安恒、糸州安桓。安里安恒(1828-1914),善首里手、兼通那覇手、泊手和示現(xiàn)流劍術(shù),同時(shí)還會(huì)用古武道的各種器械,船越義珍的唐手啟蒙老師。他認(rèn)為唐手學(xué)習(xí)當(dāng)因材施教,唐手的型有數(shù)十種,從中選擇五六個(gè)足矣,如想學(xué)棍則練習(xí)“拔塞”做基礎(chǔ); 速度快的人選“公相君”;學(xué)習(xí)上、中、下三盤(pán)皆有清晰攻防的技術(shù)要選“慈恩”。[4]糸州安桓(1830-1915),早年向松村宗棍學(xué)習(xí)首里手。1879年,沖繩新政府任命糸州安桓為本縣教育科書(shū)記,于是他開(kāi)始策劃在學(xué)校體育課程中納入唐手。為將唐手適用于體育課,1901年,他創(chuàng)編五套“平安型”并在一些學(xué)校實(shí)行教習(xí)。[1]船越義珍師從安里安恒、糸州安桓。自明正塾起,開(kāi)始在東京招納學(xué)員。1929年,明正塾倒閉,船越義珍遂租用一間狹小的民房維持唐手教學(xué)。兩年后,劍道家中山博道幫助船越義珍,他的劍道館白天練習(xí)劍道,晚上則是船越義珍的唐手道場(chǎng)。后來(lái)幾個(gè)徒弟資助船越義珍,于1939年建成道館,因船越義珍練書(shū)法時(shí)起號(hào)為“松濤”,學(xué)生就建議道場(chǎng)名作“松濤館”。道場(chǎng)建成后學(xué)員一度猛增,但因戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,學(xué)生們陸續(xù)奔赴戰(zhàn)場(chǎng),許多人有去無(wú)回。1945年4月13日,松濤館在盟軍的東京大轟炸中被燒毀。[3]
2.1.1 松濤會(huì)
1930年,船越義珍主持成立“大日本空手道研究會(huì)”,六年后改為“大日本空手道松濤會(huì)”,由其親自擔(dān)任會(huì)長(zhǎng),他的第三子船越義豪(1904-1945)任副會(huì)長(zhǎng)。船越義豪為空手道的改革發(fā)展也做出不少的貢獻(xiàn),擴(kuò)大型的功架、豐富松濤型等等。但遺憾的是,1945年時(shí)他因急性肺炎去世。[3]在松濤館被損毀后,又建立空手仙武館道場(chǎng)和東急空手道場(chǎng)作為支部。船越義珍去世后,長(zhǎng)子船越義英(1900-1961)接任會(huì)長(zhǎng),1958年改為“日本空手道松濤會(huì)”。
2.1.2 日本空手協(xié)會(huì)(JKA)
日本空手協(xié)會(huì)于1948年成立,由船越義珍擔(dān)任最高師范,其徒西鄉(xiāng)吉之助為首任會(huì)長(zhǎng)。1956年設(shè)立第一個(gè)空手道專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)員培訓(xùn)項(xiàng)目,通過(guò)它建立空手道全職指導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)。船越義珍去世后,1958年中山正敏成為首席師范。1957年10月,首屆JKA全日本空手道錦標(biāo)賽在東京舉行,1961年,當(dāng)時(shí)的日本皇儲(chǔ)參加了第五屆JKA全日本空手道錦標(biāo)賽,于是JKA逐漸引起人們的注意。后比賽項(xiàng)目頻頻擴(kuò)展,參與其中的人隨之急劇增長(zhǎng)。中山正敏去世后JKA開(kāi)始分裂,以中原伸幸為首的一派和以淺井哲彥為首的一派分別出現(xiàn),1990年起進(jìn)入一段長(zhǎng)達(dá)近十年的訴訟時(shí)期。前者的支持人包括衫浦初九二、植木政明等人,后者包括阿部圭吾、香川政夫等人。二者都使用JKA的名字卻各自為政。1999年6月,淺井派敗訴,于是他們離開(kāi)JKA,創(chuàng)立新組織。[5]
2.1.3 日本空手松濤聯(lián)盟(JKS)
而根據(jù)JKS的說(shuō)法,中山正敏在去世前選擇淺井哲彥作為JKA下一任師范。淺井哲彥敗訴后,于2000年將自己所帶領(lǐng)的組織更名為“日本空手松濤聯(lián)盟”。比起更偏向于傳統(tǒng)的JKA,JKS的理念是兼顧“尊重傳統(tǒng)武道”和“追求技術(shù)革新”,不斷改進(jìn)技術(shù),使之更適應(yīng)當(dāng)下的競(jìng)技空手道。它制定獨(dú)特的基本型——順路初段到五段及17套古典型,通過(guò)練習(xí)這些使身體掌握平衡、感受發(fā)力點(diǎn)。同時(shí),聯(lián)盟致力于將空手道普及給殘障人士,創(chuàng)立“輪椅空手道”,制定從“初輪”到“五輪”的型,將“充分利用身體”作為輪椅空手道的主題。為此,JKS每年舉辦全國(guó)大會(huì),將5套型和裝有特別規(guī)格的輪椅保護(hù)裝置的組手作為項(xiàng)目進(jìn)行研究,不斷改良輪椅。又因殘疾的狀態(tài)因人而異,所以裝置也根據(jù)人的情況改動(dòng),使人最大程度地得以活用。[6]
在船越義珍眾多弟子中也有來(lái)自韓國(guó)的學(xué)生。他們學(xué)成歸國(guó)建立道館。韓國(guó)跆拳道五大館最早的是船越義珍弟子李元國(guó)的青濤館;盧秉直的松武館,“松”字就是取自松濤館。有些人又在學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)之后,再次將其融入空手道,最后發(fā)展為跆拳道。1955年,船越義珍的學(xué)生大島劼從早稻田大學(xué)畢業(yè)后到美國(guó)留學(xué)。在他的帶領(lǐng)下,一些同學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)空手道,起初來(lái)訓(xùn)練的都是美籍日裔或在美日籍,后發(fā)展為美國(guó)松濤館空手道。[7]1958年開(kāi)始,JKA陸續(xù)派指導(dǎo)員前往歐美、中東等地建立道場(chǎng),使得空手道揚(yáng)名海外。JKA是第一個(gè)在日本以外設(shè)立道場(chǎng)的空手道組織,故在海外名聲顯赫。1975年,JKA在美國(guó)舉辦首屆國(guó)際業(yè)余空手道聯(lián)合會(huì)世界杯,1985年時(shí)又建立松濤杯世界空手道錦標(biāo)賽,[5]松套館流的名號(hào)愈發(fā)響亮。淺井派在JKA訴訟中失敗后,除JKS,也有人在世界其他地方設(shè)立組織,包括日本松濤館空手協(xié)會(huì)(JSKA)、空手之道世界聯(lián)盟(KWF)。除上述所提到的這些組織外,形形色色的的松濤館流組織在世界各地生根發(fā)芽,其他的主要組織還有但不限于:國(guó)際傳統(tǒng)空手聯(lián)盟(ITKF)、國(guó)際松濤館空手道聯(lián)盟(SKIF)、國(guó)際松濤館空手聯(lián)盟(ISKF)等。
中山正敏認(rèn)為,空手道并不是以勝敗為終極目標(biāo)的武術(shù),而是要克服有形或無(wú)形的考驗(yàn),在揮汗如雨中磨練完美的人格。[8]JKA創(chuàng)立后,中山正敏與其他師范們一起研究新的訓(xùn)練方式,根據(jù)學(xué)生的水平和目標(biāo)為他們定制訓(xùn)練方法。在訓(xùn)練時(shí),他認(rèn)為基本動(dòng)作、型、組手是不可分割的。他也強(qiáng)調(diào)對(duì)師范的訓(xùn)練,建立空手道專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)員培訓(xùn)項(xiàng)目,培訓(xùn)期間指導(dǎo)員每天聚在一起練習(xí),不斷完善自己的水平。同時(shí),中山正敏首創(chuàng)空手道比賽體系,如JKA全日本空手道錦標(biāo)賽。1987年4月15日,中山正敏因病去世。[9]
淺井哲彥所提倡的是不論性別、年齡、殘障與否,全民皆可根據(jù)自己的需求參與空手道。淺井哲彥不拘于傳統(tǒng),自創(chuàng)42套型,包括“順路”型和17套古典型,這些型現(xiàn)在成為JKS的特色。2006年8月15日,淺井哲彥逝世。[10]
金澤弘和曾就讀拓殖大學(xué)時(shí)進(jìn)入空手道部,也是JKA第一期研修生。1957年全日本空手道錦標(biāo)賽前練習(xí)時(shí)右手骨折,就只用踢技贏得該比賽冠軍,固有“踢技之金澤”的稱(chēng)號(hào)。1977年從JKA分離,次年創(chuàng)立國(guó)際松濤館空手道聯(lián)盟并任館長(zhǎng),致力于普及“調(diào)和的哲學(xué)”為基礎(chǔ)的空手道,目前在世界上已有一百多個(gè)國(guó)家成立分部。
阿部圭吾15歲開(kāi)始學(xué)習(xí)空手道和柔道。1956年就讀位于東京的日本工程大學(xué),進(jìn)入大學(xué)兩年后跟隨中山正敏學(xué)習(xí)空手道并與1965年成為JKA師范的一員。他在首屆JKA全國(guó)錦標(biāo)賽中獲得第三,代表東京參加第二、三屆全日本空手道聯(lián)盟全國(guó)錦標(biāo)賽并連獲第一。在淺井哲彥敗訴以后,阿部圭吾在他學(xué)生的要求下,成立日本松濤館空手協(xié)會(huì),是松套館流的主要組織之一。[11]