初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)研究

林光榮

（福建省莆田市青璜中學(xué)，福建莆田 351111）

引 言

個(gè)性化閱讀教學(xué)是指在閱讀材料、教師、學(xué)生的對(duì)話中，讓學(xué)生獲得個(gè)性化體驗(yàn)。這種閱讀教學(xué)十分注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，也特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中勇于發(fā)表自己的看法。教師要給予學(xué)生充分的尊重，并和學(xué)生密切互動(dòng)。創(chuàng)造性、批判性、體驗(yàn)性和自主性是個(gè)性化閱讀教學(xué)相較于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的明顯特征?，F(xiàn)在，國(guó)民受教育水平普遍提升。初中語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師除講解課本知識(shí)外，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)[1]。閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師在閱讀教學(xué)中要以學(xué)生為主體，充分尊重學(xué)生的見(jiàn)解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。只有正確解讀個(gè)性化閱讀的定義，初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)才能得以順利進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

一、目前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的問(wèn)題

從本質(zhì)上講，閱讀教學(xué)是閱讀材料、教師、學(xué)生之間的對(duì)話。在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師的教學(xué)方式千篇一律，閱讀課就先讓學(xué)生閱讀文章，教師講解，沒(méi)有任何創(chuàng)新，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)閱讀課沒(méi)有興趣。語(yǔ)文學(xué)科的人文性較強(qiáng)，閱讀材料中有深刻的人文內(nèi)涵，若學(xué)生能夠領(lǐng)悟，對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)非常有益。然而，目前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在很多問(wèn)題。

（一）教師在語(yǔ)文閱讀課上進(jìn)行靜態(tài)教學(xué)

語(yǔ)文教師上語(yǔ)文課時(shí)采取的是分析靜態(tài)文章的教學(xué)方法，主要關(guān)注文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特點(diǎn)以及中心思想、作者想要表達(dá)的情感等。這種千篇一律的教學(xué)方式枯燥乏味，難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師僅講解文本知識(shí)，僅限于字詞段篇的分析，學(xué)生對(duì)此毫無(wú)興趣，完全無(wú)法從名家名作中汲取營(yíng)養(yǎng)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)讓學(xué)生的頭腦中充滿碎片化的知識(shí)，學(xué)生無(wú)法對(duì)文章的美感以及內(nèi)涵進(jìn)行深刻領(lǐng)悟。

（二）教師對(duì)文章內(nèi)涵的理解已經(jīng)固化

由于語(yǔ)文教師經(jīng)過(guò)多年教學(xué)，很多閱讀材料教了多遍，想都不用想，就熟悉文章大意。因此，教師教學(xué)時(shí)幾乎都不再仔細(xì)閱讀文章，而是直接告訴學(xué)生文章講述了什么道理，闡述了什么思想。學(xué)生缺少機(jī)會(huì)思考，也沒(méi)有機(jī)會(huì)自我理解，長(zhǎng)此以往，逐漸會(huì)在閱讀課堂懶于思考，不利于思考能力以及閱讀理解能力的培養(yǎng)。例如，很多教師教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，主要講小女孩的命運(yùn)如何悲慘，學(xué)生要如何珍惜現(xiàn)在的生活。其實(shí)，文章還有很多亮點(diǎn)可以學(xué)習(xí)，如小女孩看到奶奶那一段精彩的想象描寫(xiě)、小女孩用最后幾根火柴為自己帶來(lái)幸福等，都值得學(xué)生深思和體悟。

（三）閱讀教學(xué)被應(yīng)試教育的思想束縛

應(yīng)試教育模式下，考試主導(dǎo)一切，所有的學(xué)習(xí)都是為了考試。在這種理念下，教師的教學(xué)完全圍繞考點(diǎn)展開(kāi)，哪怕在閱讀課上，也只講?？嫉淖帧⒃~、句等。對(duì)于文章的內(nèi)涵，教師很少引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，更不用說(shuō)讓學(xué)生體會(huì)文章的美感。閱讀教學(xué)完全碎片化、模式化和應(yīng)試化，毫無(wú)美感。教師為了考試而教學(xué)，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，這完全違背了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的初衷，更無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)[2]。

二、個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)

（一）批判性

由于生活環(huán)境、文化基礎(chǔ)以及理解能力等的影響，每一位讀者對(duì)同一篇文章的理解是不同的。因此，在個(gè)性化閱讀中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，勇于提出看法，尊重學(xué)生的見(jiàn)解。教師要逐漸培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題的能力，在思考中不斷提升閱讀理解能力，從而實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升。顯然，個(gè)性化閱讀更尊重學(xué)生，給予學(xué)生充分思考的空間，讓學(xué)生能對(duì)文章產(chǎn)生更深入的理解，這是傳統(tǒng)閱讀課堂無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。例如，學(xué)生在閱讀《西游記》時(shí)，就可以根據(jù)自己的理解對(duì)唐僧師徒四人的行為發(fā)表看法。有的學(xué)生喜歡孫悟空，有的學(xué)生則喜歡沙僧。教師要尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生自由發(fā)揮，用心體悟。

（二）自主性

個(gè)性化閱讀十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，要求學(xué)生在閱讀時(shí)具有自己的思想和個(gè)性，并自主控制閱讀行為，以積極的心態(tài)參與到個(gè)性化閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)。個(gè)性化閱讀可以有效啟發(fā)學(xué)生的個(gè)人感悟，達(dá)到更好的閱讀效果，學(xué)生也能從中獲得更多的閱讀樂(lè)趣。

三、優(yōu)化個(gè)性化閱讀教學(xué)的方法

（一）教學(xué)氛圍要開(kāi)放活潑

對(duì)于教學(xué)而言，氛圍至關(guān)重要。尤其是在個(gè)性化閱讀課堂，教學(xué)氛圍一定要開(kāi)放活潑、自由民主。只有這樣，個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng)才能順利開(kāi)展。為此，語(yǔ)文教師要公平對(duì)待每位學(xué)生，讓學(xué)生有充足的空間自由發(fā)揮。教師要給予學(xué)生充分的尊重，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，不要隨意打斷學(xué)生。久而久之，學(xué)生在課堂上才能無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，勇于發(fā)表個(gè)人看法，不斷突破自我，甚至對(duì)教師的不準(zhǔn)確言論也敢于反駁[3]。開(kāi)放式的教學(xué)氛圍能讓教師和學(xué)生的思維火花進(jìn)行碰撞，讓學(xué)生自由思考，有效提升學(xué)生的閱讀理解能力。個(gè)性化閱讀教學(xué)只有在這種開(kāi)放、民主且自由的課堂中才能有效開(kāi)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。因此，對(duì)于初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，營(yíng)造開(kāi)放、民主的教學(xué)氛圍十分重要，這決定著個(gè)性化閱讀能否順利開(kāi)展。

（二）學(xué)生要有充裕的時(shí)間閱讀文本

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀課堂中，語(yǔ)文教師給予學(xué)生的閱讀時(shí)間非常有限。學(xué)生只能走馬觀花式地閱讀。三環(huán)節(jié)閱讀教學(xué)法是大多數(shù)教師一貫使用的方法。教師先在黑板上給出三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生快速閱讀文章，迅速找出答案，并回答問(wèn)題。然后，教師讓學(xué)生快速閱讀重點(diǎn)段落，并找出關(guān)鍵詞句。這種快節(jié)奏的閱讀教學(xué)看似效率很高，卻讓課堂教學(xué)失去了本身的意義。學(xué)生學(xué)習(xí)一些詞句等碎片化知識(shí)，根本沒(méi)有時(shí)間對(duì)文章進(jìn)行深入閱讀、整體理解，更加無(wú)法把握文章的情感。這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力沒(méi)有任何幫助。因此，在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師要給學(xué)生留有充足的時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行充分而深入的閱讀，細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)推敲，在此基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)，學(xué)生還可以在對(duì)文章深入探究的過(guò)程中，領(lǐng)悟文章的美感和內(nèi)涵，從而真正實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深刻理解。尤其是對(duì)一些名家名篇，學(xué)生要保持開(kāi)放的心態(tài)，細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)詞句的美、文章深刻的內(nèi)涵，挖掘文字背后的要義。這才是個(gè)性化閱讀要幫助學(xué)生真正學(xué)習(xí)的內(nèi)容，由淺入深，由局部到整體，發(fā)現(xiàn)文字之美、語(yǔ)文之美。例如，在閱讀《假如給我三天光明》一文時(shí)，教師要讓學(xué)生仔細(xì)品讀，體悟主人公積極樂(lè)觀的精神，學(xué)會(huì)珍惜生命中的一切，培養(yǎng)學(xué)生感恩的心態(tài)[4]。

（三）教師要適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

個(gè)性化閱讀教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，但是初中生的理解能力有限，還需要教師進(jìn)行合理的引導(dǎo)和啟發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)能夠幫助學(xué)生及時(shí)疏通卡點(diǎn)，準(zhǔn)確把握關(guān)鍵點(diǎn)。如果學(xué)生在閱讀過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤或者偏差，教師要及時(shí)糾正，積極幫助學(xué)生分析和解決問(wèn)題。在個(gè)性化閱讀課堂上，學(xué)生除要學(xué)習(xí)基本字詞句外，還要用心體會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻道理，逐漸形成健全的人格。同時(shí)，教師要結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)以及理解能力，給學(xué)生推薦合適的書(shū)目。如果讓學(xué)生自己選擇文章閱讀，有可能選擇的文章太難，或不太適合當(dāng)前年齡段閱讀，這時(shí)語(yǔ)文教師要發(fā)揮引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。有些文章的文學(xué)性特別強(qiáng)，學(xué)生對(duì)一些精彩片段賞析時(shí)，有可能難以理解，因?yàn)槊课粚W(xué)生的理解能力不同。此時(shí)，教師要幫助學(xué)生突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體悟，適時(shí)啟發(fā)，從而讓學(xué)生準(zhǔn)確把握文章大意。例如，學(xué)生在閱讀《安徒生童話》時(shí)，可能無(wú)法很好把握文章的寓意，此時(shí)教師要進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生準(zhǔn)確而深刻地理解文意。又如，有的學(xué)生在閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)，由于這部書(shū)主要是記載漢末到魏晉時(shí)期一些名士的言行與逸事，也暗含著作者的思想傾向，在學(xué)生閱讀時(shí)，教師要正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解。在啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)中，教師要適時(shí)啟發(fā)，及時(shí)了解每位學(xué)生的卡點(diǎn)以及思維方式，幫助學(xué)生理解，享受閱讀的樂(lè)趣。讓閱讀由教師教變成學(xué)生讀，讓學(xué)生真正提升閱讀能力，這才是個(gè)性閱讀教學(xué)的真正目的。有了這種能力，無(wú)論在課堂還是課外，學(xué)生都能自由閱讀，充分享受閱讀的樂(lè)趣，從而在閱讀中提升自己的人文氣質(zhì)。

結(jié) 語(yǔ)

核心素養(yǎng)理念下，傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求，過(guò)于碎片化，節(jié)奏太快，學(xué)習(xí)內(nèi)容淺顯，這些都是傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課堂存在的問(wèn)題。相比之下，個(gè)性化閱讀具有很多優(yōu)勢(shì)，主張發(fā)揮學(xué)生的自主性、批判性，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在閱讀中不僅學(xué)習(xí)詞句的基本知識(shí)，還要深入理解文章大意，提升自身文化素養(yǎng)。因此，個(gè)性化閱讀是真正能幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方式，還能幫助學(xué)生形成正確的閱讀習(xí)慣，在閱讀中健康成長(zhǎng)，形成健全的人格。個(gè)性化閱讀是能夠讓學(xué)生受益終身的方式。因此，初中語(yǔ)文閱讀課堂一定要堅(jiān)持個(gè)性化閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中受到滋養(yǎng)，從而真正享受閱讀的樂(lè)趣。