李卜太
(青海省澤庫(kù)縣第二民族中學(xué) 青海 澤庫(kù) 811400)
初中思想政治教育是德育的一部分。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),確保學(xué)生從初中階段就樹(shù)立良好的思想、價(jià)值觀、生活觀念等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成良好的道德品質(zhì)。因此,初中教師需要明確核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)不斷改進(jìn)和優(yōu)化,形成良好的課程教學(xué)模式,幫助學(xué)生掌握基本知識(shí),不斷增強(qiáng)能力。筆者將結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討。
探究綜合素養(yǎng)的本質(zhì),不僅包括個(gè)人素養(yǎng),還包括個(gè)人素質(zhì)。因此,從深層次上看,教師應(yīng)在道德、言行、文化知識(shí)、個(gè)人能力等多方面做好教育培訓(xùn)工作??梢?jiàn),加強(qiáng)思想政治核心素養(yǎng),更加注重學(xué)生理論知識(shí)的應(yīng)用,使學(xué)生能夠面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,分析不確定因素,找出生活中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)情況。在此期間,學(xué)生應(yīng)具有良好的知識(shí)和實(shí)踐技能。當(dāng)良好的思維觀念確立后,學(xué)生面對(duì)問(wèn)題會(huì)更加理性,能夠很好地理順問(wèn)題的基本過(guò)程,體現(xiàn)自己的綜合能力。
政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師從政治認(rèn)同、法律意識(shí)、社會(huì)參與、理想思維等方面加強(qiáng)教學(xué)指導(dǎo),教師應(yīng)建立系統(tǒng)的人才培養(yǎng)機(jī)制,體現(xiàn)核心素養(yǎng)在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)階段的重要影響。
因此,加強(qiáng)初中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
2.1 對(duì)話教學(xué)模式應(yīng)用教室。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重加強(qiáng)拓展政治學(xué)科,使學(xué)生在體驗(yàn)課程的深度探索中提高情感體驗(yàn)。因此,教師有必要認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)狀,了解前一階段教學(xué)中存在的不足。教師要找到適合學(xué)生的對(duì)話和交流方式,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探索和分析,通過(guò)自己的努力找到正確的答案。
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要影響是非常重要的。文化的傳承和傳播離不開(kāi)基本的對(duì)話、交流、研究和分析。教師可以向?qū)W生提問(wèn),讓學(xué)生從了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的故事開(kāi)始,認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)美德,延伸到社會(huì)實(shí)踐中,并具體表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到老師對(duì)課程內(nèi)容的講解,會(huì)直接列出我國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。此時(shí),老師注重加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要求學(xué)生認(rèn)清傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)在含義。如果有好的習(xí)慣,就會(huì)被繼承,如果有壞的東西,就會(huì)被拋棄,這樣學(xué)生才能克服缺點(diǎn),不斷提高自己。在教學(xué)階段,教師與學(xué)生進(jìn)行深層次的溝通,傳遞自己的思想,為學(xué)生提供幫助和支持,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治對(duì)自我發(fā)展的重要影響,在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)政治基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)在學(xué)習(xí)。
2.2 合理運(yùn)用情境模式提高學(xué)生核心素質(zhì)。初中政治教師運(yùn)用情境教學(xué)模式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程知識(shí)是非常普遍的。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)下,一方面需要教師明確全面培養(yǎng)學(xué)生的重要性,使學(xué)生既能明確主要的學(xué)習(xí)目標(biāo),又能明確政治學(xué)科的重點(diǎn)。教師應(yīng)注意營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)了解課程的基本知識(shí),并具有一定的判斷能力和認(rèn)知理解能力。
現(xiàn)階段,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐探索和理論知識(shí)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教師要做好情感交流材料的選擇和應(yīng)用。在課內(nèi)外知識(shí)整合或核心內(nèi)容選擇階段,教材首先要與學(xué)生的認(rèn)知和理解能力相協(xié)調(diào)。另一方面,圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求,教師應(yīng)通過(guò)自身的努力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)教材或研究型教材所蘊(yùn)含的德育價(jià)值。在深入探索和實(shí)踐分析的過(guò)程中,要不斷提高自身的道德素養(yǎng),逐步達(dá)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。
2.3 結(jié)合政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的密切關(guān)系。初中的學(xué)科往往比較基礎(chǔ),所以對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系的理解也比較初級(jí)。因此,在新課程改革的要求下,教師需要把基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。任何政治課程理論的主要目的都是為學(xué)生的實(shí)踐探索服務(wù)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)和應(yīng)用探索途徑,政治課教學(xué)將更有針對(duì)性和實(shí)效性。
中國(guó)是一個(gè)法治社會(huì)。政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的活動(dòng),必須按照國(guó)家法律、法規(guī)和行業(yè)規(guī)范進(jìn)行。顯然初中生還沒(méi)有機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐,但培養(yǎng)他們的法治意識(shí)是非常重要的。教師在講解政治、經(jīng)濟(jì)知識(shí)時(shí),可以將社會(huì)生活案例引入課堂,使學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活體驗(yàn)教材中蘊(yùn)含的深刻思想。教師可以通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生很好的示范。例如,從消費(fèi)行為和信用行為出發(fā),學(xué)生可以自覺(jué)地規(guī)范自己的行為,堅(jiān)持每一分錢(qián)的價(jià)值,樹(shù)立節(jié)儉樸素的行為態(tài)度,在實(shí)踐中提高自己的核心素質(zhì),體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的美好,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生活的基本知識(shí)政治路線。
為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì),教師需要制定目標(biāo)計(jì)劃,并在每學(xué)期或每學(xué)年幫助學(xué)生掌握基本知識(shí),鍛煉實(shí)踐能力。在教學(xué)指導(dǎo)階段,教師要認(rèn)識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的示范作用,端正自身行為,不斷鞏固專業(yè)能力。通過(guò)調(diào)整課程教學(xué)模式,改進(jìn)和優(yōu)化課程教學(xué)方法,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治學(xué)科基本內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系,積極參與課堂學(xué)習(xí),提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。