小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建

鄭 娟

(貴州省遵義市紅花崗區(qū)第四小學(xué) 貴州 遵義 563000)

道德與法治，本就是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科。無論是道德還是法律，都需要學(xué)生學(xué)習(xí)、了解并遵守。所謂：“道融生活，法在身邊”，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生熟悉的生活案例、生活現(xiàn)象等開展教學(xué)，幫助學(xué)生理解理論知識(shí)，增長學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)，教師因忽視生活案例，生活常識(shí)等的融入，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過程中，理解不夠透徹，把握不夠明晰，影響了其知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量。因此，新課程改革背景下，小學(xué)道德與法治教師要積極構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，落實(shí)生活化的教育理念，全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。本文立足小學(xué)道德與法治教學(xué)，探索在教學(xué)中生活化教學(xué)模式構(gòu)建的對(duì)策。

1.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式構(gòu)建的必要性與可行性

在新課程改革不斷深入發(fā)展的背景下，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系性，是教育改革和發(fā)展的目標(biāo)之一。在此背景下，小學(xué)道德與法治教學(xué)中構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂具有必要性和可行性：一方面，道德與法治課程是學(xué)生成長和發(fā)展過程中的重要課程，包含道德和法治兩方面的重要內(nèi)容，其目的是從“德”和“法”兩大維度約束和指導(dǎo)學(xué)生成長，促使學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的形成。同時(shí)，學(xué)生掌握必要的法律知識(shí)，也有助于學(xué)生遵守法律，懂得用法律的武器捍衛(wèi)自身的合法權(quán)益，促使現(xiàn)代小學(xué)生的健康成長。由此可見，道德與法治作為與學(xué)生成長密切相關(guān)的學(xué)科，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生熟悉的生活案例入手，讓學(xué)生理解道德與法治的知識(shí)點(diǎn)。二是生活中蘊(yùn)含著豐富的道德與法治教學(xué)素材。小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中，其教學(xué)不能僅僅建立在理論化的層面。唯有通過現(xiàn)實(shí)的案例，將案例與理論有機(jī)整合起來，方能取得好的教學(xué)效果。生活中的很多事情，都與道德與法治息息相關(guān)。小學(xué)道德與法治教師可以巧妙地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘生活中的道德與法治素材，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂。由此可見，道德與法治課程生活化教學(xué)模式的構(gòu)建，具有必要性和可行性。

2.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義

基于教育改革的需要，小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建具有極其重要的意義：

首先，教師在道德與法治的教學(xué)中，選擇與學(xué)生生活貼近的素材、真實(shí)的案例，有助于幫助學(xué)生更加深刻地理解理論層面的道德與法治內(nèi)容。例如，近年來比較熱門的一個(gè)話題“老人跌倒要不要扶”的問題，教師可以選取幾個(gè)典型案例引導(dǎo)學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生從道德和法律兩個(gè)角度探索和分析，讓當(dāng)今時(shí)代小學(xué)生也能深刻感知一些缺乏道德的人給整個(gè)社會(huì)帶來的不良影響，同時(shí)讓學(xué)生懂得在獻(xiàn)愛心的過程中，也要善于保護(hù)自己。

其次，生活化教學(xué)模式的構(gòu)建，是促使道德與法治教學(xué)改革的有效途徑。著名教育學(xué)家陶行知先生曾說：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。而新課程改革的發(fā)展，也要求現(xiàn)代教師在教學(xué)中，將與學(xué)生生活緊密相關(guān)的內(nèi)容融入到課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐能力。由此可見，在新課程改革不斷深入發(fā)展的教育背景下，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，是促使教學(xué)改革發(fā)展的有效途徑。

3.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式構(gòu)建的對(duì)策

3.1 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精選生活素材。小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，本著“以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索興趣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師還可以結(jié)合當(dāng)前一些熱點(diǎn)話題讓學(xué)生展開討論，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，在小學(xué)道德與法治《上學(xué)路上》的教學(xué)中，第一課時(shí)，了解學(xué)生上學(xué)時(shí)路過的道路是否安全。第二課時(shí)，對(duì)于馬路上的交通信號(hào)，學(xué)生需要了解其中的含義。在第一課時(shí)中，教師可以采訪獨(dú)自上學(xué)的學(xué)生過馬路時(shí)需要注意什么，每一次是如何獨(dú)自過馬路的等問題。然后，向?qū)W生們播放過馬路的正確示范真人視頻，以及錯(cuò)誤示范導(dǎo)致的嚴(yán)重后果的動(dòng)畫視頻。在第二課時(shí)中，教師結(jié)合上一節(jié)課中提到的信號(hào)燈，調(diào)查有多少位學(xué)生會(huì)觀看信號(hào)燈。為了培養(yǎng)學(xué)生的交通安全意識(shí)，教師還可以結(jié)合一些耳熟能詳?shù)膬焊瑁骸靶氊?，上學(xué)校。過馬路，把燈瞧。紅燈亮，停住腳。綠燈亮，向前走。斑馬線上不打鬧，安全規(guī)則要記牢。斑馬線上不打鬧，安全規(guī)則要記牢”，讓學(xué)生熟記交通規(guī)則，提高學(xué)生的安全意識(shí)。

3.2 開展生活實(shí)踐，提高綜合素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治的教學(xué)，很多內(nèi)容都與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。因此，教師在教學(xué)中，要本著趣味性的原則，積極開展一些生活化的實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)還能夠全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：學(xué)生格外青睞生活化的實(shí)踐活動(dòng)，這種將理論知識(shí)踐行于生活的方式，能夠讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的快樂和成就感，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，在小學(xué)道德與法治《周末巧安排》教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念以及自主規(guī)劃意識(shí)，筆者在教學(xué)中，給學(xué)生講解了理論化的知識(shí)之后，讓學(xué)生對(duì)規(guī)劃時(shí)間有了一個(gè)大概的認(rèn)知。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)的需要，規(guī)劃即將到來的周末生活。要求學(xué)生做好規(guī)劃之后，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)劃，并在下次課到來之前，將自己的規(guī)劃與執(zhí)行情況上交給老師。這樣的實(shí)踐性作業(yè)，能夠讓學(xué)生將理論與實(shí)踐有機(jī)整合起來，有效地培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念以及執(zhí)行力。

綜上所述，伴隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中，要緊密結(jié)合教學(xué)需要，積極構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，將生活化的教學(xué)素材應(yīng)用于課堂中，并積極開展生活實(shí)踐活動(dòng)，全面提高小學(xué)道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。