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      高中文言文教學(xué)如何滲透語文核心素養(yǎng)

      2020-11-24 15:48:40
      讀與寫 2020年28期
      關(guān)鍵詞:文言文言文文本

      李 媛

      (陜西省西安市白鹿原高級中學(xué) 陜西 西安 710521)

      歷經(jīng)時間的沉淀而流傳下來的文言作品堪稱文學(xué)史上的夜明珠,是傳統(tǒng)文化的載體和精華。而且這些經(jīng)過作者精心構(gòu)思、斟酌推敲的作品文采斐然、語言凝練、形象生動、情感至誠,讀之可以博雅情趣、啟迪心靈、增長智慧。在文言文教學(xué)中,教師應(yīng)該積極大膽地將語文核心素養(yǎng)目標(biāo)滲透到課堂教學(xué)之中,以便優(yōu)化教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

      1.傾情誦讀、夯實(shí)基礎(chǔ),豐富語言

      在文言文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生通過傾情誦讀、熟讀成誦的方式培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。因?yàn)檎b讀可以強(qiáng)化記憶,培養(yǎng)語感,鍛煉思考,提升審美。教師可以根據(jù)不同的文體指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀作品,讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏,讀出韻味和情感。見字如見面,鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的韻律讓我們仿佛穿越時光的隧道與古人“悟言一室之內(nèi)”進(jìn)行情感的交流,學(xué)生在誦讀的過程中也體驗(yàn)到誦讀的樂趣?!冻啾谫x》中“清風(fēng)徐來,水波不興……飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,清晰的節(jié)奏、雋永的韻味讓我們?nèi)缟砼R其境、如癡如醉。學(xué)生在誦讀中不僅構(gòu)建了語言的豐富性,還可以將文中的語言創(chuàng)新運(yùn)用到寫作和生活中,提升了語言的運(yùn)用能力。

      2.以讀帶悟、質(zhì)疑探究,訓(xùn)練思維

      古人云:書讀百遍其義自見。說明通過反復(fù)誦讀可以加深思考,強(qiáng)化思維訓(xùn)練,心通其情,意會其理。教師指導(dǎo)學(xué)生以讀帶悟,在反復(fù)誦讀的過程中會意、思考,延伸對作品中表達(dá)的哲思內(nèi)涵和文學(xué)形象的理解與感悟,并能較為準(zhǔn)確、生動地詮釋自己的理解,在鍛煉語言運(yùn)用能力的同時培養(yǎng)了思維的發(fā)散性和深刻性。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句設(shè)置問題對文本進(jìn)行探究質(zhì)疑。比如《蘭亭集序》一文中有三個表現(xiàn)情感的字“樂”,“痛”、“悲”,教師就可以根據(jù)這三種情感來設(shè)置問題,讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上思考作者為什么會有這樣的情感變化。學(xué)生在思考探究問題的過程中訓(xùn)練了思維的發(fā)散性和深刻性,以此優(yōu)化和提升了的思維發(fā)展和創(chuàng)新。

      3.多角度品讀文本,提升審美

      “語文學(xué)習(xí)活動是形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑?!苯滩闹惺珍浀奈难宰髌凡粌H語言凝練、意蘊(yùn)豐富,景物意境幽美,人物形象生動,思想情感深刻耐人尋味。因此,在文言文教學(xué)中,教師以文言作品的語言為載體,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字,從不同角度品讀、賞析、評價,挖掘文字背后的風(fēng)采。想像文中之景,理解文中之情,體悟文中之理,在審美體驗(yàn)中,表達(dá)自己的情感思想和觀點(diǎn),進(jìn)行審美教育。

      通過品味人物語言藝術(shù),感受人物的身上彰顯的精神和力量,學(xué)會刻畫人物的方法。細(xì)讀《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》、《蘇武傳》等作品,燭之武、荊軻、蘇武顧全大局、臨危不懼、赤膽忠誠的形象如立眼前;品讀《蘭亭集序》和《赤壁賦》,幽美如畫的景色使我們陶醉其中,作者對生命的思考也啟迪警醒著世人;賞析《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》,文中至真至誠的親情感染著我們,讓學(xué)生學(xué)會珍愛親情;從曠世名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”中,我們領(lǐng)略到靜中顯動、色彩絢爛、水天一色的秋景。學(xué)生只有從多角度品讀、細(xì)讀文本,賞析文本中的大美,才能形成良好的審美意識和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和品質(zhì)。

      4.立足文本、延伸課外,傳承文化

      學(xué)習(xí)文言文首要目標(biāo)是在品讀中與文本對話,感悟和理解作者的情懷,從中汲取民族精神和智慧,涵養(yǎng)性情,傳承文化,提高人文素養(yǎng)。因此,除了讓學(xué)生掌握疏通字句含義,理解思想內(nèi)涵,學(xué)習(xí)表現(xiàn)方式之外,更要讓學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視和拓展文本思想情感,將古人蘊(yùn)含在作品中的美好情素移植到學(xué)生的心靈之中,使學(xué)生的情感得到升華,文化得以理解和傳承。古為今用才是學(xué)習(xí)文言作品的根本目標(biāo)和終極目標(biāo)。

      學(xué)習(xí)《蘇武傳》,蘇武高尚的民族氣節(jié)和威武不屈的精神使后人敬仰,可以充分利用文本,對學(xué)生進(jìn)行民族情感教育,讓學(xué)生明白擁有家國情懷的可貴;品《滕王閣序》,從“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”中感受王勃不因易逝的年華和困窘的處境而自暴自棄的高尚人格。通過聆聽匡時濟(jì)世之言,感受古人的胸襟和睿智,閱讀充滿智慧的篇章,讓學(xué)生對生命有新的思考。

      總之,要想以文言作品為載體培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),就需要注重誦讀,讓學(xué)生堅(jiān)持學(xué)。目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句的簡單含義到披文以入情。從讀古文、賞古文的情境中,讓學(xué)生感受聲韻之美,語句之美、情懷之美、意境之美,學(xué)生會在潤物細(xì)無聲中受到語文核心素養(yǎng)的潤澤。

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