5W模式下制約武術段位制在廣西高校實施因素分析

王德忠 李盛唐 劉琛

廣西民族大學，廣西 南寧 530006

1 “5W”傳播模式

“5W”傳播模式是由美國學者哈羅德·拉斯韋爾提出一種傳播模式，即：誰（Who）——傳播者；說了什么（Says What）——傳播內(nèi)容；通過什么渠道（In Which Channel）——傳播途徑；對誰（To Whom）——傳播對象；產(chǎn)生什么效果（With What Effect）——傳播效果，根據(jù)哈羅德·拉斯韋爾“5W”模式下，從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播途徑、傳播對象和傳播效果這五方面來分析制約武術段位制在廣西高校實施的因素。[1]

2 武術段位制在廣西高校實施的意義

2.1 促進武術在廣西高校的發(fā)展

中國武術伴隨著中國歷史與文明的發(fā)展，走過了幾千年的風雨歷程，具有鮮明的歷史時代價值，滿足各時代發(fā)展的需求，推動著武術向社會各界的發(fā)展，在全民健身行列中發(fā)揮著重大的作用，且國家對于武術的重視程度越來越高，在國家中考改革項目中，教育部宣布武術正式進入2020年中考考核項目，并將武術項目作為第一類考核項目，可見國家對武術發(fā)展的重視程度之高，[2]武術的發(fā)展不僅在國內(nèi)得到重視更是在國際上也得到認可，如武術在2022年的第四屆青奧會上被列入正式比賽項目，距離進入奧運會又更進一步。國家體育總局于1998年頒布了《中國武術段位制》，該項制度的頒布使武術傳播具有了統(tǒng)一的標準化，使武術擁有了一個具有考核體系的現(xiàn)代體育運動項目，為武術的標準化、系統(tǒng)化發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)。

學校是武術推廣和發(fā)展武術的重要場所之一，就目前廣西高校所開設的課程來看，都開設有一定的武術課程，可見武術在廣西高校中發(fā)展還是比較可觀的，但是大部分學校只是以教學形式為主而缺乏教學內(nèi)容，而武術段位制剛好補充了這個短板，武術段位制的頒布規(guī)范了武術教學的內(nèi)容，使武術能更好地在廣西高校中傳播與發(fā)展，我國體育主管部門加強武術段位制在普通高校的推廣活動，一方面能激發(fā)更多的高校參與武術的推廣活動，另一方面也能夠通過《武術段位制推廣十年規(guī)劃》《中國武術段位制系列教程》等之類的政策，加強武術段位制在廣西高校的推廣，并優(yōu)化武術課程的教學內(nèi)容，使初學者由易到難、由淺入深更好的學習武術，使其不斷提高武術技能與理論的知識，由此提升武術在廣西高校傳承的質(zhì)量，從而促進武術在廣西高校的發(fā)展。[3]

2.2 激發(fā)學生對武術鍛煉的激情

在廣西高校除了體育專業(yè)的學生必須學習武術之外，大部分其他專業(yè)的學生基于對身體的鍛煉、滿足對武術的興趣和對武術表演的需要而自發(fā)性的選擇學校里所開設的武術課進行學習，而這些因素很難激勵其持續(xù)對武術的學習和參與高水平的武術訓練活動，往往使很多學生拈輕怕重、停滯不前甚至是半途而廢。

而武術段位制的推廣為廣西高校學生參與武術學習訓練提供了一套完整的系統(tǒng)性訓練目標、評估體系與獎勵措施，由此能激勵學生不斷地突破自己，鍛煉自己的意志力，通過武術段位制的考級來證明自己的能力，強化自身的榮譽感，從而更大的促進廣西高校學生對參與武術學習的積極性，學生在通過對武術的學習并在不斷地晉級的過程中，強化了自身的武術技能，并逐漸掌握了高水平的武術知識，為將來自己從事武術教學奠定了基礎，同時增強了學生的身體素質(zhì)，還提高了學生的思想水平和道德修養(yǎng)等，這為武術在廣西高校的推廣過程中提供重要的保障，由此更大的激發(fā)廣西高校學生對參與武術學習的熱情。

3 武術段位制在廣西高校實施的現(xiàn)狀

3.1 傳播者層面

武術段位制考評機構作為傳播機構在傳播推廣過程中起到了至關重要的作用，但就目前廣西全區(qū)共有14個地級市、51個縣、12個自治縣、8個縣級市和40個市轄區(qū)，共有120多所高校到如今才1個一級考評機構和7個二級考評機構，共8個考點，其中一級考評機構為：廣西體操武術運動發(fā)展中心；7個二級考評機構中有4個市級和3個高?？键c；其中，市級考評機構為：南寧市武術協(xié)會、柳州市武術協(xié)會、桂林市武術協(xié)會、梧州市武術協(xié)會；校級考評機構為：廣西民族大學體育與健康科學學院、廣西師范大學體育學院、玉林師范學院體育系，且一級考評機構負責中段位的培訓、考評和初段位的審核以及向國家武術管理中心進行申報的工作；二級考評機構負責初段位的培訓以及考評工作，[4]從考點的分布情況來看，主要分布在經(jīng)濟發(fā)達的市級地區(qū)和師資力量較為強大的本科學校，考點的分布還是不均勻，考點相對來說還是太少。

高校里的教師作為重要的傳播者，在高校里雖然也都有開設武術課程，但是學生對武術的學習情況很不如意，教師的武術教學情況也不很樂觀，教師在武術教學中存在的教學內(nèi)容單調(diào)，教學方法單一，在武術課上很多教師也只是在走個上課形式而已，并沒有按照武術段位制的教學方案進行教學，脫離了教學實際，從而導致很多學生對于武術的學習與了解很不理想，以廣西民族大學體育與健康科學學院為例，作為廣西二級武術段位制考評機構，通過在該學院上武術課體驗到，該學院的武術教師在課堂上不僅沒有把教學和武術段位制晉級套路有機的結合，還沒有對學生進行武術段位制的內(nèi)容教學，從而制約了學生對武術段位制的了解，致使武術段位制在學校的推廣目的也受到了限制。

3.2 傳播內(nèi)容層面

根據(jù)2018年11月最新修訂的《中國武術段位制》，武術段位共有九段，其中1～3段為初段位、4～6段為中段位、7～9段為高段位；此外，還設置了榮譽段位，同樣的1～3段為榮譽初段位、4～6段為榮譽中段位、7～9為榮譽高段位，武術段位制的晉升標準為以《中國武術段位制系列教程》為考核內(nèi)容，且滿足晉升條件者方可晉升；榮譽段位的晉升標準為對武術事業(yè)做出貢獻，且滿足晉升條件者方可晉升，而此次分析的傳播只是針對高校學子，因此我們只需考慮武術段位制的晉升標準。而《中國武術段位制系列教程》是武術段位制考核的重要依據(jù)之一，它共有27個品種，包含了武術理論知識與武術專項技術兩大部分，其中理論知識有《武術史教程》《武術概論》等；而專項技術有《長拳》《少林拳》《劍術》《棍術》等詳細的記載了武術的發(fā)展史以及傳統(tǒng)武術和競技武術的技術教學的規(guī)范性，給高校教師在武術課程中提供了全面的教學材料，但很多高校都沒有采用武術段位制系列教程中的教學方案，而是為了滿足學校開設課程的需要而另外采用較為簡潔的教學方案去執(zhí)行，從而使得很多學生對于武術的學習與了解都是一知半解的狀態(tài)。

武術的歷史悠久、博大精深、內(nèi)容豐富，但習武者的武學素養(yǎng)卻被武術段位制給框限住了，被籠統(tǒng)的規(guī)劃成具有等級制的武術段位，且武術段位制考核方式只包括了競技武術套路和武術散打兩部分，而以這兩個技術內(nèi)容就代替了所有武術項目的內(nèi)容，這樣以點帶面，不僅淡化了武術文化的美麗和武術行業(yè)的權威性，而且還限制了其他傳統(tǒng)武術的發(fā)展，如：各種傳統(tǒng)拳師流傳下來的技術并不在武術段位制內(nèi)，也不能以武術段位制的內(nèi)容來評定這些傳統(tǒng)武術，因此，武術段位制的權威性就大打折扣了。[5]武術段位制的等級只是它的一個評定結果，只能說明其對于武術段位制內(nèi)容規(guī)定的競技武術套路或武術散打技術掌握比較熟練，而傳統(tǒng)武術是主要針對參與大眾體育者的，它的社會性相對就比較高，因此武術段位制并不具備傳統(tǒng)武術的專業(yè)性、社會性和權威性。中國武術段位制是針對專業(yè)性較強的競技武術套路和武術散打，雖有高低段位之分，但與同等級的韓國跆拳道段位和國際圍棋段位相比，中國武術段位的權威性和魅力就黯淡很多，武術段位制自身的權威性弱就影響了其自身的發(fā)展和人們對其的追求與攀登。

3.3 傳播途徑層面

宣傳是傳播推廣武術段位制的重要途徑，對武術段位制在廣西的實施進行大力的宣傳，讓更多廣西人來了解武術、學習武術，使人們對武術段位制具有全新的正確理解，對于宣傳有多種途徑，但目前在廣西高校的宣傳方式最多的還是書面宣傳，缺乏宣傳創(chuàng)新模式，使得武術段位制在高校的宣傳力度小、傳播途徑少。通過參加《廣西壯族自治區(qū)第十二屆運動會武術項目》和《第五屆中國——東盟武節(jié)》發(fā)現(xiàn)，在廣西舉辦的一些武術賽事，雖然也都對武術段位制進行宣傳和推廣，但都沒有達到宣傳和推廣的效果，這些舉辦方只想到通過這些賽事來吸引人們帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，沒有真正的去宣傳和推廣武術段位制，武術賽事雖然能吸引人們來帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，但這并不是其主要目的，其主要目的還是以宣傳和推廣武術段位制為主，讓更多的人了解武術段位制并學習武術。

3.4 傳播受眾層面

高校學子作為受眾者，在接受學習武術時與受眾者自身因素有很大關系，比如：性別年齡、身高體重、興趣愛好等因素直接影響武術的傳播進而影響學生對武術段位制的學習，雷蒙德·鮑爾曾在《固執(zhí)的受眾》中寫到：在獲得的大量傳播內(nèi)容中，作為傳播受眾的每一個成員都偏向接受那些同他的興趣有關、同他的立場一致、同他的信念吻合并同他的價值觀念相符的信息。[5]受眾在接受信息時會根據(jù)自己的需要去選擇，而目前廣西高校在傳播武術段位制過程中并沒有根據(jù)不同人群去實施相應的傳播方案，這使得武術段位制在廣西高校的實施不理想。

通過對廣西民族大學體育與健康科學學院的問卷調(diào)查得知,該學院的學生對武術段位制有近半的人不了解，而了解的也只是少數(shù)的武術專選班的同學，且該校體育學院還是二級段位制考評機構，本應該推廣的很好且了解的人數(shù)也不在少數(shù)才對，但現(xiàn)在通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該校學生對武術段位制了解的人數(shù)還是不多，更是有很多學生根本不知道自己學院就是二級武術段位制考點，由此可見該校學生對武術段位制的不了解，且在該學校實施的情況也是不理想的。

3.5 傳播效果層面

武術的傳承與發(fā)展一直都是當代人要思考的問題，如何讓更多的人去了解、學習、發(fā)展和傳承武術也是當前武術發(fā)展需要解決的重要問題之一，國家體育總局推出武術段位制目的就是要規(guī)范武術的發(fā)展，調(diào)動學習者的積極性，擴大學習規(guī)模。[6]筆者通過寒暑假期間在各個武術館兼職發(fā)現(xiàn)，武術段位制等級在各個武術館并不實用，他們只是看中自身的技術或者上課的技巧，并不看中個人武術段位制的等級，因此武術段位制等級在這些武術行業(yè)里并不是很通用，得不到認可。通過對武術專業(yè)畢業(yè)的學生問卷調(diào)查得知，其中有大部分的學生認為武術段位等級對其畢業(yè)后找工作是沒有用的，只有少部分的學生認為是有用的，其中這一部分學生，基本都是國家級運動員，在他們找工作時有國際級稱號，所以比較容易找到工作，但是大多數(shù)人還是沒能用上武術段位證，由此發(fā)現(xiàn)武術段位等級對武術專業(yè)學生畢業(yè)后找工作的作用是不大的，且從側(cè)面也反映出社會環(huán)境對武術段位制的不認可。

4 加快武術段位制在廣西高校實施的策略

4.1 傳播者層面

全廣西共有二十多個市級地區(qū)，但也就一個一級考評機構和七個二級考評機構，相對來說考評點還是太少，且大多數(shù)在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，所以經(jīng)濟相對落后點的地方就沒有考評點，增加考評點是目前推廣武術段位制的一個重要手段。

對于高校武術教師傳播者國家政府應定期舉行相應的武術段位制教程培訓與討論，建立有效的管理機制，完善教學設施，提高教學質(zhì)量，并對教師進行相應的教學考察，培養(yǎng)優(yōu)秀的傳播人才。

4.2 傳播內(nèi)容層面

在高校對于武術段位制在傳播推廣過程中，要根據(jù)在校學生的武術學習程度，對武術段位制教程內(nèi)容進行相應的調(diào)整，并針對性的進行教學傳播，對一些非競技武術套路或散打以及其他一些傳統(tǒng)武術進行調(diào)查與分析，并進行相應的記錄，對一些老拳師流傳下來的傳統(tǒng)武術進行統(tǒng)一標準化，并將其一并納入《中國武術段位制》作為考核內(nèi)容，來補充段位制里非競技武術段位考核內(nèi)容，如此能大大增加武術段位制的權威性。

4.3 傳播途徑層面

對于宣傳有多種途徑，如：線上宣傳和線下宣傳，線上宣傳我們可以通過，廣告、電視報道，電臺、手機移動等網(wǎng)絡媒體來進行線上宣傳，對于線下宣傳我們可以通過，海報，走訪，通過各種賽事等手段來進行宣傳，還可以通過明星效應來進行宣傳，如成龍、李連杰、甄子丹、王寶強、釋小龍等武打明星，可以通過他們來進行宣傳武術段位制，也可在大型的武術比賽中通過以武會友的交流方式進行傳播。在高校中除了在武術課上教師所傳授的以及在書面上的宣傳方式以為，我們還可以通過在學校舉行武術邀請賽來進行宣傳與推廣，以此來增加宣傳途徑。

4.4 傳播受眾層面

武術段位制在高校傳播過程中，根據(jù)學生對武術喜愛程度以及喜愛項目，學習不同的武術項目，如：喜愛健身武術的學生選擇太極拳、八段錦等；喜愛競技武術的學生選擇競技自選武術、競技傳統(tǒng)武術等；喜愛搏擊的學生選擇搏擊、散打等。以此來增加受眾者選擇權。學生是傳播過程的主要受眾者，而傳播的主要目的就是讓高校學生了解武術段位制、練習中華武術，學校及教師在傳播過程中應嚴格要求學生學習武術段位制，將武術段位制普及到位。

4.5 傳播效果層面

武術作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，而武術段位制作為推廣武術的重要媒介之一，到如今的社會對武術段位制的認同感還是比較低的，國家應該加大對武術的扶持力度，讓更多的人去了解和學習武術，讓武術成為我們?nèi)粘Ｉ钪绣憻挼囊徊糠?，國家體育總局加大力度對武術段位制的管理，嚴格管控武術段位制的等級考試，讓武術段位制成為一種名副其實的榮譽。

5 結語

武術起源于中國，受中華幾千年傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和哺育，蘊含著中華民族獨有的歷史文化以及思維方式，傳承優(yōu)秀的武術文化需要有效的管理機制以及完善的教學模式，然而武術段位制在廣西高校的推廣卻遇到困難，所以如何化解武術段位制在廣西高校推廣的困難，如何更好地在廣西高校傳播推廣武術段位制，是迫切需要解決的問題。