衛(wèi) 琳
(河南科技學(xué)院體育學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)
從生命角度思索和探尋體育教育的內(nèi)涵,是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界比較熱門的話題。這種研究和思索是反思傳統(tǒng)教育漠視生命、踐踏生命的行為,是關(guān)于體育和生命的思考,呼喚體育教育回歸到教育本義中來。生命作為體育教育的根本,關(guān)懷生命、直面生命,讓生命健康成長并煥發(fā)出勃勃生機,是現(xiàn)代體育教育義不容辭的責(zé)任。但是現(xiàn)實環(huán)境讓體育教育面對很多困難。在實際教學(xué)中,學(xué)生生活和體育教育出現(xiàn)割裂現(xiàn)象,失去活力和生命的意義。在當前學(xué)校教育中,課堂學(xué)習(xí)是最基本、最主要的教學(xué)形式。在課堂中作為教育主體的學(xué)生,其生命價值和生存狀態(tài)經(jīng)常被忽視。課堂教育存在比較大缺陷的根本原因,是將原本變動靈活、豐富復(fù)雜的教育活動,簡單的歸納到鍛煉肢體的認識中,將體育教育從生命活動中隔離、抽象出來,背離了體育以人為本的原則。體育是以提高生命質(zhì)量和人格素質(zhì)為目的的活動,展現(xiàn)了社會對生命的關(guān)懷。體育事業(yè)要展現(xiàn)出生命完整性和完美性,提高能力和情趣,讓生命質(zhì)量進一步提升。
生命教育的研究源于美國,通過對孩子進行死亡教育讓他們建立正確生死觀,用積極態(tài)度面對生命、認識生命意義和價值。我國生命教育起步比較晚,最開始是在港臺地區(qū)進行關(guān)于生命的廣泛討論,目前已經(jīng)將生命教育納入中小學(xué)實踐教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生不同年齡,制定出適合的教學(xué)方案,以愛護生命、尊重生命為基礎(chǔ),達到提高生命質(zhì)量的作用。生命教育是針對現(xiàn)在學(xué)生涉及傷人、自殺、吸毒等危害生命事件增多的態(tài)勢,力求通過生命教育,讓學(xué)生學(xué)會珍惜他人和自己的生命,并提出預(yù)防危機的必要措施[1]。
隨著教育的深入和社會發(fā)展,人們以保護、珍惜生命的課題為切入點,尋求深刻和廣闊的發(fā)展空間,對傳統(tǒng)教育出現(xiàn)的問題進行必要反思,研究教育和生命的關(guān)系,透過教育本質(zhì)研究生命價值,對因忽視生命而產(chǎn)生的生命無意義的言論和現(xiàn)象進行剖析。學(xué)校教育蘊含著生命活力,要使用靈活方式,讓學(xué)生更容易接受生命教育。目前,我國教育系統(tǒng)將體育教學(xué)的結(jié)果、過程、目的和生命發(fā)展有機結(jié)合還處于初級探索階段。
體育在傳統(tǒng)教育觀念中是身體教育,它運用身體運動這種方式,達到完善身體、增強體質(zhì)的目的。和其他課程相比較,體育體現(xiàn)出更完整、更明顯的生命特征。一般學(xué)科教育目標是學(xué)生思維能力和認知能力的鍛煉和培養(yǎng),教育方向是人的精神世界,生命教育所占比例比較小,而體育教育是將情感、意志、道德、能力、素質(zhì)、知識融合在一起,有著較強的競爭性和實踐性,同時也在運動過程中對人的精神、意志、感情進行陶冶[2]。體育關(guān)注學(xué)生自然生命的完善和提高,讓社會生命和精神生命在鍛煉中進行一定程度的提高。體育發(fā)展以發(fā)展生命作為切入點,追求完善和完整的生命,通過體育激揚生命、喚醒生命,來展現(xiàn)生命質(zhì)量的完整性和完美性。
目前實施的素質(zhì)教育提出“健康第一”的思想,對中小學(xué)體育課程帶來沖擊力和生命力,但是在實際實施中我們發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)缺少統(tǒng)一的理論指導(dǎo),中小學(xué)體育教育出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的形式主義,具體表現(xiàn)如下:在教學(xué)目標方面,體育教學(xué)要么只重視學(xué)生體質(zhì)的提高和改善,要么將教學(xué)局限在技能領(lǐng)域、基礎(chǔ)技術(shù)、基礎(chǔ)知識層面上,對學(xué)生生命質(zhì)量的發(fā)展缺少關(guān)心;在教學(xué)內(nèi)容方面,體育教學(xué)要么簡單移植和照搬社會生活,而忽視教學(xué)質(zhì)量和規(guī)格,要么僅按照傳統(tǒng)知識體系,從知識發(fā)展和內(nèi)在聯(lián)系層面考慮,輕視學(xué)生生活體驗;在教育方法角度上,教師雖然也積極進行體育課程改革,但難以擺脫技能教學(xué)的框架,輕視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗和理解,讓“教”和“學(xué)”很難達到完美統(tǒng)一。另外體育教育在中小學(xué)課程安排中被忽視和邊緣化,沒有得到應(yīng)有的重視,面對這些問題,我們要積極予以重視。
2.1 體育的社會地位比較尷尬。體育是比較特殊的文化,在傳統(tǒng)觀念中被排擠在主流文化之外,甚至和文化逐漸形成對立的現(xiàn)象。在文化價值的排序中,人們對精神活動和智慧發(fā)展比較重視,將宗教、音樂、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等文化稱作實現(xiàn)國家理想和代表民族精神的活動,而重視身體健康的體育活動在人們眼里和體力勞動相等同,經(jīng)常予以壓制和歧視。在傳統(tǒng)的儒家思想中“輕武重文”的觀念根深蒂固,人們認為體育是三教九流、雕蟲小技,從事體育的人是頭腦簡單、四肢發(fā)達,正是這種思想在一定程度上限制體育事業(yè)的發(fā)展。而今天體育正在努力擺脫尷尬的地位,并努力通過實踐讓人們領(lǐng)略體育的作用和魅力。雖然關(guān)注體育的人在不斷增多,但人們很難將對體育的認識和經(jīng)驗提升到更深刻、更廣泛的層次上,這和文化以及歷史沉淀有相當大的關(guān)系[3]。
2.2 體育教育的局限不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校教育中,更存在家庭氛圍里。家庭對孩子的影響是巨大的,家長是孩子第一任老師,有教育孩子的責(zé)任和義務(wù),為孩子創(chuàng)造體育學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境特別有必要。但是目前的環(huán)境中,社會競爭加大,家庭對孩子的要求和期望非常高。很多人將文化教育擺在重要地位,對于孩子智力開發(fā)、早期教育都比較重視,但對體育能力和鍛煉的意義缺乏基本的認識和理解,認為健康就是不生病,蹦蹦跳跳就是體育。這種錯誤觀念從客觀上影響孩子對體育的興趣,妨礙孩子整體氣質(zhì)和素質(zhì)的提高。
2.3 在學(xué)校教育中,體育是比較邊緣化的課程。學(xué)校只重視升學(xué)率而忽視體育教育,致使學(xué)生對體育鍛煉積極性比較低。學(xué)校對體育的態(tài)度是以社會對學(xué)生的需求決定的,學(xué)校教育中體育課程是素質(zhì)教育的一部分,是不能缺失的內(nèi)容?,F(xiàn)代教育是社會、學(xué)校、家庭相互合作,一定要將體育教育從封閉狀態(tài)中激活,并放在社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的大環(huán)境中去,讓社區(qū)體育、家庭體育相互融合,營造良好的氣氛和環(huán)境,形成全社會重視體育教育的氛圍。
3.1 體育教育在生命視角下的價值
體育是學(xué)校學(xué)習(xí)的一門課程,具有最基本的、一般學(xué)科難以替代的、滿足社會和人發(fā)展實際需求的作用,這種作用是學(xué)校體育教育的價值所在。體育是教育的基礎(chǔ)和前提,教育和體育是相互塑造和依賴的關(guān)系,教育目的和思想的實施以及制定,教育的發(fā)展水平和文化背景等對體育都具有一定的影響力和制約力。生命教育的思想在世界范圍被認可和推廣,對體育教育產(chǎn)生深遠的影響。生命教育追求的是社會需要和師生需要的完美統(tǒng)一。
體育教學(xué)是一種生命活動和社會活動,雖然也具有文化、經(jīng)濟、政治等價值,但對人生命存在和發(fā)展的價值更為重要,生命價值是其他各種價值的前提和基礎(chǔ)。我們以生命教育為切入點看傳統(tǒng)教育,是對傳統(tǒng)體育教育改革的總結(jié),并以此為基礎(chǔ)進行繼承和發(fā)展,是對個體價值和社會價值的客觀辯證認識,能滿足社會、教師、學(xué)生三個方面總體需要,是既重視社會對人發(fā)展的要求,也肯定個體發(fā)展的需要。
體育教學(xué)具有一定的社會價值,它體現(xiàn)在體育教學(xué)對社會的發(fā)展和存在具有較大的意義。體育教學(xué)和社會生活更加緊密聯(lián)系。體育教育的目標不僅是教授生活技術(shù)和技能的方法,更是為現(xiàn)代人提供規(guī)范社會化教育的場所,將人們引導(dǎo)到社會融合的價值觀念體系中,讓學(xué)生扮演不同的社會角色,推進其個性發(fā)展和形成,加快學(xué)生社會化進程[4]。體育教育關(guān)注自然生命的改造,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認識生命的含義,增加珍惜生命、呵護生命的意識,為他們構(gòu)建生命意義和生命發(fā)展體系做出正確的指導(dǎo),以提高學(xué)生綜合素質(zhì)。體育教育在優(yōu)化個性、培養(yǎng)競爭意識等方面做出有益嘗試,幫助學(xué)生適應(yīng)社會需要,推進社會健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。
3.2 體育教育在生命教育層面上的意義
生命教育嚴格說并不是一門專業(yè)的學(xué)科,而是作為一種成長資源滲透到中小學(xué)教學(xué)活動中。體育教學(xué)將精神教育、意志教育和體質(zhì)教育融合成綜合教育,是生命自我發(fā)展、自我改善的一種方式。
3.2.1 民族振興的基礎(chǔ)是學(xué)生體質(zhì)的增強
學(xué)生提高生命質(zhì)量是生命教育的基礎(chǔ),生命質(zhì)量和生活質(zhì)量都是在此基礎(chǔ)上得以發(fā)展和提高。但是現(xiàn)實中人們經(jīng)常強調(diào)精神生命對身心、靈肉的統(tǒng)攝和主導(dǎo)作用,對精神生命推崇備至,對肉體生命則出現(xiàn)否定和輕視的消極思想,從而讓學(xué)校、家庭和社會在對待體育和學(xué)習(xí)的關(guān)系時,經(jīng)常犧牲健康來換取孩子學(xué)習(xí)成績的提高,這在本質(zhì)上忽略體育對孩子成長的影響。體育能夠增強孩子體質(zhì),提高適應(yīng)能力,鍛煉孩子意志,促進生命健康,是孩子成長的需要和優(yōu)化生命的需求,也是社會健康發(fā)展的基礎(chǔ)。我們只有通過加強體育教育,才能增強孩子學(xué)習(xí)體育的興趣,增強體育意識,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,從而獲得生命的健康,這是體育教學(xué)的出發(fā)點和終極目標。
3.2.2 體育教育具有傳播文化理念的作用
體育的基本目標是提高身體素質(zhì),完善身體機能,全面鍛煉人的精神和心理,讓人在體育運動動中培養(yǎng)果敢、無畏、競爭的品質(zhì),將人思想和行為提升到文明的檔次。作為一種文化,體育是一種世界語言,是溝通世界和了解各國文化的橋梁,以至于體育精神的優(yōu)劣甚至可以評判一個國家、一個民族的素質(zhì)。體育也是一種藝術(shù),能夠發(fā)揮潛能、體現(xiàn)力量、得到生活樂趣以及美的享受[5]。體育是一種不滅的精神,對鼓舞士氣、發(fā)揚民族精神、進行愛國教育等發(fā)揮著重要作用。學(xué)校體育是學(xué)校教育的組成部分,有著傳播體育文化的職責(zé)。豐富的體育內(nèi)涵對樹立學(xué)生社會生活和精神觀念起到一定的積極作用,對學(xué)生認識生命的價值和意義有著深遠的影響。
3.3.3 體育教育提高人們身體素質(zhì),推動經(jīng)濟發(fā)展
教育是經(jīng)濟體系的從屬關(guān)系,即使它對整個結(jié)構(gòu)難以起到直接影響,也會在特殊方面起到一定作用。體育教育是在經(jīng)濟提高的環(huán)境下發(fā)展起來的,對社會和經(jīng)濟有著一定的促進作用。經(jīng)濟建設(shè)和健康生命有著直接的關(guān)系,長期工作,勞動者的精神緊張、疲勞加深、身體機能下降,會出現(xiàn)各種疾病。體育運動科學(xué)可以調(diào)節(jié)腦神經(jīng),讓其處于抑制和興奮的最佳狀態(tài),人的肢體和精神活動力增強,對增強精神活動的能力有積極的推進作用,進而促進經(jīng)濟的發(fā)展。體育教育能夠減緩壓力,放松心情,讓身心都擁有健康。
3.3.4 正確認識生命的價值和意義,推動社會穩(wěn)定和社會發(fā)展
體育并不單純是活動,而是一種社會文化和社會活動的現(xiàn)象。在體育運動中,眼淚和歡笑、憂愁和快樂、失敗和成功都會出現(xiàn),在成敗得失、掌聲和冷落中人的意志力得以發(fā)展,能夠承受更多的壓力。在競技體育中,學(xué)生經(jīng)常要面對失敗和成功的考驗,而且這種考驗是在公眾場合發(fā)生的,面對批評和贊美,人們學(xué)會了通過體育鍛煉調(diào)整情緒,坦然面對得失,逐步達到心態(tài)的平和[6]。體育會人為的設(shè)置很多困境,參加運動的人要戰(zhàn)勝和克服來自心理、生理以及環(huán)境、對手的挑戰(zhàn),在種種困境中,學(xué)會了克服心理障礙和心理負擔(dān),學(xué)會管理自我、調(diào)整情緒,達到超越自我的目的。
學(xué)校設(shè)置的體育課,學(xué)生不但能夠?qū)W到體育技能和體育知識,參加體育活動時在同學(xué)間相互對抗、合作、切磋、接觸等行為中,學(xué)會處理群體和個體之間以及個體之間的關(guān)系,消除緊張情緒,提高抗挫折能力和控制情緒的能力。另外,學(xué)生通過各種形式的對抗、競賽和聯(lián)系,擴大學(xué)生社交范圍,學(xué)會相互了解和合作,體驗運動的樂趣,學(xué)會平和的處事原則。生命教育能夠提高學(xué)生涵養(yǎng),讓他們認識到體育技能和知識要有利于社會而非殘害社會,這樣能夠推進社會穩(wěn)定,對提高社會文明有著重大的意義。
體育經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)取得令人矚目的成績。學(xué)校體育在發(fā)展過程中歷經(jīng)成敗和興衰、艱辛和榮辱,其中的利弊得失值得思考和研究。在學(xué)校教育中,體育教育是最基本、最重要的教學(xué)活動,是我們探索和研究的焦點。體育教育需要使命感以及對體育發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當。在傳統(tǒng)教育中,人們將體育教育狹義解釋為增強體質(zhì)和提高技術(shù),是比較膚淺的,這種理論致使體育教學(xué)中出現(xiàn)缺失生命的現(xiàn)象。學(xué)生在了解基本技能和知識后對體育喪失熱情和興趣,變?yōu)楸粍咏邮埽ンw育的意義。我們呼吁體育回歸生命本質(zhì),就要賦予體育生命的靈性,只有這樣才能夠讓體育教育得到發(fā)展和完善。