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      注重情景設(shè)計(jì) 融入思維考查

      2020-11-20 02:02:01

      真題再現(xiàn)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

      春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔助他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō),要成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō)“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也?!彼抉R遷說(shuō):“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>

      班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

      要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

      試題評(píng)析

      2020年高考全國(guó)Ⅰ卷作文題,改變了近年來(lái)引入時(shí)代重大熱點(diǎn)事件作為試題材料的命題思路,選取歷史故事,要求考生品評(píng)歷史人物,有效地規(guī)避了猜題、押題,獨(dú)具特色,受到普遍好評(píng)。

      1.提供多元思考方案

      試題引入孔子、司馬遷對(duì)“鮑叔讓賢”歷史故事的不同評(píng)價(jià)。孔子說(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也?!彼J(rèn)為齊桓公能夠使諸侯國(guó)屈從而盟,是因?yàn)橛泄苤俚牡昧o助。很顯然,孔子欣賞管仲的賢能,高度評(píng)價(jià)管仲在齊桓公成就“霸業(yè)”過(guò)程中的貢獻(xiàn)。司馬遷則持客觀態(tài)度,只是轉(zhuǎn)述了天下人對(duì)“鮑叔讓賢”故事的看法,即“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也”。天下的人們,不稱(chēng)贊管仲的賢能,而稱(chēng)贊鮑叔有伯樂(lè)的眼光,能夠慧眼識(shí)金,當(dāng)然也包括更難做到的屈己讓賢。

      這就為考生提供了推崇賢能之功,弘揚(yáng)建功精神,稱(chēng)贊慧眼識(shí)才,頌揚(yáng)尊賢重士品格等眾多的思維與寫(xiě)作角度。

      2.試題重視情境設(shè)計(jì)

      情境設(shè)計(jì),即“班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)”,“寫(xiě)一篇發(fā)言稿”??忌鷮?xiě)作,就要根據(jù)“班級(jí)讀書(shū)會(huì)”這個(gè)特定情境,以班內(nèi)全體學(xué)生為對(duì)象,寫(xiě)發(fā)言稿。發(fā)言稿,要有題目、稱(chēng)呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、致謝(或祝福語(yǔ))等,不可隨意更改結(jié)構(gòu)樣式。

      3.融入思維能力要求

      思維能力要求,即“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深”,這表明,考生可就齊桓公、管仲和鮑叔三個(gè)人物,任選一個(gè)作為思考對(duì)象和立意依據(jù),即考生“感觸最深”的那個(gè)人。如此,在審題、立意、行文過(guò)程中,考生就必須采用對(duì)比思維,在對(duì)比中深化思考,提取觀點(diǎn)。

      寫(xiě)作指導(dǎo)

      1.重視情境,突出文體特征

      “班級(jí)讀書(shū)會(huì)”是特定情境,文章的設(shè)定讀者(聽(tīng)眾)是自己的老師、同學(xué),這就決定了作文開(kāi)頭的稱(chēng)謂,當(dāng)然為了交流顯得更加親切, 可以說(shuō)“尊敬的老師”“親愛(ài)的同學(xué)們”等。出于禮貌,發(fā)言結(jié)束時(shí)“謝謝大家”也是十分必要的。

      文體特征不僅指發(fā)言稿的格式,內(nèi)容表達(dá)要有發(fā)言稿的特色。讀書(shū)會(huì)上發(fā)言,是分享自己的閱讀感受,也是在闡述閱讀過(guò)程中形成的觀點(diǎn)、認(rèn)知,同時(shí)希望在同學(xué)中引起共鳴。因此,發(fā)言稿與一般議論文不同,應(yīng)有情感的交流,怎樣達(dá)成情感交流的效果呢?

      一是采用呼吁的方式,拉近發(fā)言者與聽(tīng)眾之間的距離;

      二是要采用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、感嘆句式,強(qiáng)化情感色彩;

      三是在轉(zhuǎn)述材料、發(fā)表見(jiàn)解時(shí)融入情感。

      2.立意高遠(yuǎn),強(qiáng)化感觸思考

      考生立意須依據(jù)“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深”來(lái)進(jìn)行,可以推崇賢能之功,稱(chēng)贊慧眼識(shí)才,頌揚(yáng)尊賢重士品格等,這是行文的“起點(diǎn)”“過(guò)程”。此外,立意的“落點(diǎn)”結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系青年人格修煉,論及民族、國(guó)家利益,文章才有大格局,才能稱(chēng)得上“立意高遠(yuǎn)”。例:

      今日,我們?cè)谧x書(shū)會(huì)上暢談古今,體悟鮑叔大有大無(wú)的曠世風(fēng)骨;明天,就讓我們將內(nèi)心的深刻感觸匯聚成青年意氣、逐夢(mèng)力量,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,成長(zhǎng)為胸懷寬廣、才識(shí)非凡的優(yōu)秀人才。

      (《大有大無(wú)鮑叔牙》)

      行文有“真我”,論述有“真情”,將歷史故事與青年成長(zhǎng)、時(shí)代擔(dān)當(dāng)結(jié)合起來(lái),文章自成高格。

      觀點(diǎn)的論證,離不開(kāi)材料的支撐,但更重要的是考生自己對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的認(rèn)知與分析,分析要引向深入離不開(kāi)例證、引證、對(duì)比、類(lèi)比等多種論證方法。

      3.注重表達(dá),語(yǔ)言富有文采

      閱讀歷史故事的深刻感觸,還要與富有文采、情感的表達(dá)相結(jié)合,方稱(chēng)上品佳作。敘述、議論融入情感,語(yǔ)句或靈動(dòng)、或典雅、或自然;修辭或比喻、或引用、或排比,特別是引述相關(guān)的名言警句,輔以自己的理解與感悟,更能增加語(yǔ)言色彩,豐富文章內(nèi)容。例:

      春秋風(fēng)云,金鐵交鳴,諸侯紛爭(zhēng),烽煙四起,唯獨(dú)他成就了一代霸業(yè);稱(chēng)雄天下,躍為霸首,廣攬賢才,英名永傳,唯獨(dú)他抓住了歷史的機(jī)緣。想必同學(xué)們已經(jīng)知道“春秋五霸”之首齊桓公的故事,那么他的傳奇背后帶給我們的是怎樣的人生啟迪呢?

      (《納百川成其大,集眾力定乾坤》)

      整散句結(jié)合,上下句對(duì)稱(chēng),整齊中寓有變化;議論中融入深情的贊揚(yáng),闡述時(shí)啟發(fā)聽(tīng)眾思考——敘議結(jié)合,情理相融,富有說(shuō)服力和表現(xiàn)力。

      此外,材料的選擇與加工,結(jié)構(gòu)的謀劃與布局,對(duì)文章的提分,也會(huì)起很大作用,同學(xué)們也應(yīng)高度重視。

      誤區(qū)警示

      面對(duì)相對(duì)陌生的命題方式和寫(xiě)作主題,考生在寫(xiě)作過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

      1.忽視要求,偏離寫(xiě)作方向

      試題為考生設(shè)定了明確的任務(wù)要求,即“齊桓公、管仲和鮑叔3人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深”,既然說(shuō)“哪個(gè)”,考生就只能就“齊桓公、管仲、鮑叔”3人中的一個(gè)來(lái)立意,當(dāng)然在寫(xiě)作中,不可避免地會(huì)提到另外的兩個(gè)或一個(gè)人物。然而,有的考生從3個(gè)人物的共同目標(biāo)立意,則偏離試題要求的寫(xiě)作方向。例:

      古語(yǔ)云:“三人同心,其利斷金?!边@在齊桓公、管仲、鮑叔共治齊國(guó)的過(guò)程中得到了充分的體現(xiàn)。國(guó)君、宰相、近臣政治上三位一體,命運(yùn)上休戚與共。他們懂得一損皆損,一榮俱榮的道理,能夠同心協(xié)力,抵御外敵。如此,才能在春秋亂世,臣服諸侯,稱(chēng)霸天下。

      (《同心協(xié)力,共治強(qiáng)齊》)

      考生思考的不是“哪個(gè)”,而是3個(gè);不是從1個(gè)人物的精神品格,而是著眼3人團(tuán)體提出“同心協(xié)力,共治強(qiáng)齊”的觀點(diǎn)。此類(lèi)作文由于內(nèi)容項(xiàng)出了問(wèn)題,一般賦分會(huì)在36分之下。

      審題立意,是考場(chǎng)作文得分的基礎(chǔ),考生寫(xiě)作一定要看清試題要求關(guān)鍵詞,根據(jù)關(guān)鍵詞確立文章的主題。否則,失之毫厘,謬以千里。

      2.脫離人物,論述隔靴搔癢

      試題明確要求考生寫(xiě)自己“最深”的“感觸”(感受與思考),這個(gè)思考對(duì)象是自己選定的人物。當(dāng)然,實(shí)質(zhì)是要求寫(xiě)出對(duì)人物的情懷、精神、品質(zhì)的情感態(tài)度,這些應(yīng)該是文章的主要內(nèi)容。但是,有的考生只在開(kāi)頭部分,由某個(gè)人物引出某種人格或精神、品質(zhì),沒(méi)有結(jié)合故事的本身分析闡述,沒(méi)有融入自己對(duì)人物的情感態(tài)度,撇開(kāi)人物,展開(kāi)空泛的論述,則是不可取的。例:

      寬容是一種智慧,一種氣度。民間諺語(yǔ)有云:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,對(duì)他人的寬容,其實(shí)也是在容納不完美的自己,接受不一樣的他人,實(shí)現(xiàn)雙贏的最佳方式。藺相如對(duì)廉頗的寬容,成就了“將相和”的千古佳話;李世民對(duì)魏征的寬容,成就了“貞觀之治”的大唐盛世;曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的寬容,成就了“晚清復(fù)興”的暫時(shí)輝煌。

      (《海納百川,有容乃大》)

      談“寬容”的價(jià)值與意義,這個(gè)話題是可以的,可惜的是考生沒(méi)有將其與“齊桓公”或“鮑叔”結(jié)合起來(lái),談了許多意義卻沒(méi)有談“寬容”在齊國(guó)走向霸主地位過(guò)程中起到的意義。

      3.忽視情境,弱化文體特征

      情境設(shè)計(jì)、實(shí)用寫(xiě)作是高考作文的基本方向。有的考生,將“讀書(shū)會(huì)”上的“發(fā)言稿”混同于一般的議論文,只在篇首加“同學(xué)們好”,在結(jié)尾加“謝謝大家”,沒(méi)有注意到對(duì)面交流的情境,沒(méi)有足夠的呼告句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句,沒(méi)有融入自己的情感態(tài)度,沒(méi)有體現(xiàn)情理相融的特點(diǎn),內(nèi)容枯燥,缺乏感染力。例:

      面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷的人心靈負(fù)累,寬容大度的人則會(huì)泰然處之,快樂(lè)度日。當(dāng)年韓信遭受“胯下之辱”,發(fā)跡后卻不計(jì)前嫌,重用當(dāng)年侮辱自己的地痞無(wú)賴,其境界可見(jiàn)一斑,而越王勾踐復(fù)國(guó)后誅盡吳國(guó),十年“臥薪嘗膽”,未曾快樂(lè)一日。正如哲學(xué)家康德所說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”

      (《寬容大度,生存智慧》)

      文段注重對(duì)比分析,而缺乏對(duì)面交流娓娓而談的親和力,將“十年臥薪嘗膽”解讀為不夠?qū)捜?,“未曾快?lè)一日”也有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。

      此外,層次不清,段間內(nèi)容交織重復(fù),語(yǔ)言蒼白無(wú)力,錯(cuò)字病句,書(shū)寫(xiě)草率等,也會(huì)影響文章的得分。

      滿分例文

      親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!非常榮幸在本次讀書(shū)會(huì)上發(fā)言。齊桓公志存高遠(yuǎn),一匡天下成霸業(yè);管仲恪盡職守,鞠躬盡瘁成美名。然而,令我感觸最深的,莫過(guò)于“大有大無(wú)鮑叔牙”。

      每當(dāng)讀起鮑叔讓賢,管鮑分金的故事,回望鮑叔的厚重背影,我的心中總會(huì)產(chǎn)生一種仰望泰山、遙對(duì)長(zhǎng)城的肅然敬意。他的識(shí)人之明、忠義之舉、淡泊之志,早已化作滋潤(rùn)萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,化作千巒萬(wàn)壑的松濤和鳴,穿越古今,橫跨天地,光照千秋。

      慧眼識(shí)才,屈己讓賢。

      “世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。管仲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅俗R(shí)才薦能的鮑叔牙,否則,他這匹千里馬可能就“駢死于槽櫪之間”了。知人如繆賢,“臣舍人藺相如可使”;善薦如佚之狐,“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”;識(shí)人如諸葛孔明,“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純”。管仲感嘆:“生我者父母;知我者鮑子也?!背删凸苤偃松鷤I(yè)的不只是管仲自身的才華,更有朋友鮑叔牙的深厚相知與無(wú)私舉薦。因此,“天下不多管仲之賢而多鮑叔之能知人也?!?/p>

      百川歸海,有容乃大。

      烽煙四起,刀光劍影,勝者為王,敗者為寇。各事其主的臣子一敗一勝,沒(méi)有趕盡殺絕,已是仁義至極。鮑叔居功而不自傲,縱有經(jīng)天緯地之才,仍甘居管仲下位,力薦“欲成霸業(yè),非管仲不可”。這是何等開(kāi)闊的胸懷,何等高遠(yuǎn)的境界?。》从^歷史上的明爭(zhēng)暗斗,殺伐力戮:龐涓妒孫臏之能,曹操恐楊修之智,周瑜嫉諸葛之賢,司馬昭恨嵇康之才——他們?cè)趯捄甏蠖鹊孽U叔面前,又怎能不自慚形穢呢?

      千仞峰起,無(wú)欲則剛。

      “淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”。鮑叔不貪“一人之下,萬(wàn)人之上”的權(quán)力名位,不戀“鐘鳴鼎食,青雀黃龍”的榮華富貴,而是以國(guó)家為重,以國(guó)事為先,將個(gè)人名利置于國(guó)家命運(yùn)之后。不求官高位顯,不辭屈人之下,只是奉獻(xiàn)于國(guó),求成于心。擁有如此格局,堪稱(chēng)將相之楷模。無(wú)欲無(wú)求的背后,是一顆愛(ài)國(guó)忠君的赤誠(chéng)之心。

      同學(xué)們,鮑叔的“有”與“無(wú)”,展現(xiàn)著個(gè)人修養(yǎng)的光華,更如茫茫煙海上的燈塔,帶給我們心靈的啟迪。讀鮑叔知才薦能之故事,我們追慕君子賢臣的高風(fēng)亮節(jié),感其大義之情懷,更應(yīng)追尋他們的腳步,學(xué)其大德之言行。獨(dú)具慧眼:珍視人才的伯樂(lè),氣度恢宏、容量不凡的人杰;“功成不必在我,功成必定有我”的棟梁,正是時(shí)代所需,國(guó)家所盼。

      朋友們,今日,我們?cè)谧x書(shū)會(huì)上暢談古今,體悟鮑叔大有大無(wú)的曠世風(fēng)骨;明天,就讓我們將內(nèi)心的深刻感觸匯聚成青年意氣、逐夢(mèng)力量,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,成長(zhǎng)為胸懷寬廣、才識(shí)非凡的優(yōu)秀人才!

      我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

      得分點(diǎn)提示 1.立意準(zhǔn)確,思維辯證。文章圍繞“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)立意,在肯定齊桓公志存高遠(yuǎn)、一匡天下,管仲恪盡職守、鞠躬盡瘁的前提下,引出自己最敬佩的人物鮑叔牙。在比較中突出“最”字,對(duì)比思維、辯證觀念盡在其中。

      2.運(yùn)用對(duì)比,表達(dá)有力。考生緊扣鮑叔牙人格精神的兩個(gè)側(cè)面行文:一是“大有”,即慧眼識(shí)才、屈己讓賢,百川歸海,有容乃大;二是“大無(wú)”,即千仞峰起,無(wú)欲則剛。二者形成鮮明對(duì)比,又統(tǒng)一于鮑叔牙一身。

      3.評(píng)價(jià)中肯,感悟深刻。文章對(duì)三個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià), 切合歷史事實(shí),用詞準(zhǔn)確,態(tài)度中肯;學(xué)以致用,由歷史人物的高風(fēng)亮節(jié),聯(lián)想到時(shí)代青年的品格責(zé)任,論及民族復(fù)興的征程,思考深刻,富有時(shí)代氣息。

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