抓住教學(xué)主陣地，用好課前三分鐘

王俊亮

摘 要：職高教育，德育為先。良好的品德修養(yǎng)是學(xué)生的立人之本、從業(yè)之本。新時(shí)代的職高德育要將繼承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神并重。文章主張?jiān)诰唧w的德育教學(xué)中，發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用，用好課前三分鐘，堅(jiān)持常態(tài)化的德育滲透，并從講美德故事、集名篇名言、誦國(guó)學(xué)經(jīng)典、談社會(huì)熱點(diǎn)四個(gè)方面，對(duì)這一教學(xué)策略進(jìn)行了具體的闡述。

關(guān)鍵詞：職高德育;課堂教學(xué);課前三分鐘;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-05-25 文章編號(hào)：1674-120X（2020）26-0009-02

一、德育之重要：職高教育，須以德育為先

“萬育德為首”，職高教育亦是如此。陶行知先生說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！甭殬I(yè)教育的主要任務(wù)是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的文化知識(shí)和過硬的專業(yè)技能，以一技之長(zhǎng)謀一生之職。文化知識(shí)與一技之長(zhǎng)固然重要，但學(xué)會(huì)做人更重要。關(guān)于學(xué)生的“才”與“德”，有這樣一句經(jīng)典的評(píng)價(jià)：“有德有才是正品，有德無才是次品，無才無德是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品?！庇纱丝梢姡己玫牡赖缕焚|(zhì)是學(xué)生的立人之本，也是學(xué)生今后就業(yè)的從業(yè)之本。

二、德育之途徑：課堂教學(xué)，乃德育主陣地

職高德育的實(shí)現(xiàn)途徑有很多。①開設(shè)專門的德育課程，如職業(yè)道德與法律、職業(yè)生涯規(guī)劃等;②在其他學(xué)科中進(jìn)行德育滲透;③班主任在日常工作中實(shí)施品德教育;④組織內(nèi)容豐富、形式多樣的課外、校外活動(dòng);⑤結(jié)合學(xué)生的興趣愛好組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);⑥學(xué)校共青團(tuán)開展主題教育活動(dòng);⑦各種會(huì)議如校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)中的品德教育等。

其中，課堂教學(xué)是德育的主陣地。除了可以開設(shè)專門的德育課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)，還可以在其他學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，通過挖掘蘊(yùn)含其中的德育因素，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無聲”般的德育滋養(yǎng)。當(dāng)然，各種各樣的德育活動(dòng)也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，但常態(tài)化的課堂教學(xué)理應(yīng)是德育的主陣地。

三、德育之內(nèi)容：繼承傳統(tǒng)，并發(fā)展創(chuàng)新

我國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德博大精深、內(nèi)蘊(yùn)豐厚，是現(xiàn)代學(xué)校德育的“根”與“源”。現(xiàn)代德育一定要繼承傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含“仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和”等要素，涉及了修身、齊家、治國(guó)三大層面，所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治”，“修身”是個(gè)人要具備的美德修養(yǎng)，如志向高遠(yuǎn)、誠(chéng)實(shí)守信、剛正不阿、自強(qiáng)不息、重德貴義、律己修身等?！褒R家”是家庭美德，如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、兄友弟恭、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等?！爸螄?guó)”是處世美德，如精忠報(bào)國(guó)、勤政愛民、見義勇為、勤勞敬業(yè)、講求公正、禮貌謙讓、尊師重道等。而這些傳統(tǒng)美德與我們新時(shí)代積極培育和踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀遙相呼應(yīng)。要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，我們每一個(gè)公民都應(yīng)該愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

當(dāng)代職高德育的內(nèi)容要在傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前時(shí)代精神在繼承中發(fā)展。主要包括：①進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)其改革精神和創(chuàng)新能力;②進(jìn)行理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，并形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;③進(jìn)行道德和法治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，提高職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì);④進(jìn)行愛勞動(dòng)、尚實(shí)踐、講奉獻(xiàn)的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和職業(yè)理想，提高綜合職業(yè)素質(zhì)和能力;⑤進(jìn)行心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)、樂群，提高心理健康水平;⑥以珍愛生命、健全人格教育為重點(diǎn)，開展安全教育、艾滋病預(yù)防教育、毒品預(yù)防教育等專題教育，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)、生命意識(shí)等。

四、德育之策略：抓住課堂主陣地，用好課前三分鐘

職高德育教學(xué)的策略與方法有很多，如情境教學(xué)、案例分析、主題辯論、角色表演、合作探究、知識(shí)競(jìng)賽、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等。在常態(tài)化的課堂教學(xué)中，德育教學(xué)以持續(xù)性的點(diǎn)滴滲透取勝，往往能夠達(dá)到“如沐春風(fēng)”“潤(rùn)物無聲”的教育效果。下面筆者謹(jǐn)以德育課與語文課為例，談?wù)勗谡n堂主陣地中如何用好課前三分鐘。

即結(jié)合德育課各章節(jié)的具體教學(xué)內(nèi)容，分階段安排課前三分鐘活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的德育滲透。德育的內(nèi)容確保廣泛而有針對(duì)性，形式力求多樣而有趣味性，如講美德故事、集名篇名言、誦國(guó)學(xué)經(jīng)典、談社會(huì)熱點(diǎn)等。

（一）講美德故事

中華傳統(tǒng)美德故事雖歷經(jīng)千年但仍有穿破時(shí)空的力量。比如，在教學(xué)《職業(yè)道德與法律》教材的第二單元“知榮辱講道德”時(shí)，教師就可以提前安排學(xué)生收集古今中外的美德故事，然后讓其利用課前三分鐘登臺(tái)演講。比如：關(guān)于“誠(chéng)信”，學(xué)生講過商鞅的故事。關(guān)于“堅(jiān)守原則”，學(xué)生講過許衡的故事?！吧眺弊兎ā敝阅艿玫桨傩盏姆e極響應(yīng)，在于他之前的“立木取信”。一代名臣許衡早年在饑渴難耐、眾人搶摘梨子時(shí)說“不是自己的梨，豈能亂摘”“梨雖無主，但我心有主”，其高尚的道德品質(zhì)令人敬仰。

類似的美德故事有很多，在學(xué)生課前三分鐘演講時(shí)，稍作引導(dǎo)就能引發(fā)臺(tái)下學(xué)生的積極聯(lián)想。比如有學(xué)生講了“寇準(zhǔn)罷宴”的故事后，就有學(xué)生聯(lián)想到司馬光，司馬光“平生衣取蔽寒，食取充腹”，常常教育兒子：“食豐而生奢，闊盛而生侈?！边€有人背出了《訓(xùn)儉示康》中的名句：“由儉入奢易，由奢入儉難?！本瓦@樣，在學(xué)生的橫向聯(lián)系中，關(guān)于“節(jié)儉”的話題逐漸深入人心，最終達(dá)到了預(yù)期的德育效果。

（二）集名篇名言

課前三分鐘分享名人的名篇名言，也是德育滲透的有效方法。比如，在高三語文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)時(shí)，按內(nèi)容與情感可以將古詩(shī)詞分為幾大板塊進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。以愛國(guó)詩(shī)篇為例，學(xué)生課前三分鐘演講的內(nèi)容與愛國(guó)詩(shī)詞有關(guān)。學(xué)生通過自己的收集整理與教師的系統(tǒng)梳理，不但背誦積累了經(jīng)典名句，也從中受到了愛國(guó)主義教育。比如：屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等。

利用學(xué)生的課前三分鐘演講，我們可以水到渠成地導(dǎo)入新課。比如，在教學(xué)《職業(yè)道德與法律》第三單元“弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國(guó)家公民”時(shí)，筆者記得有學(xué)生分享了康德的名言“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則”。而這句話恰好可以作為接下來教學(xué)的導(dǎo)入語，自然而然地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

（三）誦國(guó)學(xué)經(jīng)典

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是幼兒園、小學(xué)階段教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其實(shí)它也可以貫穿整個(gè)職高階段。像《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典篇目總能令人常讀常新、受益匪淺。

比如，青春期的學(xué)生普遍與父母缺少溝通，甚至一言不合就吵鬧頂撞?！兜茏右?guī)》中講道：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。”“諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無怨?！边€有的學(xué)生與長(zhǎng)輩們?cè)谙M(fèi)理念、生活習(xí)慣等方面存在代溝，在學(xué)到“長(zhǎng)呼人，即代叫。人不在，己即到”時(shí)，教師就應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生多與長(zhǎng)輩交流，多傾聽他們的故事，同上代人比童年生活、比物質(zhì)條件、比成長(zhǎng)經(jīng)歷，不忘舊社會(huì)、感念新時(shí)代，從而理解長(zhǎng)輩、孝敬長(zhǎng)輩。再比如，學(xué)生在課前三分鐘分享了《朱子家訓(xùn)》中的“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，臺(tái)下就有學(xué)生冒出一句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！倍@恰恰與當(dāng)時(shí)學(xué)校食堂管理中倡導(dǎo)的“光盤行動(dòng)”相呼應(yīng)。這就進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的節(jié)約意識(shí)，幫助學(xué)生樹立了“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的榮辱觀。

（四）談社會(huì)熱點(diǎn)

國(guó)家大事與我們每個(gè)人息息相關(guān)，多年來筆者一直堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)的習(xí)慣。

比如，新冠肺炎疫情背景下，無論是宅家學(xué)習(xí)的醫(yī)護(hù)專業(yè)學(xué)生，還是在崗實(shí)習(xí)的醫(yī)護(hù)專業(yè)學(xué)生，可能都經(jīng)歷了“恐懼—后悔—淡定—自豪—責(zé)任”的心理過程。那些“獵獵白衣做鎧甲，逆行千里援荊楚”的白衣天使，是他們心中的英雄。在學(xué)生復(fù)學(xué)返校的德育課上，筆者組織了“最美逆行者”的專題交流活動(dòng)，并在后續(xù)兩周的課前三分鐘內(nèi)，讓學(xué)生談?wù)勔咔橹辛钏麄兏袆?dòng)的人與事。很多學(xué)生認(rèn)為，以前只知道自己是一個(gè)護(hù)理專業(yè)的普通學(xué)生，從來沒有如此深切地意識(shí)到自己今后的職業(yè)與人民生命、國(guó)家衛(wèi)生安全息息相關(guān)，職業(yè)自豪感便油然而生。

同樣，筆者在其他專業(yè)的班級(jí)也開展了與抗疫相關(guān)的課前三分鐘演講活動(dòng)，從學(xué)生的分享中，筆者欣喜地看到，通過疫情，學(xué)生汲取了新時(shí)代的民族精神，如社會(huì)責(zé)任感，奉獻(xiàn)、勇氣、善良、擔(dān)當(dāng)……在他們看來，全國(guó)醫(yī)務(wù)人員逆行而上馳援湖北，無懼生死，這是勇氣、奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。在全線防疫物資緊缺時(shí)，全社會(huì)無論老少、無論階層紛紛解囊，捐資捐物，這是善良、責(zé)任與大愛。這些無論英雄或是凡人的鮮活事例，都是滋養(yǎng)他們靈魂的精神財(cái)富。同時(shí)，在新冠肺炎疫情這場(chǎng)大考中，學(xué)生深刻地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。由此，筆者激勵(lì)學(xué)生：作為一名新時(shí)代的年輕人，我們要有“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用我們的實(shí)際行動(dòng)去愛國(guó)、報(bào)國(guó)！

職高學(xué)生今后所從事的工作基本都在一線，工作環(huán)境可能不好，勞動(dòng)強(qiáng)度較高，而工資待遇卻不高，學(xué)生就業(yè)之后往往會(huì)產(chǎn)生一定的自卑感，認(rèn)為自己的工作沒前途、沒奔頭。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注普通人在平凡崗位中如何做出不平凡的貢獻(xiàn)，從而正確認(rèn)識(shí)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，自覺提升職業(yè)道德、堅(jiān)定個(gè)人職業(yè)理想。

職高德育的內(nèi)容豐富、形式多樣：我們一方面要在傳統(tǒng)美德中不斷汲取養(yǎng)分并在新時(shí)代將其發(fā)揚(yáng)光大，另一方面要抓住德育教學(xué)主陣地，在實(shí)踐中不斷探尋新時(shí)代德育教學(xué)的新方法、新策略。

參考文獻(xiàn)：

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