文 陳智新
《大明殿會鞠圖》漆畫
漆畫以天然大漆為主要材料,既是藝術(shù)品,又是實用裝飾品,成為壁飾、屏風(fēng)和壁畫等的表現(xiàn)形式,給人一種較為強(qiáng)烈的厚重和深邃感。工筆人物畫則是用工整細(xì)密的筆法來描繪人物,常讓人感到細(xì)膩、輕盈。工筆人物畫與漆藝的結(jié)合,是現(xiàn)代大美術(shù)背景下的一種繪畫藝術(shù)形式的呈現(xiàn),在豐富創(chuàng)作題材和創(chuàng)作形式的同時增強(qiáng)了漆藝作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
從近幾年漆畫參賽作品、漆畫展品中出現(xiàn)的人物畫來看,在創(chuàng)作題材和造型上大致有幾種常見的類型,下面筆者就題材特點和造型類別進(jìn)行梳理。
1.少數(shù)民族與鄉(xiāng)土風(fēng)俗題材
該類題材占比大,居“主流”地位,主要因為我國少數(shù)民族擁有豐富的人文資源,如獨特的民族服裝、裝飾,豐富的鄉(xiāng)土風(fēng)俗如民俗文化、勞動場景等,給藝人們帶來了極大的創(chuàng)作靈感。如閩籍作家的作品中常見的惠安女題材,其鮮明的特色有:(1)服飾特點:頭披鮮艷的小朵花巾,捂住雙頰下頜,上身穿斜襟衫,短而狹,露出肚臍,下穿黑褲,寬而大,具有很強(qiáng)的色彩感染力,被視為“中國服飾精華的一部分”;(2)人物特點:惠安女大多以漁業(yè)為主,擁有吃苦耐勞、勇敢堅毅的品質(zhì)。
2.神佛宗教題材
該題材在傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作中被廣泛利用,是人類的一種精神寄托,在人們心中具有舉足輕重的地位。近年來,隨著傳統(tǒng)文化的興起和重視,許多結(jié)合荷花、卷草、海浪、祥云、錦鯉等吉祥寓意、富含鮮明民族特色的神佛題材在漆畫創(chuàng)作中出現(xiàn);同時,敦煌莫高窟的藝術(shù)價值逐漸被挖掘、運用,敦煌壁畫上的藝術(shù)題材被大量運用在漆畫創(chuàng)作中,其中以“飛天”形象最具代表特色。
3.歷史人文題材
講好中國故事,傳播好中國聲音,是中國藝術(shù)創(chuàng)作者肩負(fù)的使命。該類題材主要包括古代歷史人物、經(jīng)典文學(xué)人物、現(xiàn)當(dāng)代人物等,在這些人物身上擁有鮮活的中國故事和中國文化的烙印。如作品《大明殿會鞠圖》在漆畫中的呈現(xiàn),該圖原畫作者為我國著名人物畫家徐操,主要內(nèi)容為:宋史太宗令有司定制,三月會鞠于大明殿,蓋其先本軍中戲也。筆者通過漆畫描金藝術(shù)的表達(dá),用不同的金色代替水墨,以刻刀勾刻鋒利、厚重的人物線條,將漆厚重深邃的特性和金屬高貴、堅毅的特點融于其上,給《大明殿會鞠圖》帶來了新的視覺享受和藝術(shù)感。
漆畫隨著時代更迭,逐漸變得多元化,同時現(xiàn)代人們思想、審美等的轉(zhuǎn)變,在人物造型上推陳出新,大致有以下幾類。
1.寫實風(fēng)格
寫實風(fēng)格在漆畫人物造型中最為常見,屬于藝術(shù)再現(xiàn)形式,即在創(chuàng)作過程中盡可能地還原物象,即使在色彩和造型上進(jìn)行較為夸張的處理,依然可以保持人的視覺和大眾審美的統(tǒng)一。漆畫人物造型主要運用中國人物畫的繪畫技巧,如女子衣裙和發(fā)絲的刻畫,通過這種技法更顯得清麗脫俗。寫實風(fēng)格的漆畫人物是理性和感性的結(jié)合,往往給人以身臨其境的藝術(shù)感染力。
2.寫意風(fēng)格
藝術(shù)創(chuàng)作是一種自由和審美情趣的碰撞,由于打磨、推光、蔭干的時間長,在此間畫面常會出現(xiàn)偶然的富有寫意風(fēng)格的效果,這就是“漆性”,而且每一幅漆畫的“漆性”不同。為了漆畫人物形象更具靈性,于是在漆畫中便出現(xiàn)了“潑灑”“漂流”等大寫意手法,這樣可以讓人物創(chuàng)作彰顯出一種有節(jié)奏的律動感。
3.表現(xiàn)性風(fēng)格
表現(xiàn)性風(fēng)格指在創(chuàng)作中面對自然時被激起的一種對生活和審美的情感,創(chuàng)作者借助各種不同顏色的性格意蘊以及具象和抽象的聯(lián)想,憑個人的直覺選用不同色彩和質(zhì)感的材料,在明確的造型意識和造型的形式內(nèi)涵、形式意味的構(gòu)架下,使畫面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個人情感。隨著傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的改變,新的漆畫繪制不僅形象地體現(xiàn)出材料美,同時也有效地反映了繪畫語言的多元化時代特征。
寫實、傳統(tǒng)風(fēng)格的作品比較容易得到觀眾認(rèn)可,抽象、概念性的探索同樣也能找到知音。如有些作品隨心所欲,讓創(chuàng)作打破系統(tǒng)程式化,呈現(xiàn)的是自己散漫的生活思維和自然表現(xiàn),也獲得了一席之地。只要符合審美規(guī)律,任何作品都會以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)引起觀眾的共鳴。
工筆人物畫以藝術(shù)形式對人物進(jìn)行了富有靈氣的創(chuàng)作,主要以單純的線條勾勒作為造型手段,借助線條的粗細(xì)長短、方圓曲直,用筆的輕重緩急、虛實疏密、頓挫剛?cè)徇M(jìn)行創(chuàng)作,再結(jié)合色彩的濃淡渲染。工筆人物畫中對于線條的運用達(dá)到了登峰造極的境界,線條是衡量中國畫水平創(chuàng)作的重要標(biāo)準(zhǔn)。
南北朝顧愷之的線條被稱為“春蠶吐絲”,他認(rèn)為線條具有多種特征,不僅優(yōu)美,同時還富有節(jié)奏,如其創(chuàng)作的《洛神賦圖》,描繪內(nèi)容是曹植與洛神之間的愛情故事。作品中線條舒緩流暢、婉轉(zhuǎn)有力,集中體現(xiàn)了圓、細(xì)、韌、緩的特點。描繪人物時用線很緩慢而且細(xì)長, 給人以沉穩(wěn)的感覺。在整體畫面中,線條疏密結(jié)合、錯落有致的形式給人愜意的感觀體驗。
在歷史文化長河中,后來的中國工筆畫家在前輩的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代審美,通過創(chuàng)作對線條進(jìn)行了豐富,使描法的起伏變動性更大,物象更具有質(zhì)感,所描繪出的畫作不論是服飾還是配飾都更具有氣勢。藝術(shù)大師的作品線條可以準(zhǔn)確展現(xiàn)作品的靈魂和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,這些特點在漆畫工筆人物畫中依然表現(xiàn)突出。
漆畫工筆人物畫的創(chuàng)作應(yīng)該是借助漆藝術(shù)的獨特優(yōu)勢,通過對人物的描繪來表現(xiàn)某些明確的主題,通過對這一題材的藝術(shù)表現(xiàn),賦予人物畫作品更加深刻的含義,這種含義應(yīng)該是源于藝術(shù)家的人生經(jīng)歷,也是體現(xiàn)人性之真,能夠令人為之震撼,并且富有藝術(shù)家個性和創(chuàng)新的題材。
漆畫中工筆人物畫按題材大致可分為仙佛羅漢、帝王君杰、宿世人物、高逸雅士、絢羅仕女、市井雜流、婦孺嬰戲等。漆畫由于以“黑”為底的特殊性,在題材的選擇上,要充分利用黑色的優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)作。例如,筆者的作品《大明殿會鞠圖》就屬于帝王君杰,通過漆畫的呈現(xiàn),賦予了作品新的視覺感受和生命力。
工筆人物畫線條的表現(xiàn)同樣決定成敗,中國畫中的線條在漆畫藝術(shù)創(chuàng)作中也可以表現(xiàn)得淋漓盡致,呈現(xiàn)非常豐富的形式,有的莊重、典雅、崇高,有的活潑、輕松、流暢,有的剛健、挺拔、豪放,有的古樸、飄逸、灑脫,有的渾厚蒼勁、抑揚頓挫、自然流露。
在漆畫人物畫創(chuàng)作中,技法的綜合掌控能使畫面的構(gòu)圖、造型、色彩等更協(xié)調(diào),更具表現(xiàn)性。漆畫技法表現(xiàn)具有多樣性,技法的運用能體現(xiàn)漆的獨特美感。例如,變涂的富麗,漆色的光澤,堆漆的厚重,揮灑的斑駁,鑲嵌的華美,貼金的閃爍,潑漆的典雅……這些都是其他畫種無法相媲美的,但在創(chuàng)作中的技法應(yīng)該根據(jù)畫面的需要以及漆性進(jìn)行適當(dāng)?shù)靥暨x。漆畫工筆畫人物形象的塑造,應(yīng)在漆畫藝術(shù)中的材質(zhì)特點、繪制工序上與工筆畫相結(jié)合,創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)方式,用獨特技法表現(xiàn)當(dāng)代人的審美情趣。