■季昌勇/
南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院
想要降低社會風(fēng)氣變化過程中對于學(xué)生的不良影響,使高校能夠培養(yǎng)出滿足社會需要的綜合素質(zhì)人才,需要對學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)生的行為思想加以引導(dǎo),保證學(xué)生心理健康。在黨的工作報告會議中提出的“加強(qiáng)思想政治工作的進(jìn)展,改進(jìn)思想政治工作的模式,注重對學(xué)生進(jìn)行人文化關(guān)懷和合理有效的心理疏導(dǎo)”成為高校思想政治改革的基礎(chǔ),為我國廣大的思想政治教育工作者的工作指明了符合當(dāng)前社會環(huán)境思想政治教育的方向。
對于“人文關(guān)懷”的定義主要是指對對象人群的生存和發(fā)展的現(xiàn)在狀況進(jìn)行一定程度的關(guān)注和語言慰藉。在對對象人群進(jìn)行“人文關(guān)懷”時,其主要目的往往是以相應(yīng)關(guān)注和慰藉來促進(jìn)對象人群發(fā)展的全面性、和諧性、充分性以及自由性,并在此價值尺度上對價值取向、思維模式和以人為本的文化進(jìn)行凸顯,以更好地取得相應(yīng)的效果?!叭宋年P(guān)懷”是在以對于目標(biāo)對象的尊嚴(yán)進(jìn)行肯定以及對目標(biāo)對象的個人價值和社會價值進(jìn)行肯定為核心的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的,其存在的主要意義是對目標(biāo)人群的價值進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的同時,對其生命和生存的價值意義進(jìn)行一定程度的關(guān)懷,使其更健康的發(fā)展。對于高校來說,進(jìn)行人文關(guān)懷的主要方式是在尊重大學(xué)生思想和行為主體差異性的前提下,對其多種多樣的個性化需求進(jìn)行一定程度上的關(guān)心和支持,在此基礎(chǔ)上更好的激發(fā)大學(xué)生對于學(xué)習(xí)的和生活的主觀能動性、強(qiáng)烈的積極性以及非凡的創(chuàng)造性。
“心理疏導(dǎo)”一般情況來說,主要是對對象群體進(jìn)行相應(yīng)的心理治療,常用的治療方法主要有對對象群體心結(jié)的解釋和說明,并在一定程度上對其想法進(jìn)行同情、支持和理解,在溝通的過程中,通過交流的逐漸深入來影響對象群體的相關(guān)心理狀態(tài),并通過持續(xù)性的疏導(dǎo),改變心理疏導(dǎo)對象對于心結(jié)的認(rèn)知、對于心理疏導(dǎo)對象對心結(jié)所產(chǎn)生表現(xiàn)出的情感態(tài)度和行為進(jìn)行糾正,在排解心結(jié)的同時,有效地促進(jìn)心理疏導(dǎo)對象的人格向著健康發(fā)展方向進(jìn)行發(fā)展。對于高校來說,通過運用心理學(xué)的相關(guān)知識,有針對性地對大學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)試,在科學(xué)合理的情形下宣泄心理疏導(dǎo)對象的不良情緒,緩解其學(xué)習(xí)和生活引起的心理壓力,從根本上解決其思想問題,保障其長久的心理平衡狀態(tài)。
在最近這些年中,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會上沒有持有充分證據(jù)的言論甚囂塵上,主觀意義的認(rèn)為我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展是因為我國各項建設(shè)都逐漸的達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。但是實際上,我國在文化建設(shè)、教育建設(shè)等領(lǐng)域的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,因為大學(xué)生心理問題而發(fā)生的一些影響惡劣的事件在高校中并不罕見,而這些事件發(fā)生的主要原因就是因為高校在當(dāng)今還缺乏一個行之有效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的模式。對于當(dāng)今的高校思想政治方面的教育工作者來說,在日常的教育工作中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有模式出現(xiàn)的問題和不足,并在此基礎(chǔ)上對問題結(jié)合現(xiàn)實環(huán)境進(jìn)行有效的分析,通過具體問題來看問題發(fā)生的本質(zhì)原因,并根據(jù)相關(guān)結(jié)果對對象群體進(jìn)行有效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),保障學(xué)生健康向上的心理狀態(tài),進(jìn)行正能量的有效傳遞和產(chǎn)生。
高校思想政治方面的教育工作者在日常的工作過程中,對“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”模式的研究和運用,有利于保障和諧校園建設(shè)的進(jìn)行。大學(xué)生作為高校的構(gòu)成主體,是學(xué)校架構(gòu)中比例最大的部分,大學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)問題會對整個學(xué)校產(chǎn)生影響,對于倡導(dǎo)了很多年校園和諧的當(dāng)今高校來說,更應(yīng)當(dāng)注重將保障大學(xué)生的主體地位為先決條件的校園風(fēng)氣的建設(shè),而要想有效地建設(shè)和諧校園,保障大學(xué)生的心理和諧和心理健康是建設(shè)和諧校園進(jìn)行的關(guān)鍵。
在目前的一些高校中,其思想政治教育的主要問題就是現(xiàn)有的思想政治教育模式無法適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展方向和學(xué)生在時代下的思想實際,而這些問題的產(chǎn)生主要原因是因為這些高校的思想政治教育的工作者沒有正視大學(xué)生才是高校的主體,更不要說確立大學(xué)生的主體地位了。思想政治教育在實際進(jìn)行中,往往由于思想政治教育工作者的思想觀念問題,沒有融入相應(yīng)的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)模式,最終導(dǎo)致思想政治教育成為了單純的一門理論學(xué)科。而因為思想政治教育工作者僅僅將思想政治教育當(dāng)作一門單純的理論學(xué)科去進(jìn)行日常的上課,使得思想政治教育缺失了其應(yīng)有的意義,出現(xiàn)了較多的問題,主要包括:思想政治教育的方式方法單調(diào)陳舊沒有新意;課程模式一直延續(xù)老一套的教學(xué)模式,沒有結(jié)合實際進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新;思想政治教育理論僅僅停留于課本之上,學(xué)生沒有實際的實踐體驗以及思想政治教育工作者對于內(nèi)化作用的忽視等問題。因此,想要保證思想政治教育作用的發(fā)揮,高?,F(xiàn)有的思想政治教育模式應(yīng)當(dāng)在結(jié)合實際情況進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以此為思想政治教育作用的發(fā)揮增添新的生命力。
對于當(dāng)今世界來說,在最近幾十年經(jīng)濟(jì)水平經(jīng)歷了極快的發(fā)展之后,對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、國際政治環(huán)境以及各國文化發(fā)展環(huán)境都產(chǎn)生了極大的影響,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革和經(jīng)濟(jì)模式的改革,使得國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢和社會風(fēng)氣的變化十分迅速,在長久的社會風(fēng)氣的影響下,使得大學(xué)生經(jīng)濟(jì)觀念和思想產(chǎn)生了極大波動,而這些情況的發(fā)生,給高校思想政治教育的開展帶來巨大的困難。因此,高校想要有效地發(fā)揮思想政治教育的作用,必須要對外界環(huán)境因素對思想政治教育的影響進(jìn)行充分的分析,并結(jié)合外部環(huán)境發(fā)展帶來的風(fēng)氣的變化,總結(jié)出一個科學(xué)合理的思想政治教育模式,保障思想政治教育作用的發(fā)揮。
大學(xué)生作為高校結(jié)構(gòu)的重要組成部分,具有著差異性的思想思維方式和有差別的情感意志品質(zhì),也是高校進(jìn)行思想政治教育針對的對象,在實際的思想政治教育過程中,對不同大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育會因為個體的不同,產(chǎn)生不同的效果。在實際的思想政治教育過程中,教育工作者們往往會因為對象的不同而遇到較多的問題。
例如:一是因為大學(xué)生往往是由全國各地匯聚而來,其長大的環(huán)境往往有著經(jīng)濟(jì)和生活環(huán)境的差距,并由此導(dǎo)致了大學(xué)生們具有著不同的素質(zhì)和能力,使得大學(xué)生在面對教師進(jìn)行思想政治教育時,對于其“因材施教”的具體教育方式也并不會完全接受,甚至產(chǎn)生抗拒,而這些問題的出現(xiàn),使得教師的思想政治教育工作難以開展下去。二是因為教師在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時,需要對大學(xué)生的思想進(jìn)行內(nèi)化和外化,以保障教育成果的有效性,但是由于大學(xué)生作為獨立的生物個體,其受動性、受控性和可塑性的差異都較大,而當(dāng)其在思想政治教育過程中處于從屬地位時,會極大地降低其對于思想政治的學(xué)習(xí)積極性,而面對這種情形,學(xué)生的思想政治程度主要受其自身的三觀影響。思想政治教育的進(jìn)行是相互的,而是否能達(dá)到預(yù)期的效果,還需要看學(xué)生在受到思想政治教育時是否會進(jìn)行配合,一旦學(xué)生不配合,那么思想政治教育進(jìn)行的結(jié)果就會不盡人意,甚至沒有結(jié)果,從而加大了學(xué)生的差異性。
大部分的大學(xué)生都已經(jīng)成年,在其長大的過程中已經(jīng)養(yǎng)成了較強(qiáng)的獨立人格和擁有著相對成熟的心理狀態(tài),隨著網(wǎng)絡(luò)時代的不斷發(fā)展,其對于事物的接受能力和判斷性主觀意識相較于以往來說都有著極大的提高。因此,在部分高校沿用老舊的“教條化”思想政治教育模式時,很容易使得學(xué)生心理出現(xiàn)強(qiáng)烈反彈,嚴(yán)重影響學(xué)生心理平衡,不利于提高學(xué)生的思想政治水平,而這種“教條化”的教育模式也由于缺乏模式特點和內(nèi)容吸引力,往往會出現(xiàn)“事倍功半”的教學(xué)效率,對于提高學(xué)生的成績沒有明顯幫助。因此,在高校進(jìn)行思想政治教育時,應(yīng)當(dāng)保障大學(xué)生的主體性,在尊重大學(xué)生心理和人格差異性特點的同時,更多的融入人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)模式,以理解和寬容為核心,能夠極大程度上對學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響,加強(qiáng)思想政治教育的效果。
如今,教育理念逐漸向著以“師生平等”為核心轉(zhuǎn)變,原有的屈從關(guān)系隨著教育理念的進(jìn)步而漸漸消失,被平等交流所取代。在師生交流的過程中,教師如果想要深入了解學(xué)生的實際需求,需要在理解他們思想和追求的同時,包容每個個體的差異,平等的表達(dá)出各自的意見和想法,取得學(xué)生的心理認(rèn)同感,并以此為基礎(chǔ)對學(xué)生進(jìn)行人性化和個性化的教育,在保障交流有效性的同時,增進(jìn)師生感情,防范學(xué)生的心理問題。
思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)注重對大學(xué)生心理問題的關(guān)注,針對學(xué)生心理波動和心理需求等方面進(jìn)行監(jiān)測,并對相關(guān)結(jié)果進(jìn)行評估和預(yù)警,構(gòu)建相關(guān)的心理疏導(dǎo)機(jī)制,引導(dǎo)大學(xué)生心態(tài)健康發(fā)展。通過對心理疏導(dǎo)機(jī)制的建立,能夠有針對性地對相關(guān)學(xué)生開展心理疏導(dǎo),以情感慰藉和心靈關(guān)懷拉近師生距離,有效地對學(xué)生心理問題進(jìn)行解決,讓思想政治教育發(fā)揮應(yīng)有的作用,從而更好地對大學(xué)生各方面的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。
高校的思想政治教育工作在整個思想政治教育領(lǐng)域都有著舉足輕重的地位,人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)所針對的對象來源廣,基數(shù)大,影響范圍寬廣,因此,有效地開展高校的思想政治教育,在高校思想政治教育中增添人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的內(nèi)容,對于大學(xué)生的全面發(fā)展更是有著十分重大的意義,而人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)也必將是高校思想政治教育未來發(fā)展的重要內(nèi)容。