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創(chuàng)意寫作是以文字創(chuàng)作為形式、以作品為載體的創(chuàng)造性活動,它是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈最重要最基礎(chǔ)的工作環(huán)節(jié)。[1]1936年,美國愛荷華大學(xué)英語系設(shè)立全美第一個創(chuàng)意寫作藝術(shù)碩士學(xué)位,創(chuàng)意寫作隨即在英語國家進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展時期并在二十一世紀(jì)前后逐漸受到非英語國家重視。[2]在中國,復(fù)旦大學(xué)2006年開設(shè)創(chuàng)意寫作碩士班,上海大學(xué)2009年成立文學(xué)與創(chuàng)意寫作中心,以學(xué)促行,近年來越來越多高校結(jié)合實(shí)際開設(shè)創(chuàng)意寫作相關(guān)課程。
1897年春季,庫克(George Gram Cook)開設(shè)“詩篇寫作”課程,創(chuàng)意寫作在愛荷華大學(xué)緣起。①1936年,愛荷華英語系助理教授(Assistant Professor)施拉姆(Wilbur Schramm)創(chuàng)建愛荷華作家工坊(Lowa Writers’ Workshop),[3]開展最初的教學(xué)活動。自創(chuàng)立以來,依靠體系化的創(chuàng)意寫作學(xué)科建設(shè),愛荷華創(chuàng)意寫作學(xué)科培養(yǎng)出大批優(yōu)秀寫作人才,同時面向社會公眾開放戲劇工坊、夏季作品節(jié)等創(chuàng)意活動,推動了城市公共文化建設(shè)。[3]
愛荷華大學(xué)在創(chuàng)意寫作及工坊模式的成功實(shí)踐促使國內(nèi)當(dāng)代學(xué)者重新認(rèn)識“中文系不培養(yǎng)作家”。中國文學(xué)創(chuàng)作體系主要由作協(xié)系統(tǒng)統(tǒng)合,多數(shù)高校(如北京大學(xué)中文系)宣稱“不培養(yǎng)作家”,高校更加沒有一門和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對口專門從事人文藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)學(xué)科來培養(yǎng)相關(guān)從業(yè)人員。[1]順應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,借鑒英語國家的學(xué)科構(gòu)建模式,國內(nèi)高校紛紛致力于改革傳統(tǒng)中文教學(xué)體制,復(fù)旦大學(xué)2009年開始招收創(chuàng)意寫作碩士,上海大學(xué)文學(xué)院2009年開設(shè)創(chuàng)意寫作實(shí)驗(yàn)班。
創(chuàng)意寫作工作坊于創(chuàng)意寫作重要性可見一斑,愛德華德·迪蘭尼(Edward Delaney)將之描述為“車軸之于車輪”(thehub of the wheel)。②近年來,復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、中國人民大學(xué)等高校系統(tǒng)引進(jìn)創(chuàng)意寫作學(xué)科。在推進(jìn)創(chuàng)意寫作教育教學(xué)的革新進(jìn)程中,創(chuàng)意寫作工作坊是關(guān)鍵一環(huán)。
創(chuàng)意寫作工作坊既可以是以展開集體寫作等工作為目標(biāo),承擔(dān)培養(yǎng)作家新人等任務(wù)的單位組織,例如上海市華文創(chuàng)意寫作中心。也可以是更“小一級”的教學(xué)單位,相當(dāng)于“班級”(Class)、“課程”(Course)等形式,即在一個“作家工作坊”內(nèi),又設(shè)置有更小更具體的“課程工作坊”,③例如上海大學(xué)創(chuàng)意寫作工作坊下設(shè)有故事工作坊、非虛構(gòu)文學(xué)工作坊、散文工作坊等專業(yè)選修課。[5]本篇文章主要依據(jù)后者“創(chuàng)意寫作工作坊”的定義展開討論。
以上海大學(xué)為例,上海大學(xué)創(chuàng)意寫作工作坊采取“課內(nèi)外聯(lián)動、跨學(xué)科聯(lián)合、校內(nèi)外協(xié)同”的能力培養(yǎng)方案?!罢n內(nèi)外聯(lián)動”指在培養(yǎng)體系中,課內(nèi)部分構(gòu)建以“文體寫作訓(xùn)練”為骨干的寫作學(xué)課程體系,包括文學(xué)文體寫作、創(chuàng)意文體寫作、應(yīng)用文體寫作三大類,課外通過舉辦校園寫作大賽等活動增強(qiáng)吸引力。在發(fā)展方向上,聯(lián)合其他學(xué)院,輻射社會學(xué)科和理工科學(xué)科等,實(shí)現(xiàn)“跨學(xué)科聯(lián)動”。[4]“校內(nèi)外協(xié)同”主要體現(xiàn)在“請進(jìn)來、走出去”六字方針上:自 2006 年起,上海大學(xué)陸續(xù)推出“文學(xué)周”、“創(chuàng)意寫作夏令營”等品牌活動,邀請知名作家來校講座;開展實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,為政產(chǎn)學(xué)研搭建橋梁,文學(xué)與創(chuàng)意寫作中心先后負(fù)責(zé)2010年世博會中國國家館陳館策劃、上海地鐵三號線部分站點(diǎn)藝術(shù)策劃等項(xiàng)目,在實(shí)踐中推動了創(chuàng)意寫作和城市文化的共創(chuàng)發(fā)展。④
從國內(nèi)外的研究出發(fā),結(jié)合創(chuàng)意寫作的現(xiàn)實(shí)意義與社會價值,探求創(chuàng)意寫作工坊落地嘉興學(xué)院有哪些因地制宜的有利導(dǎo)向、工坊模式的實(shí)踐原則以及須克服的難點(diǎn)。
國內(nèi)及浙江省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策導(dǎo)向支持。2016年浙江省為推動文化強(qiáng)省和高水平全面小康社會建設(shè),編制《浙江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,指出“嘉興市打造南湖文化創(chuàng)意特色中心,引導(dǎo)發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)作、文化旅游等行業(yè)”。2017年文化部發(fā)布《文化部“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,“鼓勵文化與地產(chǎn)、建筑等行業(yè)結(jié)合,以文化創(chuàng)意為引領(lǐng),加強(qiáng)文化傳承與創(chuàng)新,提升城市公共空間、文化街區(qū)等人文空間規(guī)劃設(shè)計品質(zhì)”。⑤在此政策導(dǎo)向下,開展高校創(chuàng)意寫作工坊實(shí)踐有利于增強(qiáng)高校自身文化活力,推動地方旅游區(qū)域特色化、創(chuàng)意化發(fā)展。
嘉興地方文化旅游資源豐厚。第38屆世界遺產(chǎn)大會同意將中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中大運(yùn)河嘉興段有2處遺產(chǎn)點(diǎn)和6段河道入圍,嘉興成為擁有世界文化遺產(chǎn)的城市。⑥烏鎮(zhèn)、西塘兩大古鎮(zhèn)地處嘉禾,江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌與現(xiàn)代城市如何更好融合依舊是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)值得思考的問題。“一艘小船誕生一個大黨”,作為黨的起源地,嘉興憑借南湖紅船文化不斷擴(kuò)大其影響力,作為紅船旁的大學(xué),嘉興學(xué)院先后打造“紅船先鋒營”,成立紅船精神研究中心,為創(chuàng)意寫作工坊的落地積蓄有利條件。
嘉興學(xué)院原創(chuàng)紅色話劇《初心》的成功實(shí)踐。2017年12月9日,由嘉興學(xué)院師生主創(chuàng)、主演的話劇《初心》首演。該劇以嘉興“紅船”為載體,以中共一大會務(wù)人員、嘉興籍的王會悟女士為全劇主線人物,重現(xiàn)毛澤東、董必武、李達(dá)等13位一大代表創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的光榮歷程。⑦該劇是創(chuàng)意寫作工坊制模式創(chuàng)作的一次成功實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了紅船精神的實(shí)質(zhì)化、可傳播化。
結(jié)合國內(nèi)外工坊模式的相關(guān)資料,以及對浙江傳媒學(xué)院的實(shí)地調(diào)研,綜合嘉興本地以及嘉興學(xué)院現(xiàn)狀,本文認(rèn)為可以如下三個原則為主要實(shí)踐原則:特色性、開放性、自主性原則。
特色性原則。以文旅融合為導(dǎo)向的創(chuàng)意寫作工坊應(yīng)始終圍繞地方特色開展活動,嘉興學(xué)院創(chuàng)意寫作發(fā)展在借力本地文化特色的同時,應(yīng)進(jìn)一步鼓勵學(xué)生創(chuàng)作推動嘉興落后非遺文化發(fā)展、服務(wù)城市公共建設(shè),以特色促特色。例如在嘉興非遺文化“南湖采菱歌”、“海鹽滾燈”的創(chuàng)新發(fā)展上,可以立足創(chuàng)意寫作工坊,借助文獻(xiàn)資料采集整理以及影視劇二度創(chuàng)作等手段實(shí)現(xiàn)傳承和推廣。
開放性原則。在參與者方面,打破學(xué)科限制,鼓勵杠桿人才加入寫作工坊,在運(yùn)行機(jī)制方面,實(shí)行流動交叉合作機(jī)制,以“idea”和項(xiàng)目而非教師與考核為核心,學(xué)生最初可以根據(jù)興趣意向選擇方向,進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練。工作坊定期進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和互換體驗(yàn)共同完成項(xiàng)目。工作過程全程開放,學(xué)生與老師一起分享構(gòu)思,對成果展開公開討論。
自主性原則。以學(xué)生為教學(xué)活動中心,在工坊制模式的課堂交流中,由教師輔助指導(dǎo),利用情境、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,以學(xué)生討論、創(chuàng)作為課堂主要行進(jìn)方式。以學(xué)生為工坊管理中心進(jìn)行自主管理,負(fù)責(zé)線下工坊課堂以及線上討論模塊,有效保證和監(jiān)督工坊工作學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
鑒于嘉興學(xué)院未曾有過創(chuàng)意寫作工坊制的專業(yè)化探索,參考國內(nèi)外工坊模式關(guān)鍵要素分析,創(chuàng)意寫作工坊落地嘉興學(xué)院可能存在以下難點(diǎn),需進(jìn)一步討論解決。
首先是師資問題,知名作家的引進(jìn)對于創(chuàng)意寫作學(xué)科建設(shè)起著關(guān)鍵的作用。[5]1967到1971年期間,時任愛荷華創(chuàng)意寫作工坊主管的斯塔貝殼(George Starbuck)把眾多文學(xué)研究者例如理查德·耶茨(Richard Yates)帶進(jìn)作家工坊,⑧使得創(chuàng)意寫作進(jìn)一步為文學(xué)界和社會所關(guān)注。復(fù)旦大學(xué)戲劇藝術(shù)碩士設(shè)點(diǎn)在師資上配備有包括王安憶、梁永安、王宏圖在內(nèi)的知名作家團(tuán)隊。而嘉興學(xué)院現(xiàn)顯然缺少全國知名的有號召力的作家。除入選浙江省第七批“新荷計劃人才庫”的熊芬蘭老師現(xiàn)負(fù)責(zé)寫作教學(xué)外,其他小有名氣的作家分散在不同學(xué)科。
工坊制學(xué)科設(shè)置問題。無論是工坊制還是任課制模式,都需要監(jiān)督機(jī)制的保障,如何進(jìn)行結(jié)業(yè)考核亦是創(chuàng)意寫作工坊落地嘉興學(xué)院的一大問題。若按常規(guī)進(jìn)行筆試?yán)碚摽己?,顯然與創(chuàng)意寫作培養(yǎng)思維寫作能力的要旨相悖,但若以愛荷華發(fā)表創(chuàng)造性作品為考核要求又是對以興趣導(dǎo)向參與創(chuàng)意工坊學(xué)生的過高要求。
以上,既讓我們清楚認(rèn)識到創(chuàng)意寫作工坊落地嘉興學(xué)院存在一定阻礙,但是嘉興學(xué)院紅船話劇《初心》的成功實(shí)踐、嘉興地區(qū)豐富旅游文化資源的優(yōu)勢等,都讓我們看到嘉興學(xué)院實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意寫作工坊模式的架構(gòu)的前景。
注釋:
①M(fèi)yers,David Gershom.The Elephants Teach:Creative Writing since 1880.University of Chicago Press,2006:101.
②Delaney,E.J Wheregreat writers are made.The Atlantic (Fiction Issue)2007(8).
③http://cpxs.jsnu.edu.cn/b3/29/c94 04a176937/page.htm
④http://www.cyxz.shu.edu.cn/Defau lt.aspx
⑤http://www.zj.gov.cn/art/2016/10/14/art_12461_285827.html
⑥http://www.jiaxing.gov.cn/art/2019/6/26/art_1592736_34968223.html
⑦h(yuǎn)ttp://news.zjxu.edu.cn/html/repor ter/2017/1211/10512.html
⑧參見愛荷華大學(xué)圖書館的資料 http:// www.lib.uniow.edu/scua/archives/guides/rg99.0075.htm