人類命運(yùn)共同體思想融入“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)探究

劉曉輝 張 勁/重慶科技學(xué)院

2011年《中國的和平發(fā)展》白皮書指出，不同制度、不同類型和不同發(fā)展階段的國家正在形成“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體。這是中國首次提出命運(yùn)共同體概念。2012年黨的十八大報(bào)告正式倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識。十八大以后，習(xí)近平總書記在多種外交場合使用人類命運(yùn)共同體概念。2017年，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。至此，人類命運(yùn)共同體思想已成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)課作為意識形態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)性課程，認(rèn)真探究在教學(xué)過程中能否融入，為什么要融入，以及如何更好的融入人類命運(yùn)共同體思想具有重要意義。

一、人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課教學(xué)的可行性分析

“原理”課程中雖然沒有專門的章節(jié)介紹人類命運(yùn)共同體思想，但仍能在“原理”課中融入，是因?yàn)椋?/p>

(一)人類命運(yùn)共同體思想的落腳點(diǎn)與“原理”課程目標(biāo)相一致

“原理”課主要內(nèi)容分為哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個(gè)部分?？茖W(xué)社會主義部分教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生懂得科學(xué)社會主義基本原理，理解社會主義和共產(chǎn)主義社會實(shí)現(xiàn)的必然性，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此大學(xué)生必須理解和關(guān)注未來社會形態(tài)，并積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。而人類命運(yùn)共同體思想落腳點(diǎn)在于人類共同的現(xiàn)實(shí)利益、未來命運(yùn)和遠(yuǎn)大前途，促進(jìn)全人類的共同繁榮和進(jìn)步。這就表明兩者都關(guān)注人類的未來和命運(yùn)，因此能夠從教學(xué)目標(biāo)上融入。

(二)人類命運(yùn)共同體思想與“原理”課程內(nèi)容有契合之處

在“原理”課教材中，第五章第一節(jié)專門介紹了“經(jīng)濟(jì)全球化及其影響”，而人類命運(yùn)共同體思想是以經(jīng)濟(jì)全球化為背景；第六章第一節(jié)內(nèi)容中展現(xiàn)了“社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力”，而人類命運(yùn)共同體思想以中國的日益強(qiáng)大為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；第七章全面介紹了“共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)”，而構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思恩格斯所倡導(dǎo)的由資產(chǎn)階級的“虛假共同體”向“真正的共同體”即“人類命運(yùn)共同體”的現(xiàn)實(shí)踐行。這些內(nèi)容與教材相關(guān)章節(jié)遙相呼應(yīng)，為人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課程提供很好的教學(xué)資源和理論輔助。

二、人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課教學(xué)的必要性分析

“原理”課是一門傳播馬克思主義指導(dǎo)思想的主渠道課程。將人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課教學(xué)的必要性體現(xiàn)在以下方面：

(一)促進(jìn)人類命運(yùn)共同體思想傳播的必要舉措

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體以人類命運(yùn)共同思想為指導(dǎo)。但構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是一朝一夕的事情，它需要一代又一代人的共同努力。這就要求我們要做好青年一代的工作，向廣大青年傳播人類命運(yùn)共同體思想。而只有把人類命運(yùn)共同體思想融入思想政治教育的各門課程中(包括“原理”課程)，才能更好的傳播人類命運(yùn)共同體思想，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

(二)“原理”課程與時(shí)俱進(jìn)的必然要求

習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國國情、世情相結(jié)合，進(jìn)行的理論與實(shí)踐探索。人類命運(yùn)共同體思想是馬克思主義中國化的最新理論展現(xiàn)，是對新時(shí)代“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界”“怎么建設(shè)世界”的時(shí)代回應(yīng)，對21世紀(jì)歷史唯物主義理論具有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)[1]。因此“原理”課程有必要講明馬克思主義世界觀和方法論與人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生進(jìn)一步把握馬克思主義的理論品質(zhì)、基本特征和當(dāng)代價(jià)值。

(三)做好當(dāng)前高校思想政治工作的現(xiàn)實(shí)需要

當(dāng)前高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)就是按照學(xué)懂弄通的要求，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義最新思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想作為新時(shí)代中國特色社會主義有戰(zhàn)略高度和現(xiàn)實(shí)緊迫感的理論命題和偉大構(gòu)想，在“原理”課教學(xué)中融入，是當(dāng)前高校思想政治工作的必然要求。

三、人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課的教學(xué)策略

人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課教學(xué)要取得實(shí)效，選擇合適內(nèi)容和恰當(dāng)方式方法最為關(guān)鍵。內(nèi)容契合才能融入順暢，方法得當(dāng)才能入腦入心。

(一)融入內(nèi)容選擇合理化

人類命運(yùn)共同體思想包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等多方面的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)內(nèi)容重點(diǎn)融入，既可以廣泛傳播人類命運(yùn)共同體思想，也能促進(jìn)課堂教學(xué)生動(dòng)活潑。

1、理論背景融入馬克思主義辯證法

聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。人類命運(yùn)共同體思想正是基于國家和地區(qū)之間的普遍聯(lián)系，以及人類共同的未來發(fā)展趨勢而提出的。因此，人類命運(yùn)共同體思想的理論背景部分可以融入馬克思主義辯證法。

2、發(fā)展脈絡(luò)融入馬克思主義認(rèn)識論

馬克思主義認(rèn)識論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論。人類命運(yùn)共同體思想是基于新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐和全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)發(fā)展一體化的實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的全球治理理念。在人類命運(yùn)共同體思想的指導(dǎo)下，習(xí)近平進(jìn)一步推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、開展世界政黨高層對話會等舉措。因此，人類命運(yùn)共同體思想及現(xiàn)實(shí)構(gòu)建可以更好的闡釋認(rèn)識來源于實(shí)踐，并用于指導(dǎo)實(shí)踐。

3、核心要義融入馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中高度評價(jià)了資本主義對推動(dòng)全球化發(fā)展所作出的偉大貢獻(xiàn)，例如地理大發(fā)現(xiàn)和機(jī)器的使用對促進(jìn)世界歷史的形成所具有的重要作用。但由資本主義文明推動(dòng)的全球化卻使東方從屬于西方，世界滿目瘡痍。人類命運(yùn)共同體思想以實(shí)現(xiàn)合作共贏為目標(biāo)，與資本主義文明所主導(dǎo)的全球化思想具有本質(zhì)的區(qū)別，是對其歷史性超越。因此，人類命運(yùn)共同體思想作為對資本主義全球化思想的繼承和發(fā)展、批判和超越，可以融入馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

4、作為價(jià)值觀融入科學(xué)社會主義理論

空想社會主義是科學(xué)社會主義的直接思想來源，但是由于它沒有發(fā)現(xiàn)資本主義發(fā)展的規(guī)律，找不到創(chuàng)造新世界的力量，因此只能陷入空想。而人類命運(yùn)共同體思想是在批判和繼承西方資本主義全球化思想的基礎(chǔ)上提出的全球治理新理念，依靠的是全世界愛好和平、共謀發(fā)展的一切力量。因此人類命運(yùn)共同體思想是在全球化發(fā)展的新階段，對科學(xué)社會主義一般原則的繼承與發(fā)展，可以作為價(jià)值觀融入科學(xué)社會主義理論。

(二)融入形式多樣化

不同形式對人類命運(yùn)共同體融入程度和融入內(nèi)容的選擇有較大的影響。因此，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際，選擇恰當(dāng)形式。

1、圍繞關(guān)聯(lián)知識點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)拓展融入

“原理”課程在教學(xué)過程中經(jīng)常會引入課外內(nèi)容作為教學(xué)輔助。在把人類命運(yùn)共同體思想融入“原理”課教學(xué)中，可以把人類命運(yùn)共同體思想進(jìn)行分解，把政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、安全等各方面的內(nèi)容作為教學(xué)拓展內(nèi)容融入相關(guān)章節(jié)。例如，在講授2008年金融危機(jī)以來資本主義的特點(diǎn)時(shí)，可以把人類命運(yùn)共同體思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)背景，即資本主義治理危機(jī)作為拓展知識融入，使得學(xué)生在了解資本主義發(fā)展存在的問題之后，為解決這個(gè)問題提供思考。

2、強(qiáng)化時(shí)政資源進(jìn)行針對性融入

時(shí)政資源解讀是“原理”課程教學(xué)的常用手段。雖然人類命運(yùn)共同體思想本身并不是一種時(shí)政資源，但這一思想與我國的外交活動(dòng)、文化交流活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)論壇等時(shí)政資源密切相關(guān)。我們在引入時(shí)政資源時(shí)可以從政治層面，結(jié)合我國主要領(lǐng)導(dǎo)人的外交活動(dòng)；在經(jīng)濟(jì)層面，結(jié)合為解決世界和平與發(fā)展難題的各種論壇，比如亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會、“一帶一路”國際合作高峰論壇等；在文化層面上，結(jié)合習(xí)近平總書記在各種紀(jì)念活動(dòng)和文化交流活動(dòng)，有針對性的融入“原理”課教學(xué)。

3、結(jié)合全球性問題進(jìn)行啟發(fā)性融入

人類命運(yùn)共同體思想作為我國為解決全球性問題提出的中國方案，意義重大。但是大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為該理論思想性較強(qiáng)，復(fù)雜且深?yuàn)W。針對這種情況，教師可以采取啟發(fā)式融入，即以“問題意識”為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考，增進(jìn)內(nèi)容理解。結(jié)合“原理”課程第四章第五章，針對當(dāng)今世界出現(xiàn)的逆全球化問題、“美國優(yōu)先”戰(zhàn)略、碳排放權(quán)的爭議等問題，引導(dǎo)學(xué)生從切身實(shí)際出發(fā)，思考這些問題產(chǎn)生的根源以及造成的危害，從而闡釋人類命運(yùn)共同體思想產(chǎn)生的背景、內(nèi)涵及重要意義，加深學(xué)生對人類命運(yùn)共同體思想的理解。此外，在第六第七章中，針對“中國威脅論”“中國崩潰論”等問題，可以啟發(fā)學(xué)生正確認(rèn)識中國的發(fā)展道路，學(xué)習(xí)我國倡導(dǎo)的全人類共同價(jià)值。