“大思政”格局下培養(yǎng)應(yīng)用型外宣人才的課程體系架構(gòu)研究

楊婷婷/南京旅游職業(yè)學(xué)院

一、前言

在國家提出“大思政”格局的時代背景下，思政課程轉(zhuǎn)化為課程思政是大勢所趨。同時，隨著經(jīng)濟全球化的影響，我國“外宣”工作受到到史無前例的挑戰(zhàn)，面對文化逆差的困境，“外宣”人才的重要性日益凸顯，“外宣”人才的技能水平與職業(yè)素養(yǎng)也面臨空前挑戰(zhàn)。當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)擴增“外宣”人才庫，提高“外宣”人才素質(zhì)，滿足國家發(fā)展需求。

本研究則立足于“大思政”格局，以社會發(fā)展需求為導(dǎo)向，深入調(diào)研，結(jié)合數(shù)據(jù)，提出應(yīng)用型“外宣”人才職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，力圖構(gòu)建切實可行的課程體系，培養(yǎng)出市場所需的應(yīng)用型外宣人才。

二、我國關(guān)于培養(yǎng)“外宣”人才的研究現(xiàn)況

筆者通過查閱各類文獻，發(fā)現(xiàn)目前有關(guān)培養(yǎng)“外宣”人才的研究主要集中在兩個方面。其一是強調(diào)外宣工作的重要性。如冉凡敏等在《全球化背景下外宣翻譯人才的基本素質(zhì)》中認(rèn)為：外宣翻譯是一種具有鮮明文化特性的交際現(xiàn)象，是一個國家對外交流水平和人文環(huán)境建設(shè)的具體體現(xiàn)；洪玉蓉等在《論全球化背景下外宣翻譯人才的基本素質(zhì)》中認(rèn)為：對外宣傳對于提高一個國家、地區(qū)或企業(yè)的形象和擴大其影響力起著不可估量的作用。而作為對外宣傳工作的重要組成部分，外宣翻譯的重要性不言而喻；唐燕在《淺談中國外宣翻譯人才必備的素質(zhì)》中提出：對外翻譯能夠傳播中華文化，促進中西方交流，架起一座溝通的橋梁。尤其在當(dāng)今中國文化走出去發(fā)展背景下，外宣翻譯工作者更應(yīng)當(dāng)熟悉國家外交政策，一切以原文、原話、原作為本，擔(dān)負起在社會和文化層面上的重大責(zé)任。

其二是強調(diào)“外宣”人才必備素質(zhì)，如洪玉蓉等在《論全球化背景下外宣翻譯人才的基本素質(zhì)》中認(rèn)為：外宣翻譯者需要具備深厚的雙語功底和嫻熟的翻譯技巧、較高的政治敏感度、廣博的知識結(jié)構(gòu)、強烈的跨文化交際意識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；許媛媛在《論外宣翻譯人才應(yīng)具備的素質(zhì)》中提出：外宣翻譯人才應(yīng)具有扎實的外語翻譯基礎(chǔ)語言技能和堅實的漢語語言及文化基礎(chǔ)的“硬件知識”，還要具備學(xué)術(shù)素養(yǎng)、職業(yè)操守以及正確的政治方向三大“軟件”知識。

由此可以看出，雖然國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)對外宣工作的重要性達成了共識，但目前的研究，尤其是國內(nèi)的相關(guān)研究，對于培養(yǎng)應(yīng)用型“外宣”人才的策略關(guān)注還明顯不足，也缺乏對江蘇省“外宣”人才應(yīng)具備的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的界定，同時相關(guān)院校也沒有針對培養(yǎng)應(yīng)用型“外宣”人才架構(gòu)出完整的課程體系。

三、我國外宣人才培養(yǎng)中存在的主要問題

（一）人才培養(yǎng)的定位過于高端化、缺乏應(yīng)用性

由于傳統(tǒng)外宣人才的定義多聚焦在政治、文化、社會方面，培養(yǎng)的目標(biāo)人群多為高水平的同傳、媒體人士，受益群體及范圍都過窄，無法滿足當(dāng)下經(jīng)濟全球化發(fā)展的需求，無法為我國各行各業(yè)的發(fā)展代言，一定程度上影響了中國在全球塑造政治、經(jīng)濟、文化大國形象的進程，不能讓全世界各國更加深刻地了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代進程、民俗風(fēng)情等。我國高校雖然在課程設(shè)置方面增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，但極少做到將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外宣與職業(yè)技能高度融合，缺乏應(yīng)用性。

（二）課程設(shè)置人文性與工具性比例設(shè)置不合理

從目前來看，我國高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外宣課程主要設(shè)置為通用型課程，沒能跟各專業(yè)的職業(yè)特色結(jié)合，缺乏實操性。這說明課程設(shè)置并沒有切實從學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與建設(shè)著手，會引起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外宣課程與人才培養(yǎng)需求相脫節(jié)。其次，當(dāng)前全國各大高校課程設(shè)置普遍出現(xiàn)人文性與工具性比列設(shè)置不合理，課程設(shè)置偏理輕實，偏工具輕人文，偏育人輕育德，這樣情況下培養(yǎng)出來的外宣人才無法實現(xiàn)與社會無縫對接，更缺乏肩負起中華民族偉大復(fù)興重任的素養(yǎng)。

（三）人才培養(yǎng)模式流于形式、教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新性

當(dāng)前，我國高校人才培養(yǎng)模式大多還局限在課堂上，多注重理論傳授，忽略理實結(jié)合。多數(shù)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外宣課程流于形式，或者是當(dāng)做翻譯課來上，未能將課堂教學(xué)與參與社會外宣活動系統(tǒng)結(jié)合起來，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的外宣人才能力局限于紙上談兵，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，高校也失去了培養(yǎng)外宣人才的初衷。

（四）校企合作、社會活動占比渺小

眾所周知，教學(xué)活動的開展需要與時俱進，需要滿足社會發(fā)展需要，才具備實用性。但是實際上，我國高校外宣人才培養(yǎng)過程中，未能將校企合作、社會活動穿插融入教學(xué)活動中，外宣人才的培養(yǎng)還局限于書本知識。這樣培養(yǎng)出來的外宣人才知識體系不健全，缺乏實踐經(jīng)驗，這不利于外宣人才的全面健康發(fā)展。

（五）職業(yè)素養(yǎng)教育教學(xué)亟待進一步改革

育人與育德、隱形教育與顯性教育，這兩個模塊在課程設(shè)置中缺一不可，并且兩者所占比例應(yīng)適應(yīng)市場需求、維持平衡，才能孕育出時代所需的青年人才。雖然職業(yè)素養(yǎng)教育已經(jīng)成為各大高校調(diào)整課程設(shè)置時的共識，但是未能具體付諸實踐。在全國范圍內(nèi)掀起的職業(yè)素養(yǎng)教育實踐熱潮中，很多實踐走入了職業(yè)素養(yǎng)教育的誤區(qū)。比如職業(yè)素養(yǎng)教育課程的有效性問題，其教育目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)出對于未來實際工作環(huán)境下分析問題和解決問題的綜合能力培養(yǎng)，在課程體系的設(shè)置上應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的全面性，而不能只重視專業(yè)能力的必修課教學(xué)，忽視諸如職業(yè)道德、跨文化交際等方面的教學(xué)。

（六）師資隊伍職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)能力亟待提高

教師的知識儲備、行業(yè)經(jīng)驗、職業(yè)素養(yǎng)對于培養(yǎng)優(yōu)秀的外宣型人才都十分重要。然而當(dāng)下高校師資隊伍多還是有科班出身的教師組成，企業(yè)名師、行業(yè)專家的參與度非常低。并且，師資隊伍的建設(shè)過程中，教師下行業(yè)、參與社會活動的機會及精力有限，直接限制高校教師的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力的提升，間接導(dǎo)致培養(yǎng)出來的外宣人才無法實現(xiàn)校園與社會的無縫對接。

四、“大思政”格局下應(yīng)用型外宣人才培養(yǎng)的課程體系模式研究

架構(gòu)適應(yīng)市場需求、國家發(fā)展需要的應(yīng)用型外宣人才培養(yǎng)的課程體系，需要掌握目前江蘇省“外宣”人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，立足實際，設(shè)定應(yīng)用型外宣人才職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，擴增“外宣”人才庫。并通過擬架構(gòu)的“培養(yǎng)應(yīng)用型外宣人才課程體系”以及投入實際案例的互證，促進“外宣”人才的扎實雙語知識、熟練專業(yè)技能、跨文化交際能力等應(yīng)用能力的提升，提高“大思政”格局下“外宣”人才政治自強、文化自覺、職業(yè)自信等方面的意識，力圖培養(yǎng)出時代需要的技能夠硬、素養(yǎng)夠高、覺悟夠堅定的應(yīng)用型外宣人才。

（一）圍繞“為誰培養(yǎng)人”，設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)

設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)，就是搞清楚“為誰培養(yǎng)人”?！按笏颊备窬窒聭?yīng)用型外宣人才的培養(yǎng)目標(biāo)更多是為了服務(wù)國家發(fā)展這略，引導(dǎo)人才肩負起民族復(fù)興的時代重任，擔(dān)任好國家代言人的角色。

基于此，培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定需要采用文獻調(diào)研、數(shù)據(jù)分析等方法，針對“大思政”視域下的教學(xué)改革做調(diào)研分析，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，讓教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)師，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，改變教學(xué)方式和教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生成為具有良好思想政治素養(yǎng)的外宣人才。

以江蘇省涉外行業(yè)為主要樣本，采用田野調(diào)查法，針對當(dāng)前涉外行業(yè)“外宣”人才規(guī)模、水平以及培養(yǎng)模式開展調(diào)研，找到瓶頸問題；以江蘇省相關(guān)院校主要樣本，采用田野調(diào)查法，針對通識課程、專業(yè)課程、實踐項目展開調(diào)研，以找到突破點。

通過前期的資料積累，統(tǒng)計數(shù)據(jù)、篩選案例，對比調(diào)查與研究，進行相應(yīng)的模型分析，其中重點對外宣人才的培養(yǎng)目標(biāo)進行細致且權(quán)威的分析，比如對高職學(xué)院、高等學(xué)校，江蘇省內(nèi)外，南京市內(nèi)外的外宣人才培養(yǎng)體系進行差異性的評價分析、探索相應(yīng)的改進路徑。

（二）圍繞“培養(yǎng)什么樣的人”，完善職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定，對于全國各大高校對標(biāo)培養(yǎng)市場所需人才起到一個導(dǎo)向作用。因此，職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定必須保證科學(xué)性、前沿性、時代性。

考慮到應(yīng)用型外宣人才的培養(yǎng)應(yīng)立足于人才泛化、應(yīng)用化，最終實現(xiàn)人人具有外宣意識，行行具備外宣人才，所以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定應(yīng)考慮到應(yīng)用能力與職業(yè)素養(yǎng)兩方面。應(yīng)用能力應(yīng)由扎實的雙語知識、熟練的專業(yè)技能、嫻熟的跨文化交際能力組成。道德修養(yǎng)則是要求學(xué)生應(yīng)具備政治自強、文化自覺、職業(yè)自信、道德自律四方面素養(yǎng)，成為新時代“四有”青年。

這樣較之以往聚焦頂尖“外宣”人才的研究，顯得更加務(wù)實、具備可行性，提升路徑也更加明朗清晰。

（三）圍繞“如何培養(yǎng)人”，填充課程體系

在“外宣”人才課程體系架構(gòu)中，立足于“外宣”人才泛化、應(yīng)用化，力求實現(xiàn)人人具有外宣意識，行行具備外宣人才，富有創(chuàng)意地實現(xiàn)“外宣”人才出自民間，“外宣”文化走入百姓。

從宏觀層面設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)、改進學(xué)制；中觀層面探索校企合作模式、校內(nèi)實踐項目建設(shè)；微觀層面具體規(guī)劃開設(shè)課程、平衡設(shè)定課程系數(shù)、綜合考慮理論課時與實踐課時比例設(shè)定。從多維度形成具有參考意義和實用價值的課程體系，為擴充外宣人才庫提供明確途徑和有效方法。

新時代外宣人才的培養(yǎng)應(yīng)在“大思政”格局的指導(dǎo)下開展。外宣人才關(guān)系到國家意識形態(tài)的關(guān)鍵領(lǐng)域，因此，在構(gòu)建培養(yǎng)應(yīng)用型外宣人才的課程體系時，要首先把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教學(xué)進程中。將堅定理想信念、厚植愛國情懷、加強品德修養(yǎng)放在知識傳授、技能訓(xùn)練之前，以服務(wù)國家戰(zhàn)略為導(dǎo)向，引導(dǎo)應(yīng)用型外宣人才立志肩負起民族復(fù)興的時代重任。

五、結(jié)語

“大思政”格局下，讓思政教育先于理論教育，將思政教育融入理論專業(yè)課堂、校園活動、企業(yè)實踐中，架構(gòu)好完善的課程體系，界定出科學(xué)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，才能迎合時代需求，培養(yǎng)出服務(wù)國家戰(zhàn)略發(fā)展需求的應(yīng)用型外宣人才。