□ 本刊編輯部
黨的十八大以來(lái),在全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐中,我們深刻認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)存在的很多問(wèn)題都同政治問(wèn)題相關(guān)聯(lián),都是因?yàn)辄h的政治建設(shè)沒(méi)有抓緊、沒(méi)有抓實(shí)?!爸纹浔荆疃?;救其末,百世不改也?!辈粡恼紊险J(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題,就會(huì)陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動(dòng)局面,就無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。
——《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性》(2018 年6 月29 日)
原典:(北宋)蘇軾《關(guān)隴游民私鑄錢(qián)與江淮漕卒為盜之由》
是故法令日滋,而弊益煩,刑禁甚嚴(yán),而奸不可止。嗚呼,久矣,其如此也!治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也。私鑄之弊,始于錢(qián)輕,使錢(qián)之直若金之直,雖賞之不為也。
釋義:
治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也?!氨尽敝甘挛锏母净蚋矗澳敝甘挛锏募?xì)枝末節(jié)。此句大意是,從根本著手進(jìn)行治理,政令將會(huì)迅速得到執(zhí)行;若只從細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行治理,即使經(jīng)過(guò)很多年也難以有所改變。這是告訴我們,抓問(wèn)題要善于從根本上著手,不能只治標(biāo)而不治本。
解讀:
中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨,能否建設(shè)和管理好政黨關(guān)系著黨的生死存亡,關(guān)系著國(guó)家的長(zhǎng)治久安。綱舉目張,執(zhí)本末從。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,共產(chǎn)黨最終找到了 “綱”和“本”,那就是黨的政治建設(shè)。黨的十九大明確提出黨的政治建設(shè)這個(gè)重大命題,強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),要把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。
我們黨作為馬克思主義政黨,具有崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)、嚴(yán)明的政治紀(jì)律,因此必須旗幟鮮明講政治。任何時(shí)候,政治問(wèn)題都是管方向、管根本、管全局的重大問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),講政治關(guān)乎黨的前途命運(yùn);對(duì)于每個(gè)黨員來(lái)說(shuō),講政治的能力是最重要的能力。
然而,一段時(shí)間以來(lái),黨的政治建設(shè)沒(méi)有抓緊抓實(shí),導(dǎo)致諸多問(wèn)題的發(fā)生。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的政治建設(shè)擺在突出位置,在堅(jiān)定政治信仰、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、加強(qiáng)和規(guī)范新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、正風(fēng)肅紀(jì)等方面取得了明顯成效。但是,仍有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在不講政治、忽視和淡化政治的問(wèn)題。如果政治上麻木、糊涂,黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。因此,每一位黨員都要警醒起來(lái),無(wú)論是干工作還是做事情,都必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署,把講政治體現(xiàn)在履職盡責(zé)、做好本職工作的實(shí)效上,體現(xiàn)在日常言行上,做政治上的“明白人”,并堅(jiān)決同不講政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)。
不忘初心、牢記使命,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是國(guó)家治理體系中的重要機(jī)關(guān),領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,對(duì)全黨全社會(huì)都具有風(fēng)向標(biāo)作用?!熬又嘛L(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!痹谏厦嬉笕?、在后面推動(dòng)人,都不如在前面帶動(dòng)人管用。
——《持續(xù)推動(dòng)全黨不忘初心、牢記使命》(2020 年1 月8 日)
原典:《論語(yǔ)·顏淵》
季康子問(wèn)“政”于孔子曰:“如殺無(wú)道以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺!子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!?/p>
釋義:
在春秋時(shí)期,君子和小人是從人的地位層面來(lái)說(shuō)的。君子本意是君之子,后來(lái)引申為地位高的人,就是指上層人士;而小人是指地位低的人,即指普通老百姓。所以,孔子這句話的意思是:社會(huì)上層的道德像風(fēng),社會(huì)下層的道德像草,草總是隨風(fēng)而倒。
孔子主張“德政”,主張教化,非常重視上層統(tǒng)治者以身作則。他認(rèn)為,在上位的人用心向善,這種無(wú)言之教必然會(huì)影響到老百姓——“草上之風(fēng)必偃”,百姓就會(huì)遵守法紀(jì),就不會(huì)犯上作亂。
解讀:
領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是國(guó)家治理體系中的重要機(jī)關(guān),領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,他們的言行舉止就像“君子之德”一樣,對(duì)全黨全社會(huì)都具有風(fēng)向標(biāo)作用。
眾所周知,無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期,正是因?yàn)橛幸淮笈綍r(shí)看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)蒙先サ南窠乖5?、谷文昌、楊善洲、張富清這樣的英雄模范率先垂范,我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。因此,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖在前、干在先是我們黨走向成功的關(guān)鍵。
行動(dòng)是最好的引領(lǐng),實(shí)干是最好的示范。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃的收官之年,外部環(huán)境不利因素增多,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重。然而,越是形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜,越是任務(wù)艱巨繁重,越需要領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部奮勇當(dāng)先、實(shí)干擔(dān)當(dāng),率先垂范、以上率下。只要領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和“關(guān)鍵少數(shù)”深刻認(rèn)識(shí)到自身責(zé)任,踐行習(xí)近平總書(shū)記提出的作表率、打頭陣的明確要求,以信仰守護(hù)初心,用擔(dān)當(dāng)詮釋使命,就能匯聚起人人奮發(fā)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先的磅礴力量,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,向黨和人民交出更加精彩的新答卷。