□ 李繼凱
今年伊始,人類忽然發(fā)現(xiàn)一場巨大的災(zāi)難降臨了:新冠病毒疫情在全球迅速蔓延,許多國家和人民都深受這一災(zāi)變的沖擊和困擾。各種各樣的相關(guān)言說鋪天蓋地,文學(xué)領(lǐng)域也有相應(yīng)的體現(xiàn)。2020年,無疑是一個“大難臨頭”的標(biāo)志性年頭,人類記憶當(dāng)中肯定會深深烙上這樣一個非同尋常年份的印記,有人更提出歷史有可能以“2020年前”或“2020年后”來劃分。盡管人們的關(guān)注點和具體觀點不盡一致,但只要上下求索、百家爭鳴且又能夠“胸懷天下”,有識之士就可以超越種種局限或偏見而不斷為重構(gòu)全球化和人類命運共同體貢獻一些有益的見解,這在世界危機四伏的歲月里,也肯定是一件有意義的事情。
我個人確實對災(zāi)害書寫很感興趣。災(zāi)害書寫包括了文學(xué)書寫及非文學(xué)書寫,后者更多也更擁有當(dāng)下的廣闊市場(或傳播面)。但我本人卻基于專業(yè)需要,對災(zāi)害/苦難文學(xué)書寫還曾進行了一些具體研究,在研究生培養(yǎng)中也注意引導(dǎo)學(xué)生研究這方面的論題,其中有一位博士生還因研究災(zāi)害文學(xué)獲得了全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎勵。我還曾在汶川大地震之后為有的學(xué)術(shù)期刊主持過災(zāi)害文藝研究方面的專欄,旨在加強災(zāi)害文藝方面的學(xué)術(shù)研究。我想,只要是認真的學(xué)術(shù)研究,關(guān)于災(zāi)害書寫或災(zāi)難描寫可以有廣闊的探索空間,而且也應(yīng)該允許有不同的學(xué)術(shù)觀點。不過,在自媒體空間少不了個人的情緒化表達,但在學(xué)術(shù)層面則要有更多的理性和寬容,要尊重學(xué)術(shù)規(guī)律,也要尊重我們改革開放數(shù)十年來積累的學(xué)術(shù)成果和基本經(jīng)驗。有人認定書寫災(zāi)害災(zāi)難也只能唱贊歌說英雄,這樣的判斷也許就有些武斷。反之亦然。
受主編之命約稿時間較早,且立意要著重考察歷史上的災(zāi)害文學(xué)現(xiàn)象,故這里的三篇論文沒有“直面新冠”,但相關(guān)的思考自然可以貫通古今中外,給當(dāng)下的人們帶來有益的啟示。本欄所收的這三篇論文或從宏觀理論層面進行論說,或從重點考察及個案分析方面進行探析,都體現(xiàn)了這樣的學(xué)術(shù)取向。舒躍、張?zhí)脮?zāi)害書寫的歷史記憶與文學(xué)想象進行了深入探討,對災(zāi)害文學(xué)母題/主題的彰顯及表述形式進行了理論概括與思辨,不僅總結(jié)了歷史上災(zāi)害文學(xué)的藝術(shù)規(guī)律,而且也為更廣范圍的文化研究提供了思路;周惠從災(zāi)荒圖與地域志的視角,結(jié)合河南諸多重要作家作品,對河南現(xiàn)當(dāng)代作家的災(zāi)害書寫進行了專題研究,著力揭示河南作家的災(zāi)害書寫與中原地區(qū)的災(zāi)難現(xiàn)實的內(nèi)在關(guān)聯(lián)以及相關(guān)災(zāi)害書寫的藝術(shù)基因;王奎、馮超的論文則對我國歷史上另一個重災(zāi)區(qū)曾發(fā)生的災(zāi)害與書寫情況進行了考察,集中探討了民國十八年陜西大旱所導(dǎo)致的嚴重災(zāi)難和相應(yīng)的文學(xué)書寫,認為這一災(zāi)害讓幾代陜西作家無法釋懷,寫出了一些蒼涼而又厚重的作品。
三文各有側(cè)重,卻也有所呼應(yīng),意真見遠,憂思入微,值得一讀。