體育美學(xué)視野下身體審美觀對(duì)體育活動(dòng)的現(xiàn)狀研究

李詩(shī)敏

摘 ?要：身體審美觀是身體的精神屬性，是建立在生物和社會(huì)差異基礎(chǔ)上的文化差異。本文通用文獻(xiàn)資料法和訪談法對(duì)中西方人們身體審美觀對(duì)體育活動(dòng)的演變歷程進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)，對(duì)目前國(guó)內(nèi)人們身體審美觀影響體育活動(dòng)的現(xiàn)象進(jìn)行分析，認(rèn)為身體審美觀受到傳統(tǒng)觀念、文化導(dǎo)向、傳媒及教育等因素的影響，會(huì)直接影響人們進(jìn)行體育活動(dòng)，特別是影響女性的體育活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：體育美學(xué) ?身體審美觀 ?體育活動(dòng) ?現(xiàn)狀研究

中圖分類號(hào)：G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2020）09（b）-0245-04

Abstract： Body aesthetics is the spiritual attribute of the body and the cultural difference based on biological and social differences. This paper summarizes the evolution of Chinese and western people's physical aesthetics on sports activities by using the methods of literature and interview. At the same time， it analyzes the phenomenon that the current domestic people's physical aesthetics affects sports activities. It is believed that the aesthetic perception of the body is influenced by traditional concepts， cultural orientation， media， education and other factors， which will directly affect people's physical activities， especially women's physical activities.

Key Words： Sports aesthetics; Body aesthetics; Sports activities; Current situation research

1 ?身體審美觀的解釋

身體觀是在不同歷史時(shí)期對(duì)身體的要求和需要身體所承擔(dān)的職責(zé)的變化而出現(xiàn)的。身體觀包含生物身體觀、社會(huì)身體觀和身體審美觀3個(gè)維度。身體審美觀是身體的精神屬性，是建立在生物和社會(huì)差異基礎(chǔ)上的文化差異，由于文化的變遷從而導(dǎo)致身體審美觀的變化，是社會(huì)文化的體現(xiàn)，是人民對(duì)身體最深層次的價(jià)值觀念。

2 ?國(guó)外身體審美觀與體育活動(dòng)的影響關(guān)系

在代表人類文化發(fā)展的第一個(gè)高潮的古希臘時(shí)期，展示身體美的競(jìng)技活動(dòng)得到了前所未有的大發(fā)展。當(dāng)時(shí)希臘人民覺(jué)得雄健魁梧的外形，沒(méi)有多余脂肪的形體就是美。為了達(dá)到健美的形體，斯巴達(dá)青年從幼年起便接受角斗和游泳的訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)盛行的肌肉強(qiáng)壯之美，也深深影響了女性。當(dāng)時(shí)的少女們也為此練習(xí)角力、擲鐵餅和投標(biāo)槍等力量型體育活動(dòng)。那時(shí)候的青年人大半時(shí)間都在健身場(chǎng)上角斗、跳躍、拳擊、擲鐵餅，只為了練成一個(gè)最結(jié)實(shí)、健美的身體。

在公元前6世紀(jì)，古希臘人把人體健美追求達(dá)到了高峰，認(rèn)為誰(shuí)具有寬闊的胸部、虎背熊腰的軀體，能擲鐵餅的結(jié)實(shí)胳膊和善跑能跳的矯健腿腳，就是當(dāng)時(shí)最美的人。

在俄國(guó)革命民主時(shí)期，車爾尼雪夫斯基指出人們對(duì)身體審美觀有鮮明的階級(jí)性，對(duì)身體美的不同認(rèn)識(shí)也有其社會(huì)根源。勞動(dòng)者認(rèn)為豐衣足食、勤勞、能干、體格強(qiáng)健、精力旺盛是身體美的必要條件。瘦弱和虛胖的人卻只能給人帶來(lái)不愉快的印象。而封建地主階級(jí)卻往往把蒼白的面容、纖細(xì)的手足及病態(tài)瘦弱的身段看成是女性美的條件，是不勞動(dòng)為美。因此在這個(gè)階段，勞動(dòng)者的體育活動(dòng)通常為耕作等體力活。

而在公元前的印度和阿拉伯地區(qū)人們，都以身體豐肥壯健為美，無(wú)論男女都偏好健壯而且具有肉感的身體審美觀，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)人們很少參與到體育活動(dòng)中。

3 ?國(guó)內(nèi)身體審美觀與體育活動(dòng)的影響關(guān)系

中國(guó)先秦時(shí)期，《詩(shī)經(jīng)》中描述到“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，歌頌了高大、壯碩、有力和雄偉的男性美，對(duì)女性也是以壯實(shí)、碩大和健康為美，此時(shí)的身體審美觀與世界各地人們?cè)诼L(zhǎng)的原始社會(huì)以及奴隸社會(huì)初期的身體審美觀何其相似。因此，這個(gè)時(shí)期的人們的體育活動(dòng)也是以勞動(dòng)為主。

在中國(guó)古代對(duì)男子的身體審美觀并沒(méi)有發(fā)生太大變化，但是對(duì)女子的身體審美觀卻一直隨著社會(huì)制度的變化和禮教文化而發(fā)生改變。

在西周時(shí)期父權(quán)制度的確立和文化禮教的發(fā)展，女性在社會(huì)中的地位逐漸下降，社會(huì)的身體審美觀也不再以勞動(dòng)為美，而是“眉如翠羽、肌如白雪、腰如束素、齒如含貝”。但是當(dāng)時(shí)的女性還是可以參加蹴鞠、投壺、圍棋和踩高蹺等體育活動(dòng)。

到了漢魏，身體美不再是純天然，更多是強(qiáng)調(diào)了服裝的元素。在曹子建的《洛神賦》中“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾”可看出，當(dāng)時(shí)對(duì)女子審美觀不僅在乎華麗的服飾，還推行女子“美人無(wú)肩”，這一審美觀在兩晉南北朝得到了更大的發(fā)展。

但到了唐代之后這一審美觀開(kāi)始發(fā)生了變化。唐代崇尚肌體豐滿，顏面肥滿。此時(shí)的女性在生活中可以有自己的體育活動(dòng)，比如蕩秋千、蹴鞠和打獵等活動(dòng)。但因?yàn)樯鐣?huì)審美觀的影響，參與活動(dòng)的人數(shù)不多。

宋朝之后，女性則以柔弱、嬌小、病態(tài)為美，但在較寬松的環(huán)境中女性還是盡可能地參加各種體育活動(dòng)，例如女子球技、角抵和騎射等。

到了近代中國(guó)提倡思想史“保國(guó)強(qiáng)種”以及加上我國(guó)倡導(dǎo)女性體育的思想和西方文化的傳入，當(dāng)時(shí)的女性把運(yùn)動(dòng)型健康的身體作為美的標(biāo)準(zhǔn)。到了20世紀(jì)初，女性參與更多種多樣的體育運(yùn)動(dòng)，例如游泳、排球、體操和跑步等。

4 ?目前我國(guó)身體審美觀的現(xiàn)狀

目前我國(guó)社會(huì)正倡導(dǎo)全民健身，大家漸漸開(kāi)始關(guān)注自己健康以及形態(tài)，越來(lái)越多人養(yǎng)成參與體育活動(dòng)的習(xí)慣。但是現(xiàn)在我國(guó)對(duì)身體審美觀漸漸形成了這樣一股風(fēng)氣，無(wú)論男女都沉浸在對(duì)體形苗條的追求中。

4.1 過(guò)分追求身體纖細(xì)美，忽視身體健康

在深受儒家文化的影響下，現(xiàn)代中國(guó)的女性依然多以骨感美、纖細(xì)美為風(fēng)向標(biāo)。盲目追求身體體重下降，身上無(wú)肉的形態(tài)，甚至以節(jié)食、針灸、藥物和手術(shù)等方法來(lái)達(dá)到瘦美狀態(tài)的人不在少數(shù)。但此類人群卻忽視了運(yùn)動(dòng)這一有效的減肥鍛煉方式。

以上的訪談對(duì)象為某高校大三女生，簡(jiǎn)稱“LQQ”，采訪時(shí)間為2019年12月15日。

“我總是覺(jué)得自己不夠瘦，稍微長(zhǎng)點(diǎn)肉就感覺(jué)到焦慮，但是我比較懶加上平時(shí)學(xué)業(yè)也比較重，因此也沒(méi)有時(shí)間去進(jìn)行鍛煉。為了達(dá)到瘦的狀態(tài)，我平時(shí)也不敢吃多，晚上甚至是不吃。日常生活里會(huì)有種身體虛和到處使不上勁的感覺(jué)?！?/p>

從李同學(xué)的敘述中可以看出，她很看重自身身材，甚至?xí)虼水a(chǎn)生焦慮的情況。但是她并不會(huì)通過(guò)體育鍛煉的方式來(lái)達(dá)到瘦的狀態(tài)，反而用節(jié)食這些會(huì)傷害身體的方式。

該訪談的訪談對(duì)象為某高校大二女生，簡(jiǎn)稱“MX”，訪談時(shí)間為2019月12月15日。

“我喜歡的女明星身材真的很瘦，我很想變成她這樣，身材一點(diǎn)贅肉都沒(méi)有，真的很好看，我很想變成她這樣。別人都說(shuō)我很瘦了，但是我依舊覺(jué)得自己有點(diǎn)胖。”

從麥同學(xué)的訪談中可以總結(jié)出她對(duì)于自身身體審美觀的要素有2個(gè)。一個(gè)是受到明星的影響，另一個(gè)則是對(duì)于自身要求過(guò)高，永遠(yuǎn)達(dá)不到滿足。

4.2 崇尚陰柔之美，忽視陽(yáng)光健康之美

通過(guò)查閱大量的研究資料發(fā)現(xiàn)， 當(dāng)前校園里的男生大多有較為明顯的女性化特征，現(xiàn)在纖弱已經(jīng)不只是女性的流行審美標(biāo)準(zhǔn)，越來(lái)越多男性也在追求陰柔之美，并討厭進(jìn)行體育鍛煉。男性的女性化將會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的審美趨勢(shì)缺乏陽(yáng)剛， 陰柔之氣大行其道。

該訪談對(duì)象為某院校大三男生，簡(jiǎn)稱“XZF”，訪談時(shí)間為2019年12月16日。

“我不是很喜歡運(yùn)動(dòng)，覺(jué)得滿身肌肉很難看，現(xiàn)在男明星也都是瘦瘦白白的，我覺(jué)得這樣好看，但是身邊的人都喊我娘娘腔。我很不開(kāi)心，我也曾經(jīng)試過(guò)去改變自己的想法，但我一去到健身房或者其他鍛煉場(chǎng)所我就覺(jué)得其他人用異樣眼光看著我，我很不舒服，也因?yàn)檫@樣我再也不想去進(jìn)行體育鍛煉了?！?/p>

從許同學(xué)的訪談中，可以得出現(xiàn)在一些男生的身體審美觀也是喜歡偏瘦的陰柔之美，而影響許同學(xué)進(jìn)行體育鍛煉的因素除了自身的身體審美觀之外，還有他人對(duì)此類人群的異樣眼光和看法。

4.3 社會(huì)的身體審美觀具有區(qū)別對(duì)待

現(xiàn)在社會(huì)可以接受男生肌肉美，但卻無(wú)法接受女生鍛煉得滿身肌肉，社會(huì)上甚至用禁止女性健美比賽的手段來(lái)遏制女性進(jìn)行健身健美鍛煉。社會(huì)大眾普遍認(rèn)為女性的美應(yīng)該是藝術(shù)體操、花樣游泳等纖細(xì)的美。

該訪談對(duì)象為職業(yè)女性健美運(yùn)動(dòng)員，簡(jiǎn)稱“YFQ”，訪談時(shí)間為2019年12月18日。

“我知道我在其他人的眼里有個(gè)外號(hào)叫做金剛芭比，他們會(huì)覺(jué)得我的身材很丑，出門的時(shí)候也會(huì)對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，但是我覺(jué)得自己很美，也不想理會(huì)這些想法。我想要繼續(xù)鍛煉，把我的肌肉線條練得完美無(wú)瑕。我很想向大眾傳播我們健美運(yùn)動(dòng)的文化，讓大家對(duì)我們有更正確的認(rèn)識(shí)。我也很想代表中國(guó)參加世界健美比賽，但是現(xiàn)在女子健美比賽越來(lái)越少了，很多傳統(tǒng)比賽都被禁止舉辦了，我對(duì)此很沮喪。”

在與姚女士的談話中，我們得出了現(xiàn)在普遍大眾都對(duì)著女性健美運(yùn)動(dòng)員有著一定的偏見(jiàn)，世界也并未能真正容納這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，甚至有抑制的趨勢(shì)。

該訪談對(duì)象為某高校體育學(xué)院大二女生，簡(jiǎn)稱“LSY”，訪談時(shí)間為2019年12月19日。

“我是一個(gè)練體育的女生，也是大家普遍觀念中很壯滿身肌肉的體育女生。但其實(shí)不是所有練體育的女生都是這樣的，只是因?yàn)槲沂蔷毻稊S類的，所以我的上身肌肉會(huì)很明顯，也會(huì)顯得很壯。在平時(shí)生活中我也是個(gè)愛(ài)美的女孩子，但是我不太敢穿裙子出門，怕被別人說(shuō)，我也很討厭自己為什么會(huì)這么壯，所以在沒(méi)有課沒(méi)有比賽的期間，我是不愿意進(jìn)行體育鍛煉的，只希望自己的身體像其他女生一樣可以苗條一些?！?/p>

從黎同學(xué)的訪談中，可以發(fā)現(xiàn)大眾社會(huì)對(duì)一些女生的不友善的眼光，是導(dǎo)致他們不愿意進(jìn)行體育鍛煉的愿意。而且也從中得知社會(huì)對(duì)女生的身體審美觀還未能接受女性的肌肉美。

5 ?社會(huì)身體審美觀出現(xiàn)偏頗的原因

5.1 自身沒(méi)有形成正確健康的身體觀念

瘦是指什么，怎么樣才算瘦？其實(shí)很多人并沒(méi)有正確的身體觀念和知識(shí)。身體減肥并不是單純減體重，而是要減脂，但是很多人并不能清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，只是一味要求降體重。其次很多人對(duì)自己的身體情況并不是很了解，只是因?yàn)槭艿酱蟊妭髅?、文化和外界環(huán)境等影響，就認(rèn)為自己肥胖。但是否肥胖是由BMI指數(shù)來(lái)劃分的，亞太地區(qū)人群根據(jù)BMI不同可分為：健康18.5～22.9kg/m2;超重23～24.9kg/m2;1度肥胖25～29.9kg/m2;2度肥胖30～34.9kg/m2;3度肥胖>35kg/m2。再者人們對(duì)于減肥的方式也沒(méi)有形成正確的認(rèn)知，目前社會(huì)上還是存在著很多借用節(jié)食、吸脂等不利于身體健康的方式進(jìn)行減肥的人。

5.2 社會(huì)大眾對(duì)身體審美觀文化導(dǎo)向出現(xiàn)偏差

通過(guò)國(guó)外媒體可以了解到，歐洲國(guó)家對(duì)于人的身體審美觀更注重的是“健美”，在健康的前提下尋求美，人們尋求美的最根本前提是為了健康。而與之相比，我國(guó)的身體審美觀僅為單純追求美。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，這一方面更為突出。雖然新時(shí)代女性的地位和意識(shí)不斷在提高，但女性缺還未能走出“女為悅己者容”這一理念，還是在男性的審美下不斷改造自己。中國(guó)古代數(shù)千年文化中，大都是以女性瘦為美，受此文化的影響，女性錯(cuò)誤地把這種審美觀一直傳承以及凌駕于自己身上。再加上大眾傳媒的影響，人們把這種盲目的、缺乏內(nèi)在的身體審美觀當(dāng)作了普遍現(xiàn)象，并對(duì)此瘋狂地追求。

5.3 大眾傳媒對(duì)審美觀傳播出現(xiàn)誤解

大眾傳媒通過(guò)信息的發(fā)布和傳播，制造社會(huì)輿論，影響社會(huì)文化和社會(huì)心理，也直接引導(dǎo)著大眾文化的傳播方向。目前廣告以及大眾明星無(wú)一不在宣傳瘦才是美，瘦才會(huì)成功這一道理。特別在傳播女性魅力方面，更是將外形列為第一要素，其次才是內(nèi)在。縱觀國(guó)內(nèi)對(duì)體育比賽的傳播以及社會(huì)對(duì)比賽的輿論導(dǎo)向，都是對(duì)男性在體育賽場(chǎng)中身體強(qiáng)健之美和力量對(duì)抗之美，而缺少了關(guān)注女性健康體態(tài)的美。這種文化的傳播缺少了對(duì)健康體態(tài)美的理解，對(duì)身體審美觀的傳播出現(xiàn)了誤解。

5.4 學(xué)校對(duì)身體審美的教育力度不足

學(xué)校是孩子建立觀念很重要的一個(gè)場(chǎng)所，但目前我國(guó)中小學(xué)都深受應(yīng)試教育這一觀念的影響。對(duì)于體育、美術(shù)這些能培養(yǎng)孩子正確身體審美觀的課程卻不太重視，課程的開(kāi)設(shè)也沒(méi)能讓孩子培養(yǎng)正確的體育鍛煉方式以及鍛煉的觀念。如果學(xué)校沒(méi)能在孩子正確的身體審美觀念的形成過(guò)程中發(fā)揮積極作用，那就是學(xué)校的失職。

6 ?建議與總結(jié)

6.1 增強(qiáng)體育美學(xué)的教育，形成良好的身體審美觀

審美觀的缺失在于人對(duì)自己身體的不了解和內(nèi)心的不自信，人如果對(duì)自己的身體都不了解，那做很多事情都會(huì)徒勞無(wú)功，甚至?xí)Φ阶约旱纳眢w。因此，要增強(qiáng)自身運(yùn)動(dòng)生理、生物營(yíng)養(yǎng)化學(xué)相關(guān)課程的知識(shí)水平。另外還要正視自己的外在，認(rèn)同自己的外觀，找到自己的發(fā)光點(diǎn)，不在別人的眼光中迷失自我。

6.2 大眾傳媒

大眾傳媒是當(dāng)今社會(huì)文化傳播的重要渠道，對(duì)人的價(jià)值觀和審美觀有著重要的導(dǎo)向作用。大眾傳媒在傳播中要注意報(bào)道的真實(shí)性及導(dǎo)向性，不能一味追求商業(yè)利益。要考慮到明星效應(yīng)對(duì)青少年的導(dǎo)向作用，要在其社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)利益中找到平衡點(diǎn)，從而向社會(huì)傳播健康的身體審美觀，并營(yíng)造科學(xué)健康的體育審美文化環(huán)境。

6.3 增加體育美學(xué)課程

體育活動(dòng)是體現(xiàn)審美的重要途徑之一，也是提高審美能力的重要手段。學(xué)校應(yīng)該重視體育和美術(shù)課程的設(shè)置，在課程中可以利用學(xué)生的心理特點(diǎn)，加入形體訓(xùn)練和力量訓(xùn)練等課程，深化學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)。再結(jié)合一些基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)生理課程，讓學(xué)生對(duì)自己的身體成分和構(gòu)造有更清楚的認(rèn)知。

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