《大贏家》本土化重構(gòu)的改編策略

李 琰

(河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河北 石家莊 050000)

改編電影是近年來(lái)中國(guó)電影的一大熱門趨勢(shì)，但是如何對(duì)電影進(jìn)行本土化改編，使電影內(nèi)容適合中國(guó)觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)則成為一大難題。電影《大贏家》改編自日本作家都井邦彥的小說(shuō)《永不結(jié)束的游戲》，2007年韓國(guó)導(dǎo)演羅熙贊將這部小說(shuō)改編成電影《率性而活》。在日本原版小說(shuō)故事中，性格老實(shí)的巡查平田道夫由于過(guò)于認(rèn)真地投入演習(xí)而帶來(lái)一片混亂，故事的喜劇效果與諷刺意蘊(yùn)也隨著平田道夫與其他角色的膠著不斷達(dá)到高潮。韓版翻拍電影與中國(guó)翻拍電影《大贏家》都是基于日本小說(shuō)改編而成，因此本文主要將韓版與中國(guó)翻拍版進(jìn)行比較，進(jìn)而深入分析《大贏家》的本土化改編策略，后者著重于對(duì)人物和故事主線進(jìn)行本土化改編以突出在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的中國(guó)社會(huì)中小人物心酸的心路歷程與勵(lì)志人生。

一、人際倫理的轉(zhuǎn)向：角色的本土化建構(gòu)

電影《大贏家》的本土化改編策略首先體現(xiàn)在人物的設(shè)置上。韓版電影《率性而活》中的主角鄭度滿曾經(jīng)是一位偵查科刑警，由于舉報(bào)市長(zhǎng)貪污而遭報(bào)復(fù)被降級(jí)為交警。但是《大贏家》在改編中取消了人物職業(yè)的特殊性，這一區(qū)域性翻拍的改編結(jié)果即是將故事主角設(shè)置為一名叫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠胀ㄣy行職員，一個(gè)生活在中國(guó)社會(huì)中的小人物。

小人物一般指人物設(shè)定平凡、沒(méi)有特殊背景的角色，最早是19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的角色。小人物嚴(yán)謹(jǐn)也正是我們?nèi)粘Ｉ钪凶钇胀ǖ哪且粋€(gè)。他長(zhǎng)相普通、家庭普通、工作普通，在來(lái)來(lái)往往形形色色的人群中是常被人忽略的。但是也正因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)钠椒才c普通，才突出了他在扮演劫匪時(shí)的一絲不茍所產(chǎn)生的巨大反差。在其他銀行職員都認(rèn)為這次搶銀行的演習(xí)只是一個(gè)走形式的過(guò)場(chǎng)時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)卻由于認(rèn)真扮演劫匪，給聯(lián)合演習(xí)的警察和銀行職員們帶來(lái)很多的麻煩，由此產(chǎn)生了電影核心的戲劇沖突：認(rèn)真的劫匪與不配合的群眾。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)倫理觀念中，“人”是只有在社會(huì)關(guān)系中才能體現(xiàn)的——他是所有社會(huì)角色的總和，如果將這些社會(huì)關(guān)系抽空了，“人”就被蒸發(fā)掉了。而嚴(yán)謹(jǐn)之所以不被同事喜歡就是他為人過(guò)于嚴(yán)格死板，因此不能妥善處理個(gè)人與他人的社會(huì)關(guān)系，導(dǎo)致周圍的人覺(jué)得他死板不懂得變通。在人物的設(shè)置上，《大贏家》讓主角更貼近我們的生活，使我們?cè)谏磉叺沫h(huán)境中將小人物重新進(jìn)行觀察，通過(guò)將小人物式的主人公放置在異乎尋常的境遇中，來(lái)展現(xiàn)平凡人的道德堅(jiān)守與社會(huì)產(chǎn)生的矛盾與沖突。

在人物本土化建構(gòu)方面，《大贏家》另一個(gè)不能忽視的改編特征就是將中國(guó)社會(huì)中的家庭文化融入電影中。韓版電影《率性而活》主要為了表現(xiàn)鄭度滿對(duì)原則的堅(jiān)守，因此沒(méi)有過(guò)多展現(xiàn)他與家人之間的關(guān)系，因?yàn)猷嵍葷M是被指定去扮演劫匪的人，只需要將這個(gè)正義的人物放在與他作為警察相反的極端情境下，情節(jié)即會(huì)朝向矛盾發(fā)展。而家庭觀念是中國(guó)人生活中極為重要的一環(huán)，家庭對(duì)個(gè)體的影響突出地體現(xiàn)在《大贏家》的本土化重構(gòu)的努力中。盡管中國(guó)傳統(tǒng)大家庭的觀念在西方思潮不斷的刺激下逐漸趨向小家庭的模式，但是一些傳統(tǒng)的家庭觀念依然潛存在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的家庭中。如嚴(yán)謹(jǐn)作為家里的長(zhǎng)子要對(duì)父母和妹妹進(jìn)行各方面的照顧，為了家里人開(kāi)心將自己的不滿與委屈壓在心底。

個(gè)體在成長(zhǎng)階段中最初所建立的就是與家人的關(guān)系，家庭關(guān)系對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)有著舉重若輕的效果，因此如果家庭關(guān)系處于不和諧的狀態(tài)，作為社會(huì)人的個(gè)體很難與社會(huì)中的其他人建立和諧的人際關(guān)系。在扮演劫匪的嚴(yán)謹(jǐn)與警察對(duì)峙間，穿插了一段嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)為何自己會(huì)走上“犯罪”道路的獨(dú)白。嚴(yán)謹(jǐn)在家庭中感受不到親人對(duì)他的關(guān)愛(ài)是其走向不歸路的原因之一，他在獨(dú)白中呼吁家庭應(yīng)該多關(guān)愛(ài)這些備受冷落的人，因?yàn)樵谥袊?guó)人的情感觀念里，家是作為最后一個(gè)避風(fēng)的港灣而存在。同樣一對(duì)爺孫也正是在被無(wú)限拉長(zhǎng)的搶劫演習(xí)中，爺爺對(duì)孫子的關(guān)心才不限于上一代對(duì)下一代的“身體”關(guān)懷，比如讓孫子少玩手機(jī)，也開(kāi)始了解孫子精神上的生活而逐漸拉近了代際間的距離，爺爺與孫子兩代人之間也獲得了更多的情感上的認(rèn)同。

二、敘事話語(yǔ)的創(chuàng)新性改編

鏡頭語(yǔ)言無(wú)疑是電影敘事中較為重要的一環(huán)。在韓版電影《率性而活》中，鄭度滿為了搶劫銀行而做的準(zhǔn)備都通過(guò)鏡頭語(yǔ)言加以呈現(xiàn)。在鏡頭講述的過(guò)程中，觀眾只有通過(guò)思考才能理解鏡頭語(yǔ)言所要表現(xiàn)的內(nèi)容。安德烈·戈德羅認(rèn)為對(duì)視覺(jué)畫面做類似語(yǔ)言學(xué)的描述，其困難在于“畫面展現(xiàn)，而不述說(shuō)”。在這樣的條件下，人們才可以思考電影鏡頭是怎樣表意和講述的。單一的鏡頭的演示較易獲得敘事的連續(xù)性，但是由于受到畫面多樣化的威脅，每一次鏡頭的變化都有可能打斷正在進(jìn)行的敘事，可能使觀眾不能完全理解電影中人物的行動(dòng)。因此在《大贏家》的改編中，嚴(yán)謹(jǐn)在為搶銀行做準(zhǔn)備時(shí)，每一步都由他自己講解這么做的原因與方法。字幕將虛構(gòu)世界以內(nèi)或以外的所有話語(yǔ)固定在膠片上，但是字幕只能依次來(lái)對(duì)畫面進(jìn)行講解，聲音的錄制則既能重新找回失去的詞語(yǔ)和畫面的同步性，又能對(duì)臺(tái)詞或解說(shuō)、對(duì)它們的準(zhǔn)確位置等實(shí)施一種理想的控制?！洞筅A家》正是靠嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)行動(dòng)的解說(shuō)，才能將觀眾真正帶入一個(gè)搶劫犯的真實(shí)情景中。通過(guò)人物身上帶有的狀態(tài)牌，如“犧牲”“捆綁”“昏迷”等，與嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)造成其他人物此種狀態(tài)的原因的說(shuō)明，如警察老姚因?yàn)椴粷M嚴(yán)謹(jǐn)使演習(xí)時(shí)間延長(zhǎng)，不承認(rèn)自己已經(jīng)是犧牲狀態(tài)，認(rèn)為自己是警察穿了防彈衣，依舊可以制服劫匪，但是嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)姚警官確實(shí)犧牲了，大家通過(guò)觀看錄像得出嚴(yán)謹(jǐn)作為劫匪打中的是姚警官的額頭。通過(guò)畫面與聲音的雙重?cái)⑹?，使得觀眾對(duì)搶劫的真實(shí)性與嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)搶劫的認(rèn)真態(tài)度有了最充分的了解，從而獲得更加真實(shí)的浸入感。

人物語(yǔ)言的本土化也是《大贏家》本土化重構(gòu)的策略之一。褔柯認(rèn)為，話語(yǔ)是特定社會(huì)語(yǔ)境中人與人之間從事溝通的具體言語(yǔ)行為，即一定的說(shuō)話人與受話人之間在特定社會(huì)語(yǔ)境中通過(guò)文本而展開(kāi)的溝通活動(dòng)。因?yàn)榫鞗](méi)有滿足劫匪嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊螅瑖?yán)謹(jǐn)決定殺掉牙疼的女職員邢云株以讓她先去看病，女職員此時(shí)因?yàn)榭床r(shí)間已過(guò)，遂脫口而出“讓領(lǐng)導(dǎo)先死”。而銀行大堂經(jīng)理周游和職員小胖為了誰(shuí)先死而獲得結(jié)束演習(xí)的權(quán)利時(shí)，小胖說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把機(jī)會(huì)讓給群眾”。在人物這一段對(duì)話中，展現(xiàn)出話語(yǔ)與權(quán)力兩者間密不可分的關(guān)系。在中國(guó)社會(huì)中，領(lǐng)導(dǎo)一直作為榜樣的形象而進(jìn)行樹(shù)立，因此在邢云株一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先死”既體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)在群眾心中的應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)文化心理，又諷刺了只有在這種假演習(xí)中領(lǐng)導(dǎo)才如此富有犧牲精神。在整部電影中，經(jīng)常由人物對(duì)話將觀眾包圍在一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中，如警察想用感化劫匪嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞?，找?lái)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膵寢屧阢y行門口喊話，結(jié)果嚴(yán)謹(jǐn)媽媽利用現(xiàn)場(chǎng)眾多媒體和觀看的群眾來(lái)幫嚴(yán)謹(jǐn)相親，仔細(xì)介紹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母鞣矫鏃l件?！洞筅A家》在話語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)的沖突中不斷制造喜劇的效果的同時(shí)，也帶來(lái)了關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的縮影寫照。

三、藝術(shù)風(fēng)格與深層價(jià)值的雙向重構(gòu)

《大贏家》作為中國(guó)版的翻拍電影，削弱了韓版電影《率性而活》一條最重要的主線，即用黑色幽默對(duì)官僚主義進(jìn)行諷刺?！堵市远睢分?，警察鄭度滿因舉報(bào)市長(zhǎng)貪污而被調(diào)去交通科，在交通崗位上的鄭度滿又對(duì)新來(lái)的警察總署李承宇開(kāi)出交通違規(guī)罰單，盡管李承宇反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的總署身份，但是鄭度滿依舊開(kāi)了罰單給他。在韓版翻拍中，電影的開(kāi)始就已經(jīng)埋下了對(duì)官僚主義諷刺的線索。韓版電影的風(fēng)格從影片的開(kāi)始就已經(jīng)展現(xiàn)給我們它黑色幽默的內(nèi)核，《率性而活》的藝術(shù)風(fēng)格在很大程度上是對(duì)俄國(guó)批評(píng)家巴赫金提出的狂歡詩(shī)學(xué)的重現(xiàn)。巴赫金曾對(duì)梅尼普體的特點(diǎn)做過(guò)以下描述：這種藝術(shù)體裁往往“有極大的自由進(jìn)行情節(jié)和哲理上的虛構(gòu)”，并且在兩極性中展開(kāi)敘事。

警察與劫匪的角色特點(diǎn)無(wú)疑就是兩個(gè)虛構(gòu)的極端對(duì)立。因此，在韓版電影中通過(guò)設(shè)置認(rèn)真的劫匪與官僚主義、形式主義的警察這一組對(duì)比，所產(chǎn)生出異乎尋常的境遇里帶來(lái)的黑色幽默是其風(fēng)格的要旨所在。而在《大贏家》中，人物角色與個(gè)性的兩極對(duì)立被取消了，核心人物被設(shè)置成一位普通但工作認(rèn)真的銀行職員，但是在這個(gè)生活在中國(guó)社會(huì)的普通人身上，導(dǎo)演卻通過(guò)圍繞這一人物所展開(kāi)的情節(jié)進(jìn)而展現(xiàn)出更多當(dāng)代人所面臨的困境。雖然取消了梅尼普體式的對(duì)官僚主義的諷刺，但是通過(guò)展現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)這一小人物對(duì)是非對(duì)錯(cuò)原則性的堅(jiān)守，電影對(duì)中國(guó)的“面子”文化進(jìn)行了辛辣的諷刺。

在中國(guó)人的人格組成中具有很重要的他人成分，因此就產(chǎn)生了在別人面前“做人”的觀念，這種觀念含示著一個(gè)人將社會(huì)觀眾對(duì)自己的看法看得比自己對(duì)自己的看法更為重要，因此產(chǎn)生了一種看重“面子”與“門面”的心理。因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)對(duì)待演習(xí)的認(rèn)真帶來(lái)諸多麻煩，導(dǎo)致銀行行長(zhǎng)吳小江對(duì)他表示不滿。在眾多媒體和銀行領(lǐng)導(dǎo)面前，行長(zhǎng)吳小江非常希望這一演習(xí)盡快結(jié)束，給銀行系統(tǒng)與公安系統(tǒng)掙足面子，但是嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)扮演劫匪的認(rèn)真態(tài)度使得演習(xí)結(jié)束受阻，并屢屢給警察造成困難，吳小江最后利用嚴(yán)謹(jǐn)交換人質(zhì)的機(jī)會(huì)進(jìn)入銀行對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)和其他職員進(jìn)行訓(xùn)斥。中國(guó)翻拍的《大贏家》更多是通過(guò)鬧劇的形式，將這一搶劫銀行的演習(xí)表現(xiàn)出來(lái)，盡管減少了梅尼普諷刺式的極端情境，但更符合中國(guó)本土邏輯的故事發(fā)展。即便《大贏家》與《率性而活》影片的風(fēng)格不盡相同，但是《大贏家》依舊遵循中國(guó)式的邏輯發(fā)展帶來(lái)了更符合中國(guó)情境的沖突與笑料。

由此，《大贏家》也傳達(dá)了較之《率性而活》更為本土化的價(jià)值觀念。在韓版電影中，對(duì)官僚主義的諷刺以及對(duì)警員鄭度滿認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)人價(jià)值觀念的頌揚(yáng)相輔相成；而《大贏家》對(duì)中國(guó)社會(huì)里普遍存在的日?！罢軐W(xué)”進(jìn)行了批判，反駁庸俗低效的形式主義。在電影《大贏家》中，幾乎每一個(gè)人都對(duì)認(rèn)真扮演劫匪的嚴(yán)謹(jǐn)說(shuō)過(guò)類似“差不多得了”“你咋這么較真兒”等這類的話，而行長(zhǎng)吳小江對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)斥中，充斥著等級(jí)地位不平等所帶來(lái)的權(quán)力關(guān)系，說(shuō)話的一方自然是權(quán)威，具有“掌教化”的身份地位，因此受教的一方就只有洗耳恭聽(tīng)的份。因?yàn)橹袊?guó)文化中沒(méi)有“人格平等”的概念，因此社會(huì)身份便成為等級(jí)秩序的外顯標(biāo)準(zhǔn)。但正因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)對(duì)待扮演劫匪的認(rèn)真態(tài)度與堅(jiān)持，更加顯示出平凡人堅(jiān)守個(gè)人價(jià)值觀的可貴。

綜上所述，電影《大贏家》無(wú)疑是一部較為成功的改編電影，盡管削減了韓版電影《率性而活》的一條核心主線，黑色幽默的風(fēng)格與對(duì)官僚主義的諷刺略失鋒芒；但通過(guò)其本土化的改編策略營(yíng)造了豐富的藝術(shù)效果，使得觀眾在獲得笑料的同時(shí)，開(kāi)始反思自身所處的社會(huì)與個(gè)人價(jià)值。在更為貼合中國(guó)文化的人物設(shè)置與對(duì)中國(guó)倫理文化的諷刺中，人們無(wú)疑會(huì)發(fā)出深刻的疑問(wèn)：在越來(lái)越浮躁的社會(huì)生活中，我們是否能像嚴(yán)謹(jǐn)一樣，面對(duì)上級(jí)與同事的指責(zé)與無(wú)奈還能堅(jiān)守住自己的原則、保持自己的道德底線？《大贏家》在電影的結(jié)尾為嚴(yán)謹(jǐn)安排了一個(gè)光明的未來(lái)，他獲得了事業(yè)愛(ài)情的雙豐收。這無(wú)疑是對(duì)由嚴(yán)謹(jǐn)所代表的那一類人的藝術(shù)補(bǔ)償——雖然認(rèn)真可能會(huì)輸，但一直認(rèn)真肯定會(huì)有不同的結(jié)局。