中華傳統(tǒng)文化在幼兒教育的運(yùn)用

王家燕

中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中有諸多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典。而且中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣，每一種都是古人智慧的體現(xiàn)?，F(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化中有相當(dāng)一部分的精華能夠在幼兒教育階段發(fā)揮良好的作用。教師如果能夠充分利用這些經(jīng)典，勢(shì)必會(huì)通過(guò)讓幼兒感受到古人的智慧和精神，將傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。但是，教師要讓中華傳統(tǒng)文化在教育中發(fā)揮更好的作用，就需要對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的研究，從中發(fā)現(xiàn)能夠在幼兒教育中得以使用的點(diǎn)。

中華傳統(tǒng)文化在

幼兒教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化教育不夠

當(dāng)前，我國(guó)許多幼兒園并沒(méi)有針對(duì)中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，使幼兒難以在觀念形成的初步階段受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育的良好影響。究其原因，在于很多家長(zhǎng)對(duì)于傳統(tǒng)文化教育不夠重視，幼兒園為了順應(yīng)家長(zhǎng)的觀念，也疏于對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。比如，我國(guó)很多幼兒園并沒(méi)有傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)，造成傳統(tǒng)節(jié)日背后涉及的傳統(tǒng)文化并沒(méi)有很好地灌輸?shù)接變旱男闹?。拿春?jié)來(lái)說(shuō)，很多幼兒只知道要穿新衣服、放鞭炮、收壓歲錢(qián)，卻不知道春節(jié)這一節(jié)日形成的過(guò)程和重大意義，及其蘊(yùn)含的人們對(duì)于年景的美好期盼。傳統(tǒng)文化教育的缺失，不僅讓我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)遇到了不同程度的阻礙，還有可能受到西方文化的侵蝕，缺乏抵抗力，這非常不利傳統(tǒng)文化的傳承。

（二）傳統(tǒng)文化遭到誤解

家長(zhǎng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的誤解相當(dāng)普遍，少數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為傳統(tǒng)文化是落后、封建的象征，讓幼兒接受傳統(tǒng)文化教育會(huì)讓幼兒的思想趨于保守，對(duì)其成長(zhǎng)不利。然而，正是因?yàn)榧议L(zhǎng)的這種誤解，才導(dǎo)致如今我國(guó)幼兒傳統(tǒng)文化教育才沒(méi)有取得良好的進(jìn)展。原因在于家長(zhǎng)本身對(duì)于傳統(tǒng)文化就沒(méi)有足夠的認(rèn)知。不僅如此，很多幼兒教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也有一定的偏差，比如，一些幼兒教師認(rèn)為儒學(xué)就是封建時(shí)代落后思想的代表，但是實(shí)際上，儒學(xué)中也有相當(dāng)一部分能夠在當(dāng)今社會(huì)在幼兒教育中起到良好教育作用的思想。

中華傳統(tǒng)文化在

幼兒教育中的應(yīng)用

（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典

國(guó)學(xué)經(jīng)典作為我國(guó)傳統(tǒng)文化最為凝練的體系，將華夏語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理等各種文化組成進(jìn)行巧妙的融合，形成我國(guó)博大精深的文化體系。幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀不僅可以感受到我國(guó)古人的指揮，還能從中感受語(yǔ)言的美，對(duì)漢語(yǔ)形成自信，進(jìn)而形成民族自豪感。教師在進(jìn)行幼兒教育時(shí)利用國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，還能夠幫助幼兒形成完善的觀念，幫助幼兒心智良好發(fā)育。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，幼兒還能積累傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，讓傳統(tǒng)文化知識(shí)更加豐富，還可以讓幼兒在未來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中結(jié)合國(guó)學(xué)中的思想，有所感悟，幫助他們做出更加正確的抉擇。在幼兒園進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)，可以由教師帶領(lǐng)幼兒欣賞、誦讀經(jīng)典，觀看國(guó)學(xué)教學(xué)紀(jì)錄片等，讓幼兒在潛移默化中受到國(guó)學(xué)的正面影響。

（二）民族文化

我國(guó)有五十六個(gè)民族，在我國(guó)悠久的歷史中，民族間的融合和發(fā)展，形成了不同的傳統(tǒng)文化。這些文化流傳下來(lái)，帶有不同民族的特色，對(duì)我國(guó)當(dāng)前民族大融合起到了非常重要的作用。不同民族有著不同的歷史，不同的生活方式，也有不同的資源，這些加在一起，共同形成了民族文化。教師在進(jìn)行民族文化教學(xué)時(shí)，首先要尊重民族之間的差異，并有針對(duì)性地選擇一些文化傳統(tǒng)，讓幼兒有所了解。比如，教師可以帶領(lǐng)幼兒試穿不同民族的服裝，或者開(kāi)展不同民族的游戲活動(dòng)，讓幼兒積極參與其中，對(duì)民族文化更為深入的了解。

（三）民間藝術(shù)

我國(guó)民間藝術(shù)形式多樣，內(nèi)容豐富。民間藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，不光展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的指揮，還體現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的精神，抑或是細(xì)膩的情感。對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)教育不光可以讓幼兒感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，還能陶冶情操，形成對(duì)藝術(shù)的敏銳感知。如今，我國(guó)有些民間藝術(shù)已經(jīng)瀕臨失傳，對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)教育更是迫在眉睫。

我國(guó)傳統(tǒng)文化宛如一座巨大的寶庫(kù)，其中各民族、各歷史階段、各社會(huì)背景下形成的傳統(tǒng)文化共同塑造了我國(guó)的文明，雖然幼兒心智發(fā)育尚不成熟，但對(duì)于新鮮事物的接受能力卻超乎尋常。教師應(yīng)妥善利用這一特點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒受到傳統(tǒng)文化的積極影響，并在未來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中將其發(fā)揚(yáng)光大。