運用宏觀與微觀概念落實歷史解釋素養(yǎng)

關(guān)鍵詞 宏觀與微觀，歷史解釋，北民南遷，“一帶一路”

中圖分類號 G63 文獻標識碼 A 文章編號 0457-6241（2020）19-0058-05

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》（以下簡稱《課程標準》）是新時代教育改革的最新成果和綱領(lǐng)性文件，其將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)概括為唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷5個方面，其中關(guān)于歷史解釋是這樣定位的：“歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實的陳述也包含了陳述者的主觀認識。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實?！雹俸喍灾\用多種方法解釋歷史，以期不斷接近歷史真實。本文旨在依托統(tǒng)編高中歷史教材文本，嘗試運用“宏觀與微觀”概念范疇，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中如何落實歷史解釋核心素養(yǎng)。

本文中的宏觀與微觀，是社科名詞，是指我們認識歷史與解釋歷史的方法，可以從時間與空間兩個維度進行考量。時間維度上的宏觀是指長時段的，站在歷史長河中看待歷史問題，注重歷史事物的發(fā)展演變趨勢及歷史事物在歷史長河中的位置;微觀是指短時段的，注重歷史事物的來龍去脈。空間維度上的宏觀是指在開闊視野下關(guān)注歷史事物之間的關(guān)聯(lián)性，微觀是指關(guān)注其各自區(qū)域內(nèi)的歷史事物的發(fā)展演變。

一、宏觀視野解釋微觀史事

2019年，統(tǒng)編高中歷史教材進入上海市高中學(xué)生的課堂。統(tǒng)編教材《中外歷史綱要（上）》的第5課“三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合”中關(guān)于“北民南遷”有如下的文字表述：“自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙”，“從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下”。②這些文字表述意在說明在這樣一個政治大分裂時代，戰(zhàn)火連綿，北民因戰(zhàn)亂而南下。在教學(xué)中，一般情況下是出示表格，來說明北方的政治環(huán)境讓北民不得不南遷（見表1）。

北魏孝文帝遷都洛陽可謂是北民南遷的典型事件。遷都一事，乃國家大事，作為帝王的孝文帝在做出遷都抉擇時，肯定有自己的深刻考量。《魏書·靈征志》，記北魏時期的小大災(zāi)祥，有地震、山崩、大風(fēng)、大水、涌泉、雨雹、雪、霜等。其中公元5、6世紀左右，出現(xiàn)了人口、牲畜、農(nóng)作物凍死的記載：

材料1：真君八年五月（447年），“北鎮(zhèn)寒雪，人畜凍死。是時為政嚴急”。

高祖太和三年七月（479年），“雍、朔二州及枹罕、吐京、薄骨律、敦煌、仇池鎮(zhèn)并大霜，禾豆盡死”。

（景明元年）八月乙亥（500年），“雍、并、朔、夏、汾五州，司州之正平，平陽頻暴風(fēng)隕霜”。

——《魏書·卷一百一十二上·靈征志八上第十七》

設(shè)問：（1）上述史料中記錄的天氣現(xiàn)象出現(xiàn)在什么方位？是否正常？有何影響？

（2）面對如此天災(zāi)人禍，擺在北魏政權(quán)面前的唯一生存之道是什么？

學(xué)生很容易回答出，根據(jù)《魏書》記錄的月份，當屬異常天氣，且集中于北方地區(qū)，給當時的人們帶來了極大的危害。北民不得不一改“逐水草遷徙”為“避寒冷南遷”。

從現(xiàn)有史料記載來看，孝文帝遷都時期是氣候異常事件的最高頻率期。事實上，據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，平城地寒、氣候連續(xù)干旱，“尤其遷洛前各種極端天氣頻發(fā)，使北魏政府窮于應(yīng)付。因此，北魏由平城遷都洛陽有力地說明了北方少數(shù)民族移民南下的根本目的，是希望通過新的經(jīng)濟活動空間的開拓，調(diào)節(jié)由于氣候變遷引起的自然條件的惡化，緩解游牧民族為此而面臨的生存危機”。①基于此，學(xué)生相對能夠理解為什么孝文帝堅持甚至一意孤行地實施遷都計劃。

如果我們將視野進一步擴展，可以發(fā)現(xiàn)北民南遷與當時的惡劣天氣有著極大的關(guān)系。當我們翻開史料，會發(fā)現(xiàn)《后漢書》中對于異常天氣的記載，已反映出東漢后期氣候變冷的趨勢。且書寫魏晉南北朝史的史書如《晉書》《魏書》等就有關(guān)于北方地區(qū)頻繁霜、雪的記載。據(jù)史書記載，公元3世紀后期，寒冷事件的發(fā)生更加頻繁。僅西晉武帝在位10年（280—289年）間，記載在《晉書》中的大范圍隕霜就有7次，且集中在北方地區(qū)。由上可證，“魏晉南北朝時期正處于一個氣候的異常期，氣候在冷暖、干濕方面的異常變化雖不會直接導(dǎo)致社會動亂，然而氣候異常卻會引起與人們生活息息相關(guān)的水草生長及農(nóng)作物產(chǎn)量豐歉的變化，從而間接地影響社會安定。因此，探討氣候異常對于研究魏晉南北朝史而言也就具有了特別的意義”。②

以上從氣候?qū)用婵次簳x南北朝時期的北民南遷，遵循的是用宏觀視野解釋微觀史事的路徑?，F(xiàn)實性的問題如戰(zhàn)亂、生存，歷史性的問題如氣候異常等，這些因素共同作用，驅(qū)使著北民南遷。站在宏觀角度上看待、審視問題，可以幫助學(xué)生從整體上把握歷史，探尋具體史事在歷史長河中的位置，更有助于理解史事的來龍去脈及背后的深層因果關(guān)系。

用宏觀視野解釋微觀史事并不是我們解釋歷史的唯一視角和路徑，當面對過于宏大的史事或概念的時候，反而需要從小處入手，通過微觀敘事來建構(gòu)宏觀情境，以此來理解歷史中的宏觀面貌。

二、微觀敘事建構(gòu)宏觀情境

將歷史視野放大，會看到不一樣的歷史。但有時，也需要將歷史視野縮小。統(tǒng)編歷史教材的大變革給一線教師帶來諸多挑戰(zhàn)，如新教材“骨感性結(jié)論多、新增內(nèi)容理解不易”，“新教材被賦予很多濃縮性敘述和骨感性結(jié)論”，這些對學(xué)生的抽象思維提出了更高的要求。面對這樣的教材大變革，如何上好高中歷史課，是需要深刻思考的。如果“濃縮性敘述和骨感性結(jié)論”可以被當作歷史中的宏觀，即“大”，那么在某些情況下，是不是可以將“大”做“小”呢？在此筆者以具體人物、具體事件為依托，從微觀層面理解或詮釋教材中的濃縮性敘述和骨感性結(jié)論。

1.從唐朝疆域變遷及唐都長安城看唐朝盛衰

《中外歷史綱要（上）》第6課“從隋唐盛世到五代十國”有3個子目，分別是“隋朝興亡”“唐朝的繁榮與民族交融”“安史之亂、黃巢起義和五代十國”。單元導(dǎo)言中關(guān)于本課是這樣表述的：“隨后出現(xiàn)的隋唐統(tǒng)一王朝，國力強盛，疆域拓展，經(jīng)濟繁榮，民族往來和對外交往活躍，制度上也有重要建樹，在當時世界范圍內(nèi)首屈一指。自唐朝中期爆發(fā)安史之亂起，中央對地方的控制嚴重削弱，最終演變?yōu)槲宕畤姆至丫置?。”①從說明來看，此課側(cè)重的是唐朝盛世的表現(xiàn)及衰亡。

一般而言，中國古代王朝是否強大，評判標準首先是王朝疆域的遼闊程度及都城的繁榮狀況。在講述唐朝盛世時，教師可以出示“唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖（669年）”（見圖1），輔以相關(guān)詩句，層層設(shè)問，講述唐朝盛世。

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

——（唐）李白：《少年行其二》

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

——（唐）王維：《和賈至舍人早朝大明宮之作》

千官扈從驪山北，萬國來朝渭水東。

——（唐）盧象：《駕幸溫泉》

設(shè)問：（1）“唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖（669年）”是后人根據(jù)史料繪制的，從圖中能否看出，唐朝是如何管理西北和東北邊疆？從圖中標注的時間看，唐朝對西北和東北邊疆的管理是在逐步推進的，這說明了什么？

（2）李白、王維、盧象是生活在唐玄宗統(tǒng)治時期的詩人，他們的詩反映了作者怎樣的情感？作者對所處的唐朝社會有怎樣的認識？3位詩人筆下的唐朝社會，相互印證，折射了怎樣的時代風(fēng)貌？

通過層層設(shè)問，學(xué)生很容易得出結(jié)論：唐朝前期設(shè)置都護府管理西北和東北邊疆，且從圖中標注的時間看，唐朝的疆域也在不斷地往北擴張，越發(fā)遼闊。從3首詩的內(nèi)容中可以看出，當時有很多外國人，有萬國來朝的盛況，反映了詩人得意、自豪的心境，也折射了唐朝的盛世局面。

在講述唐朝走向衰亡時，可以出示“中國唐中期（741年）”（見圖2）、“中國唐后期（820年）”（見圖3）兩圖，及關(guān)于唐都長安城在唐朝中后期的遭遇（見表2），層層設(shè)問，講述唐朝衰亡。

設(shè)問：（1）圖2、圖3也都是后人根據(jù)史料繪制的，對比“唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖（669年）”，可以看出唐朝疆域發(fā)生了什么變化？說明了什么？

（2）閱讀表2，唐朝中后期長安城有著怎樣的經(jīng)歷？說明了什么？

在上一環(huán)節(jié)教師示范的基礎(chǔ)上，學(xué)生容易得出：唐朝中期至晚期，疆域明顯收縮，尤其是中央撤出對西北和東北邊疆大部分地區(qū)的管理，說明了唐朝國力的衰弱。唐朝中后期長安城經(jīng)歷了多次沖擊，最終衰敗。作為唐王朝的都城，其悲慘經(jīng)歷無疑證實了唐朝的衰弱。唐初疆域示意圖中不同時期在邊疆上的擴展，展現(xiàn)出唐朝前期已經(jīng)將農(nóng)耕和游牧的廣大地區(qū)都納入管轄之內(nèi)，跨長城南北，疆域達到整個唐朝的全盛時期。不論從唐都長安城的平面示意圖還是墓葬壁畫、繪畫以及唐詩中都可以看出唐都長安城是一個國際性大都市。據(jù)統(tǒng)計，長安城人口約百萬人，其中常住外國人口近10萬人，這些都彰顯了盛唐氣象。然而，755年爆發(fā)的安史之亂使這個盛世王朝開始走向衰落。唐帝國境內(nèi)的藩鎮(zhèn)、農(nóng)民起義，加之吐蕃、東突厥、回紇等周邊勢力的崛起，分別從西南和北方擠壓唐朝，唐王朝疆域不斷收縮并局限于農(nóng)耕內(nèi)地。在此過程中，唐都長安也經(jīng)歷了多次劫難，導(dǎo)致壯麗繁華的帝都京城就此毀滅了。而這些正是唐朝衰亡的體現(xiàn)。以唐朝疆域的變遷作為切入點，以小見大，有利于學(xué)生直觀地理解唐朝盛衰。

2.以“柬埔寨男孩沙利的際遇”看“一帶一路”倡議

《中外歷史綱要（上）》第29課“改革開放以來的巨大成就”中關(guān)于“一帶一路”是這樣書寫的：“共商、共建、共享是中國提出的共建‘一帶一路倡議的核心理念，是各方推動‘一帶一路的重要共識，被寫入聯(lián)合國決議和亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人宣言等重要國際文件。”①事實上，我們都知道“一帶一路”指的是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，是在“和平與發(fā)展”的時代主題背景下，中國提出的關(guān)于新一輪全球化發(fā)展圖景的中國方案，體現(xiàn)了中國智慧。

“共商、共建、共享”是“一帶一路”的核心理念，在教學(xué)過程中如何引導(dǎo)學(xué)生理解？此時就需要從微觀層面，以具體人物或具體事件來揭示其核心理念。

在教學(xué)中，可出示柬埔寨男孩沙利的照片（見圖4），通過講述沙利從小小賣貨郎到來中國求學(xué)的際遇，理解“一帶一路”的核心理念。最后教師可以指出，在“一帶一路”的倡議下，沙利結(jié)束了8年的賣貨生涯，來到中國求學(xué)，并期望未來幫助更多的人。

“實現(xiàn)自己的夢想并幫助別人是沙利想做的，也是中國正在做的。有越來越多的‘沙利走進了課堂，讀書的孩子多了，賣貨的孩子少了。小到關(guān)乎一個男孩的‘一帶一路正切實地贏得信賴，惠及世界。美美與共，天下大同，這或許就是共商、共建、共享的初衷?！雹僖苍S這樣，學(xué)生才能走進“一帶一路”。

從宏觀到微觀的過程，就是將宏大史事、重要歷史概念等縮小、細化的過程，通過具體人物、具體事件，以小見大、見微知著。

三、結(jié)語

在新時代教育改革的大背景下，如何用好統(tǒng)編高中教材，落實與養(yǎng)成學(xué)科核心素養(yǎng)，需要每位教師思考與探索?；诖耍P者在對教材文本進行再三解讀的基礎(chǔ)上，修改完善教學(xué)設(shè)計，形成如上3個教學(xué)片段。在具體教學(xué)過程中，也收到了較好的效果。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實不能一蹴而就，在每節(jié)課上都能落實所有素養(yǎng)更是不切實際。事實上，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實是有法可循的，可將核心素養(yǎng)進行水平劃分、目標分層，具體到每一課中。本文以統(tǒng)編教材教學(xué)中的具體片段為依托，通過運用宏觀與微觀概念范疇解釋歷史，不失為落實歷史解釋核心素養(yǎng)的方法之一。

【作者簡介】方宇，中學(xué)一級教師，上海市奉賢區(qū)景秀高級中學(xué)歷史教師，主要從事高中歷史教學(xué)與研究。

【責任編輯：豆艷榮】