高?！罢n程思政”現(xiàn)實(shí)意義探析

朱詩琦 溫龍英

摘 要：高?！罢n程思政”注重在思想價(jià)值引領(lǐng)的基礎(chǔ)之上完善對(duì)高校學(xué)生的教育方式，將思想育人、道德育人貫穿教育教學(xué)全過程?！罢n程思政”實(shí)踐對(duì)教育本身、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都具有重要意義。

關(guān)鍵詞：高校;思想政治教育;課程思政;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

一、引言

全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作[1]。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一，有利于社會(huì)理想信念、價(jià)值觀念、道德理念上的凝聚和團(tuán)結(jié)。高校是黨進(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳工作和思想建設(shè)的前線，也是肩負(fù)著中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興責(zé)任的重要陣地。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的高校思想政治教育建設(shè)勢(shì)在必行。

“課程思政”理念正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生，旨在把思想政治工作和思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程，使各類課程與思政課程同向同行、相輔相成，形成協(xié)同效應(yīng)，是把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。正如習(xí)近平總書記所說，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)[2]?！罢n程思政”理念的現(xiàn)實(shí)意義，不僅在于更新變革教育形式，而且是通過教育的手段，幫助高校學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)具有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義共同理想的決心和信念的新青年;同時(shí)，通過將高等教育建設(shè)和我國(guó)未來社會(huì)發(fā)展方向相結(jié)合的方式，進(jìn)一步推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)實(shí)施。

二、助推“立德樹人”教育任務(wù)的完成

“立德樹人”是“課程思政”的根本任務(wù)和最終目的。從古漢字的形體組成上，“德”字可以理解為眼睛看得見，耳朵聽得清，心里能感知判斷，手腳能將其踐行，在調(diào)動(dòng)個(gè)人感官的基礎(chǔ)之上達(dá)到知行合一?！傲⒌隆笔侵笜淞⒌聵I(yè)，“樹人”則是指培養(yǎng)人才，即教師肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立德業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的責(zé)任。

“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煵粌H需要術(shù)業(yè)有專攻，傳授專業(yè)知識(shí)給自己的學(xué)生，而且需要通過自身的言行舉止，以德育人，塑造學(xué)生的人格和靈魂。

傳統(tǒng)的教育方式將思想政治教育和知識(shí)教育各自專業(yè)化，思政理論課教師幾乎不談具體科學(xué)的知識(shí)，而具體科學(xué)專業(yè)課的教師也只顧本專業(yè)的知識(shí)教學(xué)，沒有對(duì)知識(shí)背后折射出的思想價(jià)值與文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。實(shí)際上，這種教育模式是對(duì)關(guān)于人本身的培養(yǎng)和對(duì)其專業(yè)性、知識(shí)性培養(yǎng)的割裂，使得教育缺乏全面性的目標(biāo)構(gòu)建，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有所阻撓。這就要求高校對(duì)當(dāng)下的育人方式進(jìn)行革新和發(fā)展，推動(dòng)其他課程與思想政治理論課同向同行，打造非思政專業(yè)課教育“潤(rùn)物細(xì)無聲”的隱形育人功能。

“課程思政”正是要求非思政專業(yè)課的教師具有一定的思政育人能力，即教師進(jìn)行專業(yè)課教授時(shí)，不僅著力于知識(shí)本身的講解傳授，而且要有意識(shí)地去挖掘隱藏在知識(shí)背后的價(jià)值、哲學(xué)、文化內(nèi)涵等意蘊(yùn)。這樣的授課方式，對(duì)專業(yè)課教師的要求除了深厚的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)之外，還有良好的思想素質(zhì)。

“課程思政”理念下，思政教育者和其他專業(yè)課的教師達(dá)成一定育人的共識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)之間的交流互通，互談經(jīng)驗(yàn)方法，讓顯性教育和隱性教育更好地結(jié)合。鄧小平曾明確地指出：“工作上出現(xiàn)問題，往往不是哪一個(gè)人不合格，或者犯了錯(cuò)，而是因?yàn)楹献鞑缓?，形成了幾套馬車。”[3]在“課程思政”理念實(shí)施的過程中，各專業(yè)課教師之間重視合作，協(xié)同思政專業(yè)的教學(xué)育人工作，深入挖掘非思政專業(yè)課蘊(yùn)藏的德育內(nèi)涵，使得思想政治課的教育內(nèi)容與專業(yè)課程的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)對(duì)接，最終實(shí)現(xiàn)教育資源的最大整合，助推“立德樹人”教育任務(wù)的完成。

三、推動(dòng)高校內(nèi)部社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，涵蓋國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值取向，在社會(huì)生活的精神領(lǐng)域占據(jù)著引領(lǐng)和主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一意識(shí)形態(tài)的任務(wù)正是圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開的。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要堅(jiān)持人民的主體地位，注重社會(huì)意識(shí)形態(tài)的宣傳工作，同時(shí)需要將其實(shí)踐融入國(guó)民教育的各個(gè)領(lǐng)域。

高校作為高等教育實(shí)施和高級(jí)人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，肩負(fù)著踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要任務(wù)。高?！罢n程思政”作為開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化教育新局面的重要理念之一，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在教育教學(xué)全過程中的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，力求將黨的思想政治工作貫穿高校教育的各個(gè)層面，讓學(xué)生成為高校課程思想政治教育的工作第一接觸者和直接受益人，形成以高校教師為主導(dǎo)，以身作則、以德育人的教育新局面。同時(shí)，在高校學(xué)生學(xué)習(xí)生活和日常校園文化活動(dòng)中，同學(xué)、師生間也更容易營(yíng)造積極向上的思想文化氛圍，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)融入高校生活的方方面面。高校學(xué)生在思想價(jià)值觀念的習(xí)得和運(yùn)用的過程中，自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者和傳播者，從而培育出有理想、有道德、全面發(fā)展的社會(huì)主義新青年。

因此，加強(qiáng)高?！罢n程思政”建設(shè)，不僅關(guān)乎教育對(duì)人本身全面發(fā)展的培養(yǎng)，而且有益于高校學(xué)生的意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一，以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義偉大理想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相結(jié)合。

“不謀全局者，不足謀一域”，“課程思政”的教育不同于專業(yè)課的教學(xué)，具有專業(yè)性知識(shí)的人才固然可以為社會(huì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)，但如果局限于專業(yè)知識(shí)，突顯的僅僅是某一種人，而并非真正意義上全面發(fā)展的人。高等教育培養(yǎng)的人才的全面性，不僅體現(xiàn)在社會(huì)生活和交往之中，在更大程度上，他們能自覺產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義文化的認(rèn)同感，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的制度自信，具有民族情懷、家國(guó)情懷，積極主動(dòng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在我國(guó)社會(huì)精神生活領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)和引領(lǐng)地位行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最為本質(zhì)的體現(xiàn)。在核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，全面展開思想育人的方式，使得高校學(xué)生習(xí)得社會(huì)主義道德準(zhǔn)則，規(guī)范自身行為，將個(gè)人的愿望與國(guó)家的事業(yè)結(jié)合起來，將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)熔鑄于社會(huì)主義共同理想。

四、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)夯實(shí)思想基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)

堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)的方向[2]，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的基本原則。高?！罢n程思政”正是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針和思想路線的基礎(chǔ)上，將非思政專業(yè)課教師對(duì)學(xué)生隱性教育的作用與思想政治專業(yè)課顯性教育的作用形成合力，推動(dòng)高校教育的全面立體化發(fā)展，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育的新局面。

高校是黨和國(guó)家培養(yǎng)人才的重要基地，社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)不僅需要具有專業(yè)水平的知識(shí)人才，而且需要其價(jià)值取向符合我國(guó)當(dāng)前的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向。在高?！罢n程思政”的踐行中，每個(gè)教師都有責(zé)任講好中國(guó)故事，讓高校學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)歷史、中國(guó)文化有基本的認(rèn)識(shí)，了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史成因，培養(yǎng)其道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。并且，他們能將這種專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備和精神上對(duì)國(guó)家、民族的自信帶到學(xué)習(xí)生活以及社會(huì)交往中。

在高?！罢n程思政”的背景下，各專業(yè)課的教師，都有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)中華民族的發(fā)展史、認(rèn)識(shí)世界格局的形成與變化過程，了解當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路的走向，能夠?qū)?guó)際社會(huì)的復(fù)雜言論作出理性判斷，從而堅(jiān)定學(xué)生社會(huì)主義信念，讓其主動(dòng)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望[4]。青年是社會(huì)的新人、時(shí)代的新人，也是社會(huì)發(fā)展的接班人，青年一代的水平在一定程度上決定了社會(huì)未來的發(fā)展?fàn)顩r。因此，高校要重視青年人的身心發(fā)展?fàn)顩r，特別是青年知識(shí)分子的思想狀況、價(jià)值取向，進(jìn)一步統(tǒng)一青年大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，為中國(guó)特色社會(huì)主義未來的發(fā)展調(diào)控更加堅(jiān)定穩(wěn)固的方向，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

在高?！罢n程思政”實(shí)踐中，思想價(jià)值引領(lǐng)作為統(tǒng)一意識(shí)形態(tài)工作的重要部分，推動(dòng)了高校學(xué)生群體在意識(shí)形態(tài)方面的統(tǒng)一、整合。堅(jiān)持全國(guó)一盤棋、集中力量辦大事[5]的背后是社會(huì)意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一的支撐。在社會(huì)主義建設(shè)過程中，意識(shí)形態(tài)不僅會(huì)起到團(tuán)結(jié)民力、凝聚民心的作用，人民群眾的價(jià)值取向和思想狀況也將作為意識(shí)形態(tài)的部分，在社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展的過程中轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要物質(zhì)力量。

五、結(jié)語

青年不僅要扣好人生中的第一顆扣子，而且每一顆扣子都要穩(wěn)妥而謹(jǐn)慎地對(duì)待。高?！罢n程思政”是意識(shí)形態(tài)把關(guān)的重要一環(huán)，可以及時(shí)糾正即將扣錯(cuò)或已經(jīng)扣錯(cuò)的衣扣，引導(dǎo)扣正確的同學(xué)繼續(xù)朝著正確的方向前進(jìn)?！独献印酚醒?，“千里之行，始于足下”，踏實(shí)走好人生每一步，如此才能作為社會(huì)一員，走好社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每一步。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄧小平.鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]中國(guó)共產(chǎn)黨網(wǎng).改革開放呼喚新時(shí)代青年奮發(fā)有為[EB/OL].（2019-01-31）[2020-07-01].http：//theory.people.com.cn/n1/2019/0131/c40531-30600662.html.

[5]新華社.中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定[EB/OL].（2019-11-05）[2020-07-01].http：//www.gov.cn/xinwen/2019-11/05/content_5449023.htm.

基金項(xiàng)目：江蘇大學(xué)第18批大學(xué)生科研課題立項(xiàng)資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：18C546。

作者簡(jiǎn)介：朱詩琦（2000—），女，漢族，四川綿陽人，本科在讀，研究方向：思想政治教育;溫龍英（2000—），女，漢族，福建龍巖人，本科在讀，研究方向：思想政治教育。