農(nóng)牧區(qū)小學(xué)藏文教學(xué)方法探究

卓嘎

藏語(yǔ)是農(nóng)牧區(qū)的母語(yǔ)，是人們常用的交流工具之一。然而，藏文教學(xué)在藏族地區(qū)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，同時(shí)也是將藏族文化發(fā)揚(yáng)光大的一門學(xué)科，學(xué)生藏文學(xué)習(xí)的接收能力和教學(xué)效果直接影響到藏民族優(yōu)秀文化的傳承，因此小學(xué)藏文教師對(duì)藏文教學(xué)必須結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生實(shí)際，總結(jié)探索出適合我們學(xué)生的教學(xué)方法，進(jìn)而讓學(xué)生課堂豐富多彩，又取得良好的教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)探索，下面將教學(xué)所得與大家分享。

1.要與小學(xué)各學(xué)科教師進(jìn)行合作，強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識(shí)

綜觀農(nóng)牧區(qū)小學(xué)的各門教材，均是藏文教材。小學(xué)生學(xué)習(xí)其他各門課程時(shí)，都在與藏文接觸，藏文教師在與其他學(xué)科教師交流經(jīng)驗(yàn)時(shí)要充分發(fā)揮藏文的優(yōu)勢(shì)，其他各門學(xué)科在教學(xué)時(shí)，實(shí)際也是無(wú)意當(dāng)中替藏文教師傳授了學(xué)生藏文知識(shí)。

藏族是中華民族大家庭中的一員，西藏也是從黑暗、殘酷的政教合一的農(nóng)奴社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，經(jīng)過(guò)民主改革，現(xiàn)在人民過(guò)上了幸福的生活。我們的藏族文化經(jīng)過(guò)繼承和改良成為今天的優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分，西藏的旅游資源得到了開發(fā)，世界人民到西藏旅游逐漸增多，旅游點(diǎn)呈現(xiàn)出的文化也體現(xiàn)了地方性，因此我們要不斷強(qiáng)化學(xué)生的藏文意識(shí)，讓他們熱愛(ài)藏民族文化。

2.加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)

俗話說(shuō)“一個(gè)巴掌拍不響”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，有時(shí)學(xué)生一個(gè)人學(xué)習(xí)總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，或有的學(xué)生上課走神了，不可能全部領(lǐng)會(huì)教師上課所講，也不可能全部領(lǐng)會(huì)書中的要義，因此加強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)也非常重要。比如我在教學(xué)生三十個(gè)藏文字母時(shí)，先是教會(huì)了他們并其中的一個(gè)班給他們布置了任務(wù)：你們下去后4個(gè)人一小組記憶這三十個(gè)字母，過(guò)兩天我就要抽查，看哪個(gè)小組背得最快，寫得最正確？我在另一個(gè)班也布置了任務(wù)：你們下去后，自己記住這三十個(gè)字母，過(guò)兩天我要抽查。過(guò)了兩天后抽查時(shí)，小組都能順利的背出來(lái)，正確寫在黑板上，而另一個(gè)班學(xué)生只能記住幾個(gè)，并且都是前面的幾個(gè)。這說(shuō)明合作學(xué)習(xí)的效果更好。我們經(jīng)常在團(tuán)隊(duì)合作中提到一加一大于二，也就是發(fā)揮每個(gè)成員的作用，進(jìn)而達(dá)到最佳效果，如果在團(tuán)隊(duì)合作中一加一小于二或小于一，那這個(gè)團(tuán)隊(duì)也就應(yīng)該解體了。因此我們?cè)谛W(xué)生藏文學(xué)習(xí)中，一定要調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)他們的合作學(xué)習(xí)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

3.增加小學(xué)生藏文閱讀量，積累豐富知識(shí)

小學(xué)生雖經(jīng)幼兒教育進(jìn)入，但他們的知識(shí)儲(chǔ)存量還是有很大差距，閱讀多滿足于一知半解、粗知大略、不夠準(zhǔn)確、流于表面、抓不住本質(zhì)。我們?cè)陂喿x教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的理解和掌握過(guò)程中求全，或用啟發(fā)性的語(yǔ)言進(jìn)行誘導(dǎo)，讓學(xué)生積極思維，讓學(xué)生理解，靈活運(yùn)用，達(dá)到求新。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”這種讀書方法已不為現(xiàn)代人所取，但蘊(yùn)含的讀書道理仍然讓學(xué)生趨之若鶩。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，藏文教師就要給學(xué)生布置任務(wù)，背誦一些經(jīng)典名句、名篇、詩(shī)詞，熟讀一些課文，讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料。因?yàn)樾W(xué)藏文教材中有不少經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美，內(nèi)容涉及廣泛，古今中外兼而有之，在寫作運(yùn)用中可以引用課文中的故事情節(jié)、典故，有時(shí)可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

4.拓展學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的想象力

農(nóng)牧區(qū)的小學(xué)生教材編寫的事例都是從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)的，特別直觀，這也是激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，也是讓形象思維得到拓展，進(jìn)而聯(lián)想到其他事物。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，它推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！狈▏?guó)哲學(xué)家狄德羅也強(qiáng)調(diào)說(shuō)，想象是一種特質(zhì)，沒(méi)有它，一個(gè)人既不可能成為詩(shī)人，也不可能成為一個(gè)有思想的人，一個(gè)有理性的生物，一個(gè)真正的人。

“填鴨式”的教育已一去不復(fù)返了，我們培養(yǎng)的學(xué)生是未來(lái)的建設(shè)者和接班人，沒(méi)有形象思維、沒(méi)有想象，我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步、前進(jìn)，也就更談不上國(guó)家的富裕強(qiáng)大，因此我們?cè)诓匚慕虒W(xué)中要充分拓展學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的想象力。

總之，小學(xué)藏文教學(xué)的基礎(chǔ)性是不可替代的，藏文教師要有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷將藏民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中華民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，讓中華民族傳統(tǒng)文化在世界上大放光芒。