于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練特色探析

明飛龍 黃俊蘭

內(nèi)容摘要：于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練是關(guān)于作文的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的社會(huì)效益，將“言語(yǔ)交際”貫穿教學(xué)全過程。論文以課例為基礎(chǔ)，從于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的藝術(shù)特色展開，深入討論其情境化、幽默化和生活化，為一線教師的言語(yǔ)交際教學(xué)提供參照。

關(guān)鍵詞：于永正 言語(yǔ)交際訓(xùn)練 課例

“言語(yǔ)交際”作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)就是要按照社會(huì)言語(yǔ)交際的實(shí)際需要改革作文教學(xué)，“言語(yǔ)交際”是表達(dá)訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并貫穿訓(xùn)練的全過程，它的精神實(shí)質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的社會(huì)效益。這是于永正的“言語(yǔ)交際”不同于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“口語(yǔ)交際”的定義。論文將以于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的課例為素材，立足文本，分析于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練情境化、幽默化和生活化三個(gè)藝術(shù)特征。并且深入分析，將其幽默化分為語(yǔ)言幽默和行為幽默，將其生活化分為家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活。

一.于永正言語(yǔ)交際的情境化

在教學(xué)中，言語(yǔ)交際表達(dá)是一個(gè)傳達(dá)信息的過程，而傳遞信息又需要在一定的情境當(dāng)中。言語(yǔ)交際表達(dá)是需要情境的，于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的情境化，是指于永正的言語(yǔ)交際訓(xùn)練課堂創(chuàng)設(shè)的各種情境，促使師生有效溝通，教師有效教學(xué)，學(xué)生有效學(xué)習(xí)。情境的創(chuàng)設(shè)，使得作文教學(xué)不再泛泛而談，而是言之有物，學(xué)生樂于寫作。在于永正的言語(yǔ)交際訓(xùn)練中，將寫作教學(xué)與口語(yǔ)交際相結(jié)合，很大程度上是通過情境化這一方式來實(shí)現(xiàn)的，在情境中學(xué)生開口說，教師相機(jī)指導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)而學(xué)會(huì)說、說得好，形成良性循環(huán)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，于永正的言語(yǔ)交際訓(xùn)練課堂實(shí)錄近30篇課例，有一半以上的課例是通過創(chuàng)設(shè)情境來進(jìn)行教學(xué)。于永正非常善于預(yù)設(shè)情境，也樂于創(chuàng)設(shè)情境，一次遲到或者同學(xué)之間的一場(chǎng)糾紛都可以成為于永正創(chuàng)設(shè)情境的素材，事件可大可小，刻意為之卻不著痕跡。教學(xué)者的智慧在于不斷思考，教學(xué)內(nèi)容和方式的不斷創(chuàng)新，教學(xué)水平的不斷提高。綜上所述，情境化是于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練無法忽視的一大重要藝術(shù)特色。在《聽廣播，打電話，寫緊急通知》教學(xué)實(shí)錄中：

師：寫信太慢，來不及了。（眾生紛紛舉手）

生：打電話告訴她。

建構(gòu)主義批判傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)習(xí)去情境化的做法，于永正從學(xué)生的課間討論自然導(dǎo)入，然后請(qǐng)播音員根據(jù)教學(xué)需要錄制下雨的天氣預(yù)報(bào)，順利創(chuàng)設(shè)需要同學(xué)們打電話通知在文教局開會(huì)的周老師的情境，與建構(gòu)主義提倡的情境性學(xué)習(xí)相一致。在這一過程中，于永正創(chuàng)設(shè)的情境近乎真實(shí)，學(xué)生切實(shí)進(jìn)入到情境當(dāng)中，認(rèn)真融入到問題解決，提出自己的解決策略，師生間的互動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)的有序開展。在《借粉筆，寫借條，當(dāng)“導(dǎo)游”》教學(xué)實(shí)錄中：

師：這是個(gè)好主意！就不知道小朋友敢不敢去，能不能借來。

生：（齊聲）敢去能借來！

于永正佯裝找不到彩色粉筆，并事先安排了隔壁班的李老師拿著一盒彩色粉筆跟學(xué)生說話，自然引入，創(chuàng)設(shè)了借彩色粉筆的情境。建構(gòu)主義提出一條最基本、核心的改革教學(xué)思想是，讓學(xué)生通過解決問題來學(xué)習(xí)。于永正在創(chuàng)設(shè)的情境中十分注意教學(xué)過程的發(fā)展和走向，能順利將學(xué)生引入自己的教學(xué)目標(biāo)中。在《寫介紹信，寫說明，做廣告》教學(xué)實(shí)錄中：

師：不找熟人就沒辦法了嗎？

生：那······

師：寫封介紹信。

在此教學(xué)過程中，于永正以參觀徐州電扇廠導(dǎo)入，依據(jù)生活實(shí)際需要，創(chuàng)設(shè)寫介紹信的情境。依據(jù)建構(gòu)主義新教學(xué)觀的構(gòu)想，在教學(xué)的開始，通過給學(xué)生的一些問題或者提問，來激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們的理解活動(dòng)。寫介紹信這一日常生活需要的實(shí)際應(yīng)用，不僅能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手寫作能力，還能豐富學(xué)生日常生活的知識(shí)儲(chǔ)備。

創(chuàng)設(shè)情境化這一教學(xué)特色與建構(gòu)主義中的一些觀點(diǎn)相切合。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為知識(shí)無法脫離活動(dòng)情境而抽象存在，知識(shí)必須要有載體和依托。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的活動(dòng)相結(jié)合，而不是只停留在沒有情境的簡(jiǎn)單對(duì)白中，知識(shí)是存在于能夠的感知，切身體驗(yàn)的情境性和具體的活動(dòng)之中?？傊R(shí)的傳授并不是獨(dú)立于情境的知識(shí)符號(hào)，而是落地生根于情境里。在教學(xué)中，情境化的創(chuàng)設(shè)應(yīng)做到自然，不能為了創(chuàng)設(shè)情境化而過度修飾情境，對(duì)于創(chuàng)設(shè)情境的把握，要求教師不斷鉆研和練習(xí)，力求達(dá)到自然且不著痕跡。

二.于永正言語(yǔ)交際的幽默化

幽默化，指的是于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的課堂充滿幽默性的語(yǔ)言，這種幽默性的語(yǔ)言包括有聲的言語(yǔ)和無聲的行為語(yǔ)言，在教學(xué)中總是給學(xué)生們帶來歡樂，課堂上充滿歡聲笑語(yǔ)，已然成為于永正的言語(yǔ)交際訓(xùn)練又一教學(xué)藝術(shù)特色。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫曾說，教育第一位的也是最主要的助手，就是幽默。對(duì)各個(gè)年級(jí)段的學(xué)生，要有不同的教學(xué)策略，但幽默適用于任何一個(gè)年級(jí)段的學(xué)生。然而幽默的使用卻并不是每一個(gè)教師都掌握的，教師恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪艽偈拐n堂氛圍變得輕松、和諧，如果教師不善于使用幽默則會(huì)適得其反。

（1）教學(xué)語(yǔ)言的幽默化

于永正善于運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的幽默，適時(shí)適度利用幽默的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)起整個(gè)課堂氛圍。于永正幽默的教學(xué)語(yǔ)言存在于其言語(yǔ)交際訓(xùn)練的大部分課例中，并且貫穿其教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)，或是用幽默的語(yǔ)言評(píng)點(diǎn)學(xué)生的答話，或是用幽默的語(yǔ)言夸獎(jiǎng)學(xué)生，或者用幽默的語(yǔ)言來指正、規(guī)范學(xué)生的用語(yǔ)。于永正幽默的教學(xué)語(yǔ)言，通常是淺顯易懂的，甚至是日常生活的用語(yǔ)，學(xué)生們可以較快接收到教師所傳遞出的幽默，在課堂學(xué)習(xí)中擁有高興的情緒。在《口語(yǔ)交際——送、還東西》教學(xué)實(shí)錄中：

師：愛吃什么水果？

郭：愛吃蘋果。

師：我說你怎么長(zhǎng)得這么漂亮！臉蛋白里透紅像紅蘋果。（生笑）

在此教學(xué)過程中，于永正用幽默的語(yǔ)言與學(xué)生互動(dòng)，拉近了師生之間的距離，使課堂氛圍變得輕松。在知識(shí)和情感等方面進(jìn)行的多向交往中，師生之間平等相處，良性互動(dòng)，學(xué)習(xí)氛圍友好、和諧。學(xué)生對(duì)自己較為陌生的老師，會(huì)產(chǎn)生陌生感，幽默可以有效地化解師生之間的陌生感。教學(xué)是由教師教與學(xué)生學(xué)兩個(gè)方面共同組成的雙邊活動(dòng)，兩個(gè)相互促進(jìn)，一同成長(zhǎng)。于永正與學(xué)生友好互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的順利展開，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。于永正用幽默的語(yǔ)言與學(xué)生對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生注意言語(yǔ)交際的表達(dá)。生活處處皆學(xué)問，看似平常的日常對(duì)話中，也隱含著許多交際知識(shí)，于永正在課堂上向?qū)W生傳達(dá)交際知識(shí)，將課堂與日常生活實(shí)際聯(lián)系起來，符合社會(huì)實(shí)際需要，學(xué)生也能從中真切地體會(huì)到交際用語(yǔ)的學(xué)問。

（2）教學(xué)行為的幽默

一位教師在課堂上的教學(xué)，除了教學(xué)語(yǔ)言向?qū)W生傳達(dá)信息，教態(tài)也是一種傳達(dá)信息的方式。教師的行為幽默，能夠激起低年級(jí)小朋友的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是活躍課堂氛圍的及時(shí)雨。與教學(xué)幽默用語(yǔ)不同的是，無聲的行為幽默需要教師身體力行，親身給學(xué)生演示出來。在于永正在言語(yǔ)交際表達(dá)訓(xùn)練中，不乏于永正幽默的行為，于永正強(qiáng)調(diào)“蹲下來”看學(xué)生，把自己當(dāng)成一個(gè)小孩，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。在《口語(yǔ)交際——送、還東西》教學(xué)實(shí)錄中：

（說完，師做了演示：嘴巴緊閉，從鼻子里發(fā)出含糊不清的聲音。生大笑。）

于永正親身示范“嘴”的作用，行為自然，引得學(xué)生哈哈大笑。課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)第一學(xué)段的學(xué)生提出的教學(xué)目標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)要有表達(dá)的自信心。于永正用幽默的教學(xué)肢體語(yǔ)言，能有效促進(jìn)課堂的和諧氛圍形成，達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生積極參加討論的效果。師生合作表演，增加了課堂的趣味性，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，這正是教與學(xué)的友好結(jié)合，有利于營(yíng)造和諧的課堂氛圍，同時(shí)可以促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有效展開，提高教學(xué)的質(zhì)量。

無論是有聲的教學(xué)語(yǔ)言，還是無聲的行為用語(yǔ)，都能在不同程度上促進(jìn)師生之間的友好互動(dòng)，有效提高教學(xué)活動(dòng)的效果。于永正以幽默的方式進(jìn)行師生互動(dòng)，是以教學(xué)情境中人際的交往為前提，教師和學(xué)生都是教學(xué)的主體。在這種良性循環(huán)中，教學(xué)的內(nèi)容和形式處于一種前進(jìn)式的動(dòng)態(tài)變化，進(jìn)而提高教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)會(huì)幽默，運(yùn)用幽默，讓幽默進(jìn)入課堂，讓課堂充滿歡樂，讓學(xué)生在收獲知識(shí)的同時(shí)，感到學(xué)習(xí)帶來的快樂。于永正的實(shí)際行動(dòng)和教學(xué)效果已然表明，幽默是教學(xué)偉大的助手，也是教學(xué)有效的助手。

三.于永正言語(yǔ)交際的生活化

于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的生活化，是指其言語(yǔ)交際訓(xùn)練的教學(xué)素材主要是來源于日常生活，或許是學(xué)生熟悉的家庭生活，或許是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)校生活，或許是學(xué)生較為陌生的社會(huì)生活。葉圣陶認(rèn)為，作文題目的取材應(yīng)該盡可能的廣博，不但學(xué)校中的所見所聞可以為題，家庭和社會(huì)發(fā)生的種種事情，只要學(xué)生能夠思考討論的，都可以成為文題。萬(wàn)事萬(wàn)物，與學(xué)生接觸而能引起其思想情感的變化，均可成為文題之材料。然而這些看似普通的日常生活，往往容易被教師忽視，轉(zhuǎn)而去尋找一些對(duì)學(xué)生來說生澀難懂、遠(yuǎn)離生活的陌生素材，所以從教者在今后的生活中注重發(fā)掘日常生活中的資源作為教學(xué)的素材。

（1）家庭生活

家庭生活作為學(xué)生們接觸的第一生活環(huán)境，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說，家庭生活相比學(xué)校生活、社會(huì)生活更為熟悉和親切。于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的課堂上，不乏學(xué)生熟悉的家庭生活，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更容易接受。家庭里發(fā)生的事情，學(xué)生在日常生活中并不會(huì)注意，但是經(jīng)教師的課堂展示，曾經(jīng)的生活場(chǎng)景能很快被喚起，繼而學(xué)生的言之有物的基礎(chǔ)，課堂的氛圍變得熱烈，師生關(guān)系也十分融洽。從家庭入手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注自己的日常生活中的點(diǎn)滴，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己的家人，不僅在學(xué)習(xí)上有所提高，精神上也同樣能有所進(jìn)步。在《口語(yǔ)交際——學(xué)會(huì)贊美》教學(xué)實(shí)錄中：

師：媽媽上班很勞累，回到家又忙著做飯，吃著媽媽做的可口飯菜，你準(zhǔn)備對(duì)媽媽說什么？想一想再說。

于永正選取了母親下班做飯的事例作為教學(xué)素材，學(xué)生們對(duì)熟悉的家庭生活積極發(fā)言，充分表達(dá)自己的看法，課堂氣氛熱烈。于永正利用學(xué)生們熟悉的家庭生活能成功激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生，能使學(xué)生快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

（2）學(xué)校生活

學(xué)校生活，是學(xué)生第二熟悉的日常生活，學(xué)生入學(xué)之后，學(xué)校生活比重往往大于家庭生活。于學(xué)生而言，學(xué)校生活可能隨時(shí)隨地發(fā)生在課堂上或校園內(nèi)，學(xué)校事件的主人公可能是自己、同學(xué)或者老師。低年級(jí)的學(xué)生對(duì)學(xué)校的一切仍然充滿好奇，同時(shí)這一時(shí)間段是學(xué)生們?nèi)松^、世界觀和價(jià)值觀奠定的基礎(chǔ)期，正確認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，對(duì)各類事件進(jìn)行是非的判斷，能提升學(xué)生們辨別是非的能力。學(xué)校中有些學(xué)生的不良行為可能給其他學(xué)生帶來不良的影響，這需要教師的指正，教育學(xué)生抵制不正確的行為。與此同時(shí)，一些學(xué)生的優(yōu)秀行為也應(yīng)該被教師表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)習(xí)。將學(xué)校中的種種件事與教學(xué)相結(jié)合，教師有了教學(xué)的素材，學(xué)生們也能言之有物。在《口語(yǔ)交際——送、還東西》教學(xué)實(shí)錄中：

師：送藥一定要把怎么服藥講清楚，不然會(huì)出事的，大家把剛才我講的話想一想，并自己小聲說一說。

在此教學(xué)過程中，于永正以馬老師牙疼并叫學(xué)生去給馬老師送藥為教學(xué)內(nèi)容，切實(shí)將生活實(shí)際需要和課堂教學(xué)相結(jié)合。生活處處皆學(xué)問，于永正巧妙地將馬老師牙疼作為素材，鍛煉學(xué)生的說寫能力，同時(shí)讓學(xué)生們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、照顧他人。

（3）社會(huì)生活

社會(huì)生活是學(xué)生最為陌生的生活，學(xué)生們對(duì)社會(huì)生活接觸較少，這便需要教師的引導(dǎo)。于永正善于巧設(shè)情境，學(xué)生們更易接受社會(huì)生活，并且學(xué)習(xí)到更多生活所需要的鍛煉。學(xué)生長(zhǎng)在家庭，學(xué)在學(xué)校，對(duì)于生活知之甚少，但教師要做的不應(yīng)該是把學(xué)生們封閉起來，而應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生們盡可能的去接觸家庭、學(xué)校以外的世界。于永正在其教學(xué)中，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到外面的世界，或許是參觀工廠，或許是爬山親近自然，或許是公園游湖，學(xué)生的社會(huì)生活可謂精彩。社會(huì)生活不僅能拓展學(xué)生們的眼界，更能豐富學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活，收獲在課堂和課本之外的知識(shí)和經(jīng)歷。在《雙人傘》教學(xué)實(shí)錄中：

師：小朋友，今天于老師請(qǐng)你們看一樣?xùn)|西（說完，從提包里取出一把沒有張開的傘），這是什么？

于永正將新的一把造型奇特的雙人傘作為教學(xué)素材，成功引起學(xué)生的注意，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。與普通傘不同的雙人傘，給學(xué)生們不一樣的社會(huì)體驗(yàn)。研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平高的學(xué)生能在教長(zhǎng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中持有認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而提高教學(xué)的質(zhì)量。

興趣是學(xué)生們最好的老師，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該作為老師們努力的方向。將學(xué)生的日常生活作為教學(xué)的主要內(nèi)容，培養(yǎng)符合社會(huì)言語(yǔ)交際實(shí)際需要的人才，始終以社會(huì)效益為首要。日常生活是每個(gè)人都在經(jīng)歷的，生活中每一事件的發(fā)生可大可小，稍不留心便在無意間成為過去，但是稍加留意，生活中便處處都是教學(xué)的素材。一塊學(xué)生吃了兩口丟棄到垃圾桶里的面包，在大多數(shù)老師眼中可能只是一句嘆息，但于永正把它撿起來拿到課堂上用于教學(xué)，于是一堂精彩的言語(yǔ)交際訓(xùn)練的課堂讓學(xué)生們獲益匪淺。于永正用課堂教學(xué)告訴我們，生活處處皆學(xué)問，寫作課不再是學(xué)用脫節(jié)的狀態(tài)，而是學(xué)以致用的結(jié)合。用生活來上好一堂言語(yǔ)交際訓(xùn)練課，取材于生活，交際于生活，生活實(shí)際于教學(xué)相聯(lián)系，切實(shí)做到為社會(huì)實(shí)際需要服務(wù)。

結(jié)語(yǔ)：作文教學(xué)一直以來都存在諸如效率低下等問題，學(xué)生難以將課堂學(xué)習(xí)運(yùn)用于實(shí)際寫作。于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練立足現(xiàn)實(shí)，面向社會(huì)言語(yǔ)交際需要，切實(shí)做到教學(xué)與社會(huì)言語(yǔ)交際需要相結(jié)合。于永正的言語(yǔ)交際訓(xùn)練成為寫作教學(xué)的新道路，作文課不再是枯燥的理論，而是先有生活感受而后寫作說寫結(jié)合模式。學(xué)生先說后寫，既鍛煉了表達(dá)能力，又提升了寫作水平。通過對(duì)于永正言語(yǔ)交際訓(xùn)練的課堂實(shí)錄的研究分析，得出其言語(yǔ)交際訓(xùn)練的三大特點(diǎn)：情境化、幽默化和生活化。學(xué)生在情境中，言之有物，寫之有物;在幽默中，快樂學(xué)習(xí);在生活中，熟悉親切。作文的教學(xué)還有很長(zhǎng)的一段路要走，在這一路途中，青年教師不僅要吸收、借鑒教育前輩的教學(xué)成果，更應(yīng)該結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀創(chuàng)新自己的教學(xué)內(nèi)容，不斷提升自己的教學(xué)水平。

注 釋

1.潘自由.于永正小學(xué)“言語(yǔ)交際表達(dá)訓(xùn)練”作文實(shí)驗(yàn)（研究篇）.[M]濟(jì)南：山東教育出版社，2000：156.

2.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014：44.

3.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014（2）：47.

4.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014：166-167.

5.張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2011：96.

6.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014：36.

7.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014：35.

8.葉圣陶.對(duì)小學(xué)作文教授之意見[M].北京：人民教育出版社，1980：347.

9.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014（2）：31.

10.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014（2）：37.

11.于永正.于永正課堂教學(xué)實(shí)錄Ⅱ[口語(yǔ)交際與習(xí)作教學(xué)卷][M].北京：教育科學(xué)出版社，2014（2）：54.

基金項(xiàng)目：2015贛南師范大學(xué)校級(jí)教改課題：高師院校研究型教學(xué)的理論與實(shí)踐探索--以《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》研究型課程為例;2016年江西省學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目：基于研究生課程的學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建與實(shí)踐——以《語(yǔ)文教育測(cè)量與評(píng)價(jià)》為例（項(xiàng)目編號(hào)JXYJG-2016-143）

（作者介紹：明飛龍，贛南師范大學(xué)文學(xué)院副教授;黃俊蘭，贛南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）