襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題研究

趙秀菊 吳艷 田旭敏

摘? ? ? ? ? ? 要：本文是在湖北文理學(xué)院實(shí)施襄陽(yáng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的背景下研究襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)乩夏耆诉M(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，采集老年人養(yǎng)老的相關(guān)信息。首先，將調(diào)查問(wèn)卷的相關(guān)信息進(jìn)行整理分析;通過(guò)描述統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析;然后通過(guò)交叉列聯(lián)分析的方法來(lái)展示樣本之間的變化趨勢(shì)和相關(guān)程度;最后通過(guò)Logistic回歸的方法對(duì)影響老年人喜歡哪種養(yǎng)老方式進(jìn)行分析。接下來(lái)，根據(jù)分析結(jié)果得出相應(yīng)結(jié)論，解決相關(guān)的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的解決對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村社區(qū);農(nóng)村養(yǎng)老;養(yǎng)老服務(wù)

基金項(xiàng)目：湖北文理學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目（編號(hào)：X201910519078）

1.引言

為了服務(wù)襄陽(yáng)鄉(xiāng)村振興，研究發(fā)現(xiàn)襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)面臨著日益嚴(yán)峻的人口老齡化問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析龍王鎮(zhèn)老年人養(yǎng)老問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老出現(xiàn)的問(wèn)題和亟須改善的地方，并結(jié)合龍王鎮(zhèn)的地域特點(diǎn)，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策和建議來(lái)完善襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老的制度，使得龍王鎮(zhèn)農(nóng)村老年人的晚年生活更愜意。

西方眾多國(guó)家步入老齡化的時(shí)間都要比中國(guó)早，養(yǎng)老模式也經(jīng)歷了各種變革。RichardDiaiey研究了英國(guó)的養(yǎng)老，以多層次養(yǎng)老資金計(jì)劃為依托，以公民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和社會(huì)救助為底線的保障系統(tǒng)。John B.Williamson則認(rèn)為家庭自我養(yǎng)老對(duì)農(nóng)民有利，社會(huì)養(yǎng)老僅僅起輔助作用。Sussan Hillie也覺得家庭養(yǎng)老仍應(yīng)是養(yǎng)老的首選模式。國(guó)外學(xué)者們根據(jù)老人真實(shí)需求不斷改善養(yǎng)老制度，非常人性化，對(duì)于我們后續(xù)對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題研究具有借鑒意義。

國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)養(yǎng)老模式界定有很多不同的看法。學(xué)者陽(yáng)義南提出了“四支柱”養(yǎng)老模式。社區(qū)居家養(yǎng)老已被很多學(xué)者提及，并公認(rèn)是具有綜合實(shí)力的養(yǎng)老模式，但也存在很多問(wèn)題。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)社區(qū)居家養(yǎng)老中，家庭服務(wù)需求很大，但滿足率僅有15.9%。本文將以襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)老年人為對(duì)象，在了解老年人的需求和養(yǎng)老制度之外，改善龍王鎮(zhèn)的養(yǎng)老制度，提出合理的建議。

2.襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村現(xiàn)狀

本文利用問(wèn)卷調(diào)查的方法獲取襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村現(xiàn)狀。

（1）老年人文化水平低

襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)老年人的文化程度比較低，不認(rèn)識(shí)字或者認(rèn)識(shí)字的所占的比例比較大，為54.0%。文化水平較低由此也降低了他們會(huì)使用手機(jī)和電腦的可能性，導(dǎo)致他們很難適應(yīng)智能化養(yǎng)老模式。

（2）經(jīng)濟(jì)水平低

對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，由于年邁和身體狀況喪失勞動(dòng)能力之后，每個(gè)月的基本來(lái)源都來(lái)自于國(guó)家發(fā)的不足百元的養(yǎng)老金。襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)老年人的月總收入比較低，500元至1500元中就有74人，而且3500元以上是0人。

（3）政府服務(wù)不足，支持力度小

龍王鎮(zhèn)政府對(duì)老年人生活的支持力度較小，沒有公共的游玩場(chǎng)所，村衛(wèi)生室環(huán)境也差，村醫(yī)水平不高，60歲以上的老人的養(yǎng)老金太低，這都會(huì)潛移默化地影響老年人的吃穿住行的選擇和看病就醫(yī)的選擇。

3.襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老數(shù)據(jù)分析

針對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)采用問(wèn)卷整體的信度分析，其信度，也叫作問(wèn)卷整體的可靠度。本次發(fā)放了110份問(wèn)卷調(diào)查，收回110份，其中有10份問(wèn)卷有由于沒填完整以及前后有明顯邏輯不符無(wú)法使用，視為無(wú)效，有效率為90.91%。在100份有效調(diào)查問(wèn)卷中，男性老人有54位，女性老人46位。利用SPSS10.0統(tǒng)計(jì)分析軟件來(lái)對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行信度分析，得到以下數(shù)據(jù)：

從表1可知：信度系數(shù)值為0.969，大于0.9，因而說(shuō)明研究數(shù)據(jù)信度質(zhì)量很高。針對(duì)“已刪除的α系數(shù)”，分析項(xiàng)被刪除后的信度系數(shù)值并沒有明顯的提升，因而說(shuō)明題項(xiàng)全部均應(yīng)該保留，進(jìn)一步說(shuō)明研究數(shù)據(jù)信度水平高。針對(duì)“CITC值”，分析項(xiàng)對(duì)應(yīng)的CITC值全部均高于0.0，因而說(shuō)明分析項(xiàng)之間具有良好的相關(guān)關(guān)系，同時(shí)也說(shuō)明信度水平良好。綜上所述，研究數(shù)據(jù)度系數(shù)值高于0.9，刪除題項(xiàng)后信度系數(shù)值并不會(huì)明顯提高，綜合說(shuō)明數(shù)據(jù)信度質(zhì)量高，可用于進(jìn)一步分析。

3.1交叉列聯(lián)分析方法

交叉列聯(lián)分析方法是用來(lái)判斷兩個(gè)樣本之間的變化趨勢(shì)和樣本之間相關(guān)程度的一種統(tǒng)計(jì)方法。在進(jìn)行交叉列聯(lián)分析時(shí)，使用卡方檢驗(yàn)測(cè)量?jī)蓚€(gè)變量之間的相關(guān)性，H0：兩個(gè)變量之間是無(wú)關(guān)的;H1：兩個(gè)變量之間是相關(guān)的。當(dāng)顯著性水平小于0.05時(shí)，拒絕H0，兩個(gè)變量之間是相關(guān)的。

從表2可知，不同性別樣本對(duì)于喜歡的養(yǎng)老方式不會(huì)表現(xiàn)出顯著性（P>0.05），意味著不同性別樣本對(duì)于喜歡的養(yǎng)老方式表現(xiàn)出一致性，并沒有差異性?？偨Y(jié)可知：不同性別樣本對(duì)于喜歡的養(yǎng)老方式均不會(huì)表現(xiàn)出顯著性差異。

3.2 Logistic回歸

Logistic回歸是二分類變量的回歸模型，目的是探究不同因素對(duì)養(yǎng)老意愿選擇的影響，它成立的條件是觀察值樣本在被解釋變量上的概率呈S型分布。本文選擇將老年人喜歡的養(yǎng)老方式作為因變量，所以觀察結(jié)果[（y）]—“喜歡傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式”和“喜歡其他養(yǎng)老方式”為二分類變量，將性別、文化程度、收入水平、就醫(yī)情況等9個(gè)因素作為自變量[（X）]進(jìn)行Logistic 回歸分析。選擇喜歡傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老時(shí)則y的值取1，選擇喜歡其他養(yǎng)老方式時(shí)則y取0.假設(shè)老年人中有i個(gè)人選擇喜歡傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式的概率為[pi]。

Logistic回歸模型為

4.解決襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的對(duì)策

4.1加速發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高收入水平

由調(diào)查知，龍王鎮(zhèn)農(nóng)村大多中年輕人都在城里打工，造成老人孤獨(dú)在家。因此有必要加速發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，打造農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，提高農(nóng)村人的收入水平，這樣就不會(huì)讓大多數(shù)的中年輕人外出謀生，從而可以陪伴老人，給老人養(yǎng)老，且使他們有經(jīng)濟(jì)實(shí)力買一定的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)。

4.2完善龍王鎮(zhèn)農(nóng)村服務(wù)設(shè)施，提高村衛(wèi)生室醫(yī)療水平

建設(shè)完善的養(yǎng)老休閑服務(wù)設(shè)施，為農(nóng)村老人提供活動(dòng)和交流場(chǎng)所，從而解決老人孤獨(dú)的問(wèn)題。村衛(wèi)生室是大多數(shù)農(nóng)村老人就醫(yī)的地方，不僅可以緩解去城市就醫(yī)的不便，減少醫(yī)療花銷;而且村衛(wèi)生室有地域的便利，可以及時(shí)跟蹤每位老人的身體健康狀況，及時(shí)為其治病。因此，提高村醫(yī)的醫(yī)療水平，建設(shè)一支高水平的村醫(yī)隊(duì)伍，解決好農(nóng)村老人的健康醫(yī)療需求。

4.3培育孝親養(yǎng)老文化，構(gòu)建家庭養(yǎng)老幫扶政策，發(fā)揮家庭養(yǎng)老功能

調(diào)查結(jié)果顯示，襄陽(yáng)市龍王鎮(zhèn)老年人仍喜歡家庭養(yǎng)老，子女照料、陪伴勝過(guò)任何其他方式。國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)任何其他養(yǎng)老模式都無(wú)法替代家庭養(yǎng)老。因此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，建立孝親養(yǎng)老新觀念和新標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范家庭養(yǎng)老模式，建立和完善家庭養(yǎng)老幫扶政策，將傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老和現(xiàn)代化智能養(yǎng)老相結(jié)合，搭建新的農(nóng)村居家養(yǎng)老系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]Sussan Hillier.Gelrgia M.Barrow.Aging.The Individial and Society[M].Wadsworth Publishing Company，1999.

[4]陽(yáng)義南.四支柱模式：農(nóng)村養(yǎng)老保障體系研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2004（04）：19-21.

作者簡(jiǎn)介：

趙秀菊（1980-? ），女，漢族，湖北鐘祥人，碩士，講師，研究方向：最優(yōu)化與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué);

吳艷（1998-? ），女，漢族，學(xué)生。