萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化之我見

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，城市化進(jìn)程的加快，一些城市的發(fā)展受到了限制，如：資源枯竭，生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)支柱的缺失，還有就是老城區(qū)更新的問題，漸漸都引起了人們的重視。尤其在舊城老城區(qū)的改造和更新過程中，特別需要注意景觀文化的建設(shè)問題，但是因為城市更新與景觀文化的傳承可能會存在一些矛盾，必須進(jìn)行合理的先進(jìn)和科學(xué)的分析。江西省萍鄉(xiāng)市南正街沿河路具有悠久的歷史背景且文化氣息濃厚，本文結(jié)合萍鄉(xiāng)市南正街沿河路的實際情況分析了景觀文化的保護(hù)與傳承問題，希望能夠?qū)ΜF(xiàn)實有所裨益。

關(guān)鍵詞：南正街;沿河路景觀;文化

文章編號：2095-4085（2020）09-0023-02

萍鄉(xiāng)市是一座老工礦城市，資源枯竭、設(shè)施落后是目前基本市情，工業(yè)圍城、鐵路鎖城是城市格局，“黑乎乎、灰蒙蒙、臟兮兮、亂糟糟”也一度是萍城留給世人的印象。2016年以來南正街、孔廟、吉星街等歷史文化街區(qū)修復(fù)項目讓城市也更具文化氣息， 大力挖掘南正街時代的不斷修復(fù)和發(fā)展、變革過程中，讓整個城市都在向現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。在舊城更新的過程中，如何對地域特色以及景觀文化進(jìn)行傳承與保護(hù)，決定著舊城更新的質(zhì)量。只有加強(qiáng)對景觀文化的傳承與重視，才能夠為地區(qū)改造運動的實踐打下堅實的基礎(chǔ)，然而從現(xiàn)實情況來看，很多地區(qū)都僅僅是在更新改造的過程中單純的開展模式復(fù)制工作，沒有對景觀文化與地域特色進(jìn)行保護(hù)，據(jù)此，本文分析了相關(guān)問題。

1 景觀文化的重要性

想要對整體問題進(jìn)行研究，就必須明確景觀文化的重要性。景觀文化主要存在于人類社會的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，不僅具有特殊性，同時也帶有偶然性。其實，城市建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是城市印象與城市價值觀的核心。不同地區(qū)、不同城市都存在著地域文化，地域文化也衍生了景觀文化，因為各個地區(qū)都或多或少的存在著一些景觀，這些景觀無論是在建筑形態(tài)方面還是在色彩空間方面都與城市意識形態(tài)上的文化存在著密切的聯(lián)系，景觀文化不僅僅可以對城市的環(huán)境氛圍進(jìn)行體現(xiàn)，同時還可以構(gòu)建本土居民生存的社會網(wǎng)絡(luò)，在價值取向與社會風(fēng)格方面發(fā)揮作用，體現(xiàn)了景觀文化的重要性。

2 萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的特性

對萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的特性進(jìn)行修復(fù)和提升明確十分重要，十分必要。具體的說，南正街底蘊深厚，800m街巷承載我們萍鄉(xiāng)千年的記憶，沉睡的明朝古城墻，清朝孔廟、禹門、亨泰橋以及三國時萍實橋，是無法復(fù)制的人文符號，代表萍鄉(xiāng)最深厚的歷史文化;所以萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化存在著內(nèi)容豐富、歷史悠久的特性，地域文化濃厚，具備較為明顯的歷史文化資源價值。這幾年，萍鄉(xiāng)市南正街沿河路在進(jìn)行改造，改造項目之一是圍繞著景觀文化的核心主體，對萍鄉(xiāng)市南正街沿河路歷史文化的資源進(jìn)行了深入的挖掘，將古城老街道以及相關(guān)的故事情節(jié)都被融入到了整體街區(qū)景觀設(shè)計的內(nèi)容當(dāng)中。改造項目分成了三個不同的主題分區(qū)，首先為“昭萍拾光”，其次為“萍城浮夢”，最后為“市井百年”。

先從昭萍拾光主題區(qū)的角度來看，其以孔廟為基礎(chǔ)，以孔廟為中心，對孔廟的文風(fēng)盛世情況進(jìn)行了還原，該主題區(qū)重視文化商業(yè)的發(fā)展，無論是書店還是主題零售等，都與萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化進(jìn)行了配合，尤其是文廷式書院的建設(shè)，為萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化知名度的提升打下了基礎(chǔ);萍城浮夢區(qū)的基礎(chǔ)為萍城會館，對萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化中的曲藝因素進(jìn)行了展示;市井百年區(qū)則對很多的老字號特色店進(jìn)行了恢復(fù)，目的在于對商業(yè)聚集效應(yīng)進(jìn)行增大，并在此基礎(chǔ)上恢復(fù)了萍鄉(xiāng)人的文化記憶，包括吉慶堂中藥鋪、楊胡子米面等，都是人們十分熟悉的文化。在街內(nèi)對青石板進(jìn)行了鋪設(shè)，結(jié)合萍水河的城市水脈，較好的引入了海綿城市的生態(tài)理念，對萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化進(jìn)行了升華。毫無疑問，萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的傳承與發(fā)展為其他地區(qū)的舊城改造、更新樹立了新的標(biāo)桿。

3 萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的傳承

3.1 街區(qū)保護(hù)與更新

雖然萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化如今已經(jīng)得到了一定程度上的傳承，但出于對未來發(fā)展的考慮，應(yīng)合理對街區(qū)進(jìn)行保護(hù)與更新。我國歷史較為悠久，很多地區(qū)都存在著具有各自特色的景觀文化，在對城市進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)時，只有保持與景觀文化保護(hù)之間的平衡，才可以真正的達(dá)成發(fā)展目標(biāo)。為了維護(hù)萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的形象，應(yīng)開展文化保護(hù)、以復(fù)興傳承為主的更新工作，在此基礎(chǔ)上，需要對一些傳統(tǒng)的景觀進(jìn)行保留并適度修復(fù)，通過景觀局部造景對其歷史地位進(jìn)行強(qiáng)化，保留文脈特色。更重要的是應(yīng)鼓勵居民回遷，因為萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的傳承需要以人為本，鼓勵回遷能夠為民風(fēng)的重現(xiàn)打下堅實基礎(chǔ)。

3.2 街區(qū)整治與更新

萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的傳承需要地街區(qū)進(jìn)行整治與更新，無論是在區(qū)域布局方面還是在景觀設(shè)計方面都需要加強(qiáng)重視，既要對一些空間進(jìn)行修復(fù)，同時也應(yīng)該提升環(huán)境的美觀程度，反應(yīng)地區(qū)的景觀肌理特色，體現(xiàn)文化機(jī)制。對于質(zhì)量較好的景觀應(yīng)直接保留，而對于質(zhì)量一般的景觀則需要進(jìn)行修補、改造工作。

在重構(gòu)與發(fā)展的問題上，需要明確以往的景觀設(shè)計格局，并在此基礎(chǔ)上對創(chuàng)新式的景觀展示模式進(jìn)行設(shè)計，對原有布局的創(chuàng)新性因素進(jìn)行挖掘。萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化是地區(qū)的“名片”，所以需要在現(xiàn)實情況中加大投入，將景觀與色彩等城市構(gòu)成元素進(jìn)行利用，提取到積極的因素，完成重構(gòu)、升級的過程，最終將現(xiàn)代的居住功能、商用功能融入到其中，促進(jìn)萍鄉(xiāng)市南正街沿河路景觀文化的現(xiàn)代化發(fā)展。

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作者簡介：宋羽（1982—），女，漢族，江西萍鄉(xiāng)人，碩士，講師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。