從“慕蓮壺”藝術(shù)創(chuàng)作看紫砂壺精神追求

崔嬋俊

蓮花在中國(guó)是人們非常熟悉并喜愛(ài)的一種花卉，人們不僅愛(ài)其“卷舒開(kāi)合任天真”的優(yōu)雅姿態(tài)，更愛(ài)其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格，這使蓮花在中國(guó)文化藝術(shù)中占有重要的地位，包含有蓮花元素的文化藝術(shù)品能夠體現(xiàn)出中國(guó)人的“精神審美”層次。紫砂壺作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)品中至關(guān)重要的作品，在對(duì)蓮花元素的吸收上也是“不遺余力”，使紫砂壺藝術(shù)重視自然美與精神內(nèi)核的品質(zhì)得以彰顯。這件“慕蓮壺”就是一件以蓮花為主題的紫砂壺作品，本文將通過(guò)對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的分析來(lái)研究紫砂壺藝術(shù)中那份獨(dú)特的精神追求。

模仿花卉之形是紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)之一，源自中國(guó)人與自然之間的那份親昵。在紫砂壺幾種基本款式中，花器與筋紋器是經(jīng)常用來(lái)表現(xiàn)花朵姿態(tài)的，尤其是筋紋器能夠達(dá)到立體的、多角度的藝術(shù)效果，模仿起花瓣形態(tài)來(lái)真可謂是“得心應(yīng)手”，“慕蓮壺”從表面規(guī)則的紋樣看便可屬筋紋器的一種。

“慕”是尊敬，也是模仿，應(yīng)用到此壺當(dāng)中是在尊重蓮花形態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿。蓮花花朵圓滿寬大，有端莊豐腴之姿，粉白漸變的顏色嬌嫩而不艷俗，極易給人帶來(lái)高潔舒心之感。在對(duì)蓮花進(jìn)行模仿時(shí)，手工藝人從“圓”出發(fā)，首先拍打出橢圓形的壺身，通過(guò)調(diào)整壺面的弧度呈現(xiàn)出蓮花盛開(kāi)的姿態(tài)，從平緩的肩部向下看，壺身兩側(cè)線條運(yùn)行由緩變急，弧度也越來(lái)越大，使壺的下半部分尤為圓潤(rùn)。壺身底部連接著圓形的底座，穩(wěn)定了整個(gè)壺身，也是在模仿蓮花的根莖部分，增強(qiáng)了作品的穩(wěn)定性與藝術(shù)性。從整體的輪廓線條上來(lái)看，作品已經(jīng)將蓮花落落大方的姿態(tài)勾勒出來(lái)了，為其他結(jié)構(gòu)部分的設(shè)計(jì)及對(duì)蓮花細(xì)節(jié)的表現(xiàn)做好了充足的準(zhǔn)備。

壺身上幾乎包裹整個(gè)壺身的蓮花紋樣是彰顯主題的一個(gè)重點(diǎn)部分。蓮花紋樣是由完全一致并緊密排列的花瓣紋樣構(gòu)成，每片花瓣由中間的立體紋線分為均勻的兩個(gè)部分，立體感較強(qiáng)，它們片片相連圍滿壺身，模仿蓮花將要完全綻放的姿態(tài)。盛開(kāi)的蓮花固然能彰顯生命的活力，欲開(kāi)之態(tài)則是一種能量，一種來(lái)自自然的生命動(dòng)感。這一紋樣與壺身整體造型結(jié)合也像是佛教文化中的蓮花寶座，象征凈土，提升了作品的文化與精神境界。

壺嘴與把手線條簡(jiǎn)約，變化自然，與壺身搭配和諧。平整的圓形壺蓋構(gòu)成蓮心部分，壺蓋中央的壺鈕模仿蓮花花苞，象征新生的力量，促成作品的層次感，包含著生生不息的內(nèi)涵。在壺蓋上有另一部分蓮花紋樣裝飾，這一部分更有傳統(tǒng)筋紋的特點(diǎn)。壺蓋上的筋紋明顯更為細(xì)膩，所模仿的是花蕊部分，這就造成了壺身整體的線條上部較為細(xì)密，下部較為稀疏，在結(jié)構(gòu)上制造出節(jié)奏美，使壺的上下部分形成對(duì)稱，以達(dá)到作品氣韻上的穩(wěn)定與平衡。

在制作壺的泥料上，手工藝人從傳統(tǒng)審美出發(fā)，選擇了包含有吉祥美滿之意的紅色泥料。泥料主要是以細(xì)膩的質(zhì)感表現(xiàn)蓮花的“水色”，光澤在泥料中會(huì)經(jīng)長(zhǎng)期泡養(yǎng)后逐漸顯現(xiàn)，傳達(dá)出出水蓮花的脫俗氣質(zhì)，使作品的外在表現(xiàn)與內(nèi)在主題及涵養(yǎng)在歲月流逝當(dāng)中逐漸融合，傳遞出作品的精神追求。

無(wú)論是蓮花、紫砂壺還是茶道活動(dòng)，都是雅文化的代表，它們都能向人們傳遞著訊息，引導(dǎo)人們遠(yuǎn)離世俗喧囂，注重自省，培養(yǎng)高尚的道德情操?！澳缴弶亍闭求w現(xiàn)了精神追求對(duì)紫砂壺藝術(shù)的培養(yǎng)，對(duì)手工藝人創(chuàng)作思想的浸潤(rùn)。壺?zé)o論是筒身的拍打，各個(gè)部分的制作鑲嵌，還是那些完全一致又變化靈活的筋紋，都體現(xiàn)了手工藝人精益求精的藝術(shù)理念，這種理念所折射出的其實(shí)就是蓮花所象征的“凈土”，這里沒(méi)有紛繁蕪雜的思緒，有的只是藝術(shù)的誠(chéng)心。

“慕蓮壺”以精致的做工詮釋出對(duì)蓮花的愛(ài)戴與尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)于自然的那份尊重。蓮花裝點(diǎn)了大自然，也為紫砂壺藝術(shù)帶來(lái)了藝術(shù)啟示，蓮與紫砂壺結(jié)合說(shuō)明了優(yōu)秀的道德品質(zhì)與中國(guó)人的精神追求對(duì)紫砂壺藝術(shù)的培育，使我們能夠透過(guò)蓮花與紫砂壺的美麗與芬芳去感受中華傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與美德的光輝燦爛。

結(jié)語(yǔ)：一如周敦頤筆下那如君子般的蓮花一般，“慕蓮壺”也是壺中君子。本文對(duì)此件作品的造型、筋紋設(shè)計(jì)及泥料均進(jìn)行了分析，在形成對(duì)此壺全面細(xì)致的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，找到作品的內(nèi)涵價(jià)值，說(shuō)明了紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作中的精神追求。在這一分析過(guò)程中，我們了解了蓮的美麗與氣質(zhì)品格，了解了紫砂壺制作的精心，“慕蓮壺”如謙謙君子般向我們展現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)與精神追求的力量美與重要價(jià)值。