治病的學(xué)問

梅會(huì)林

保持身體健康是每個(gè)人所祈求的。有了大病小疾，寄希望于醫(yī)生藥到病除，不過，對(duì)生病的過程和病因往往不愿做深究，而對(duì)能夠做大手術(shù)，能夠醫(yī)治重癥病患的大醫(yī)院、名醫(yī)生趨之若鶩。這樣的健康觀念并非今人只有，可以追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

據(jù)《鹖冠子·世賢》記載：魏文侯問扁鵲說：你們家兄弟三人都精于醫(yī)術(shù)，到底誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高？扁鵲回答：大哥最好，二哥次之，我最差。文侯很不解，問道：那你為什么這么出名呢？扁鵲答：我大哥治病，是治于病情發(fā)作之前，雖然根治了病因，但人們并不知曉，自然沒有名氣;二哥治病于病情初期，人們認(rèn)為他只能醫(yī)治輕微的病，所以名氣只及鄉(xiāng)里;而我是治病于病情危重之時(shí)，人們看到我針?biāo)幉⑹?，以為我醫(yī)術(shù)高明，因此名氣傳播各地。這就是上醫(yī)治未病，中醫(yī)治已病，下醫(yī)治大病的觀點(diǎn)。

扁鵲如此言說，我想恐怕有自謙和尊長(zhǎng)之意，從韓非記述的“扁鵲見蔡桓公”故事中，可以看到扁鵲看病治病的本領(lǐng)。扁鵲從蔡桓公病情初起在皮膚間后到肌肉再到腸胃直至骨髓里，都給予指出，并介紹治療的方法。只是蔡桓公不聽勸告，不聽醫(yī)囑，耽誤了最佳的治療時(shí)間，最后嗚呼哀哉。扁鵲本姓姬，秦氏，名越人。因他醫(yī)術(shù)高明，人們用上古神鳥“扁鵲”稱呼他。秦越人被稱為扁鵲，并非浪得虛名。

生病是一個(gè)時(shí)間的積累，有其過程和原因，往往是由未病到已病直至大病。未病，就個(gè)人身體而言，是未來可能發(fā)生而目前尚未出現(xiàn)的疾病，包括了重病之前的所處健康狀態(tài)和亞健康狀態(tài)，含有未病先防和既病防變兩個(gè)方面的內(nèi)容。對(duì)于疾病治療，則包含患者主動(dòng)求醫(yī)問藥和醫(yī)者為病人看病治病兩個(gè)方面。這既需要患者及時(shí)覺察自我身體不適和病變，自覺進(jìn)行調(diào)理，及早治療;也需要醫(yī)生對(duì)癥施治，在掌握疾病的傳變規(guī)律基礎(chǔ)上，密切注意病情的變化，洞察其演變的趨勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)，截?cái)嗖⌒暗膫髯兟窂?，或化解病邪，使之向好的方向轉(zhuǎn)變。扁鵲之言和其實(shí)踐，蘊(yùn)含著無病先防，小病早治，讓人少生病，遠(yuǎn)離大病的先進(jìn)理念。

理念是良好的，但在生活中人們并未付諸在行動(dòng)上，平時(shí)不注重養(yǎng)生保健、強(qiáng)身健體、增強(qiáng)免疫力，有的身體有疾不自知，或者盲目自信，諱疾忌醫(yī)，直到由小病發(fā)展成大病，由輕癥轉(zhuǎn)變?yōu)橹匕Y。一旦病入膏肓，就是扁鵲、華佗再世，也難起死回生。我們從流傳下來的諸多故事中可以窺見，人們往往對(duì)那些在大病大難面前的英雄壯舉更關(guān)注，更感動(dòng)折服和刻骨銘心，像關(guān)公的刮骨療毒，華佗要為曹操開顱等故事，廣為流傳，幾乎家喻戶曉。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們對(duì)無病先防、小病早治觀念的淡漠。如今，北京各大醫(yī)院病人人滿為患，一床難求，大病重癥患者蜂擁而至，造就了一些名院名醫(yī)，實(shí)乃醫(yī)界的無奈，生命健康的迷惑，社會(huì)的悲哀。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為一部圣賢之書，主張醫(yī)以載道。醫(yī)學(xué)是治病救人的學(xué)問，但它所蘊(yùn)含的道理不僅僅局限于此，還有補(bǔ)偏救弊、惠濟(jì)蒼生的經(jīng)世致用良策。身體健康重要，心理和思想上的健康，在一定程度上更重要。因?yàn)樯眢w的罹患只是個(gè)人的問題，而思想上的疾患不僅傷害自身，還會(huì)給社會(huì)造成不良影響，甚至帶來嚴(yán)重危害。比如在防腐防變、安全生產(chǎn)、社會(huì)穩(wěn)定等方面，莫不如此。

在廉潔從政、拒腐防變上，那些因貪腐身陷囹圄的貪官在反思追悔自己腐敗的原因和過程時(shí)，幾乎無一例外都有一條，那就是不注重加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，缺少應(yīng)有的精神之“鈣”，不注重謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，從信念上發(fā)生潰瘍，導(dǎo)致思想滑坡，被“病毒”入侵。對(duì)組織和同志們的善意提醒和批評(píng)，表面上虛心接受，實(shí)際上當(dāng)成耳旁風(fēng)，我行我素，一旦“重病”纏身時(shí)，也就回天乏術(shù)，悔不當(dāng)初了。還有的秉持“大錯(cuò)誤不犯、小錯(cuò)誤不斷”就可保平安的人生信條，豈不知一念起百念生，病來病去病死人。

在安全生產(chǎn)上，雖然有“千里之堤、潰于蟻穴”的千古警示箴言，但防患于未然的警鐘并不能敲醒充耳不聞的人。一些地方把“安全大于天、責(zé)任重于泰山”只是寫在墻上，說在口上，但難以落實(shí)到具體工作中。出現(xiàn)隱患不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生紕漏不能及時(shí)堵塞，以致如蟻穴潰堤，釀成大禍，造成人民生命安全嚴(yán)重災(zāi)難和公共財(cái)產(chǎn)重大損失。此類事件時(shí)有發(fā)生，教訓(xùn)十分慘痛深刻。

在社會(huì)穩(wěn)定上，一些地方群眾的訴求得不到及時(shí)回應(yīng)，群眾的關(guān)切得不到應(yīng)有重視。在一些公職人員推諉敷衍中群眾怨氣愈積愈多，氣血不順，出現(xiàn)淤積梗阻癥狀，以致發(fā)生越級(jí)上訪、非法上訪，甚至聚眾鬧事的惡性事件，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

醫(yī)道即人道，修身如健身，對(duì)待自身和工作中的苗頭性、傾向性缺點(diǎn)錯(cuò)誤也一樣要提高警覺，防止疾病纏身，要從克制起心動(dòng)念開始，吾日三省吾身，時(shí)時(shí)撣掃思想上的灰塵，做到日清月潔，保持清風(fēng)正氣。

治病的學(xué)問，其實(shí)最好的醫(yī)生是自己。