地域特色研學(xué)，增添習(xí)作“生長點”

楊成

近年來，作為行走的課堂，研學(xué)方式的多元化與有效性正得到肯定。

習(xí)作是一種思維活動，是基于對生活的體驗、思考與表達。需要源源不斷地“生長”，而多元而開放的學(xué)習(xí)方式、豐富的生活體驗，更有助激活大腦皮層，促進思維發(fā)展，為習(xí)作增添“生長點”。獨特而豐富的地域文化就為習(xí)作提供了這樣的“生長”土壤。

中國涼都——貴州六盤水不僅蘊含古樸滄桑、博大精深的古老文化，更包括充滿活力，開放與包容并進的當(dāng)下文化。世居的漢、苗、布依族等創(chuàng)造了“長角苗”“儺戲”“三線建設(shè)”等豐富的人文自然資源。

筆者所在學(xué)校是一所具有116年校史的百年老校，地處六盤水人文、自然資源集中區(qū)域，“水城古鎮(zhèn)”“三線建設(shè)博物館”文化圈內(nèi)，位置優(yōu)越，文化厚重。

這些深厚的文化底蘊、廣袤的生活環(huán)境，包羅萬象的地域素材，都是作文取之不竭的素材寶庫。

鳳池之旅——學(xué)科整合，內(nèi)化催生

鳳池是一個內(nèi)湖與外河相連的開放式公園，素有“綠肺”美譽，距我校僅10分鐘路程。內(nèi)湖清流潺潺，植被豐富，鳥類繁多。外河如玉帶般環(huán)繞四周，綠樹滴翠，步步勝景。加之兩岸青山對峙，仿佛十里畫廊。

這里的地域資源學(xué)科知識包羅萬象，富有挑戰(zhàn)性，無疑為習(xí)作增添了生長點。

火車廂時尚餐廳位于鳳池西岸，集中了三線建設(shè)時期遺留的廢舊火車廂。經(jīng)改造后，融三線歷史與現(xiàn)代商業(yè)為一體，各具特色，成為水城河邊一道亮麗的風(fēng)景線，吸引大量外地游客前去體驗。

為此，學(xué)校設(shè)計了暑假研學(xué)活動。采取開放、自由的組合方式，讓孩子們與這些廢舊火車廂親密接觸，了解不同車廂的歷史、構(gòu)造與經(jīng)營風(fēng)格，通過觀、拍、訪、畫、寫等方式，多學(xué)科整合，將參觀、采訪、體驗經(jīng)歷進行深入思考和分析，大膽想象、樂于表達。鮮活的體驗充滿學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，思維層級的提升激活了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們學(xué)中有思、研中有得、畫寫結(jié)合，變得有話可講，有內(nèi)容可寫，最終形成日記、調(diào)查報告、記敘文、詩歌等作品。

“最美鳳池”最初定位是指導(dǎo)學(xué)生寫景。可在做活動征求意見時，孩子們對美的理解和做法完全超乎我們的想象，令在場的老師驚嘆！

為尊重孩子們的意愿，我們提高了活動靈活性。變?yōu)椤翱梢試L試用多種表達方式，體現(xiàn)鳳池的美”。

兩周時間，有的寫鳳池四季獨特的景物;有的關(guān)注默默打掃的清潔工的勤勞，體現(xiàn)人性的美;有的玩起了高科技“無人機”，從高空俯視，把鳳池的美盡收“筆”底;而低年段關(guān)心的卻是水中那些活蹦亂跳的蝌蚪、魚、蝦……在他們的眼里，可以畫，可以寫，那才叫美，才更有意思。

今天老師讓我們來鳳池公園找“美”。昨天我給媽媽說的時候，媽媽告訴我，覺得哪里讓你快樂了，哪里就最美！

真的，我和賀子玉找到了。爸爸為我準(zhǔn)備的網(wǎng)兜、小瓶子特別好用，賀子玉帶的魚餌也幫著我們抓了好多小魚小蝦?？上覀儾荒軒鼈兓丶?，因為老師說，鳳池才是它們真正的家。雖然有些舍不得，但我還是希望它們能永遠和其他小動物們在一起，會更快樂！

（二年級3班 劉珂蜀）

三線探秘——文化尋根，精神豐盈

20世紀(jì)60年代，十幾萬“三線”建設(shè)大軍告別故土，從祖國各地奔赴貴州六盤水，修鐵路、建高爐、開煤礦，克服重重困難，形成獨特的“三線”文化。

這些獨特的人文符號不僅是歷史的印記，情感交融的觸點，更是習(xí)作素材的寶庫。學(xué)校通過篆刻、剪紙、手抄報、攝影、微視頻等研學(xué)方式的多元融合，使學(xué)生習(xí)作視野更加廣闊。

“三線印記”就是去年四月世界讀書日期間開展的一項主題活動。

學(xué)?！靶男南嘤　弊躺鐖F通過網(wǎng)絡(luò)，到文廣局、圖書館，采訪“老三線”“老模范”等多種渠道，四處尋覓歷史足跡，將三線時期的郵局、大食堂、糧油店、人民禮堂、內(nèi)燃機車等珍貴照片，與篆刻、文字巧妙結(jié)合，再現(xiàn)三線歷史風(fēng)貌。每張照片的標(biāo)題都以篆刻作品的方式展現(xiàn)，旁邊的文字也寄托著對這段歷史最真摯的情感。

這家“水城糧油店”位于古鎮(zhèn)南門橋左側(cè)，是當(dāng)時全鎮(zhèn)幾千口人唯一能買到糧油的地方。那時候沒有商店，更沒有超市，糧油的供應(yīng)都要靠國家計劃分配，每家都只能用購糧本定量購買，粗細糧搭配。

后來，隨著全國各地三線建設(shè)者支援水城，糧油店也逐漸增多，人們的日子也逐漸變好。幾十年過去了，糧油店早已塵封在歷史的長河中，但三線精神卻永遠留了下來。

（六年級4班 陳丹羽）

線下活動熱鬧非凡，線上也不甘落后.

六年級的李文昊家祖孫三代就是典型的三線人。和大多數(shù)家庭一樣，有蓄滿記憶的物件，說不完的故事。

他回家搜羅了一遍，把爺爺?shù)乃畨?、解放鞋、棉布手套、扳手、螺絲帽，爸爸的集郵冊、糧票、書信、小畫書搬到了學(xué)校，并且做了精致的簡介牌和微視頻，生動地展示每個物品背后的故事，介紹“從小家到大家”的發(fā)展歷程。有的學(xué)生還把老物件的照片掛在了網(wǎng)上。

這只銹跡斑斑的水壺早已不成樣子，渾身坑坑洼洼，但綠漆還隱約可見。爺爺總是舍不得扔掉，一直把它和其他那些寶貝們藏在那只大木箱里，一放就是幾十年。爺爺說，那是從一個鉆隧道的工程兵到煉鋼工人的記憶。

（五年級2班 廖 凱）

研學(xué)活動極大調(diào)動了學(xué)生研究興趣。通過了解蒸汽機車、解放牌汽車等，探尋青磚石背后的故事等，學(xué)生將自己的所感所想與文字碰撞，匯集成《不負韶華——三線記憶》作文集。

每次研學(xué)都是一次精神的洗禮，一次有溫度的習(xí)作過程。文化尋根，“活水”不斷，文筆飛揚之間，孩子們收獲更多的是精神的豐盈。

舌尖有約——飲食文化，徜徉文字

俗話說得好，民以食為天。水城古鎮(zhèn)是風(fēng)靡國內(nèi)的水城羊肉粉、水城烙鍋的發(fā)源地。嘗回頭、老羊頭等品牌早已在北京、上海等大都市飲食圈安營扎寨，獨占鰲頭。而烙鍋更是水城飲食文化的象征，起源于苗族，蘊含團聚、祈福的文化內(nèi)涵，可謂歷史悠久，家喻戶曉。

對于水城人來說，這兩種小吃從食材的選擇、辣椒的制作、輔料的調(diào)制，家家都有獨門秘訣。這些都為習(xí)作拓寬了素材通道，不同的體驗，就有不同的感受，形成不同的個性表達。

基于得天獨厚的地域資源，學(xué)校圍繞羊肉粉、烙鍋、蒸蒸糕、蕎羹等地方特色小吃，開展了校內(nèi)課程與校外實踐相結(jié)合的研學(xué)活動。

“我為烙鍋代言”就是一次有意義的活動。首先，學(xué)校在公眾號、微信、QQ等多個平臺，發(fā)布征集名片、導(dǎo)游詞、廣告語、手抄報、美文推送等活動信息，由班級推薦開展“一周一曬”;接著，鼓勵學(xué)生到百年老店觀察、體驗，再深入街頭巷尾，挖掘“亮點”，并為之代言，圖文并茂地介紹其味道獨特之處;然后再到學(xué)?！吧嗉馍系墓适隆奔啊懊罟P生花”社團進行“一月一展”?；顒娱_展后，學(xué)生們積極踴躍，佳作層出不窮。

自從老城拆遷后，往日的“露天烙鍋”名店幾乎消失殆盡。

應(yīng)各界吃貨強烈要求，我們一家“跋山涉水”，不辭辛勞，終于在北門觀音閣南邊找到吃貨老媽的最愛——聚源烙鍋。

久違的味道，讓老媽這忠實鐵粉直接“饞蟲上身”。黃粑、臭豆腐、小黃魚、牛板筋等，滿滿一桌，瞬間風(fēng)卷殘云，看得老爸眼冒金星，一臉囧樣，大概正算計著一月工資去了半截兒！

（六年級3班 朱子軒）

獨特的研學(xué)過程，讓習(xí)作“生長點”蓬勃發(fā)展著。學(xué)生們熱情爆棚，徜徉于美食與文字之間，興趣盎然，收獲頗豐。不僅學(xué)會了運用說明、記敘等不同體裁，寫出了“色、香、味、形”俱佳的精彩習(xí)作，還學(xué)會了利用公眾號進行作品推送，圖文并茂，傳承文化。

生態(tài)田園——樂享生活，勤于筆耕

近年，青少年中不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動等問題凸顯。勞動的育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。為此，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動習(xí)慣、樹立正確的人生價值觀，已成為學(xué)校教育刻不容緩的必修課。

獼猴桃、中藥材種植一直是六盤水的主要經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，市郊遍布大量種植生態(tài)園。這就為學(xué)生體驗勞動創(chuàng)造了良好條件。

對于小學(xué)生來說，走進自然，走進田園，參加有意義的田間勞動，體會勞動的快樂，對他們的成長有著不可小覷的作用。

學(xué)生參與播種、施肥的經(jīng)歷，就是體驗、思考、記錄的過程，這對于長期束縛于課堂的兒童來說，教育的價值與潛能更能有效發(fā)揮。就拿獼猴桃來說吧，兒童都喜歡吃，但他們對獼猴桃的習(xí)性、種植特點卻知之甚少。所以，學(xué)校與米蘿獼猴桃國家級產(chǎn)學(xué)研基地搭建了教育實踐基地關(guān)系。安排學(xué)生參與育苗、建園、管護、采收、儲藏等研學(xué)過程，讓學(xué)生參與勞動，收獲知識與技能，記錄發(fā)現(xiàn)與思考，留存精彩童年回憶。

中藥是我國國粹，享譽世界。貴州是中草藥種植大省。因此，六盤水采取“定制藥園”融入文化體驗、健康養(yǎng)生等新業(yè)態(tài)。為培養(yǎng)兒童對中醫(yī)藥的認(rèn)知與興趣，學(xué)校開啟傳承中醫(yī)文化研學(xué)模式，成立了“神農(nóng)社團”。

活動剛啟動，學(xué)校就為學(xué)生們準(zhǔn)備了“預(yù)習(xí)單”，并聯(lián)系中藥店，組織學(xué)生到中藥店初步體驗，并聘請老中醫(yī)來學(xué)校介紹中醫(yī)歷史故事……有了這些儲備后，又帶著“研學(xué)單”來到大河鎮(zhèn)的中草藥種植基地：從參觀中醫(yī)館，到了解中醫(yī)歷史，認(rèn)識針灸、推拿、食療等獨特的中醫(yī)文化，再到大棚、田間同藥農(nóng)一起參加種植，請教種植方法及藥用價值……通過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生被中醫(yī)的神奇所折服，不僅認(rèn)識了丹參、葛根、白術(shù)等中藥材，還了解到本地布依族、苗族等少數(shù)民族在醫(yī)藥的發(fā)掘、保護和傳承上取得的突出成果。

這樣的經(jīng)歷，可以說讓學(xué)生們終生難忘，興奮之余，孩子們將自己的經(jīng)歷付諸筆端，寫出了《涼都“神農(nóng)谷”之約》《向中藥大咖們致敬》等精彩習(xí)作，雖然青澀，但情真意切。

生活需要閱歷，習(xí)作期待“生長”，而生活處處都蘊藏著習(xí)作生長點。只要充分利用身邊的地域特色，挖掘及發(fā)揮學(xué)生研學(xué)能力，就能引水灌禾，共生滋長。