反彈琵琶出新聲

熊芳芳

有一天，我在課堂上給學(xué)生觀看了“大自然在說話”系列公益影片。

以“大自然不需要人類，人類需要大自然”為宣傳口號的“大自然在說話”系列公益影片項目由國際性非盈利環(huán)保機構(gòu)——保護國際基金會發(fā)起，該系列公益影片項目在美國發(fā)布時便獲得了好萊塢最具影響力的演員及公眾的持續(xù)關(guān)注與支持，包括茱莉亞·羅伯茨、哈里森·福特、凱文·史派西、愛德華·諾頓、佩內(nèi)洛普·克魯茲、羅伯特·雷德福、露皮塔·尼永奧在內(nèi)的重量級好萊塢大腕紛紛為其“獻聲”。“大自然在說話”系列公益影片項目中文版配音陣容亦是十分耀眼，蔣雯麗、姜文、葛優(yōu)、陳建斌、周迅、濮存昕、湯唯分別為大自然母親、海洋、雨林、土地、水、紅木、花發(fā)聲。不久前，“大自然在說話”第二季已拉開序幕，英文版系列公益影片珊瑚礁、家園、天空、冰、山，根據(jù)目前官方公布的配音陣容，由好萊塢人氣男星伊恩·薩默海爾德、奧斯卡最佳女主角瑞茜·威瑟斯彭、曾獲奧斯卡提名的著名演員連姆·尼森、獲金球獎提名及獨立精神獎的李·佩斯等“獻聲”，他們繼續(xù)賦予大自然以聲音，傳遞大自然的心聲和對人類的忠告，引發(fā)人類對自己行為的思考，并倡導(dǎo)人類意識及行為的改變。

學(xué)生觀看了這些短片之后，開展了一場辯論賽。

正方辯題：大自然不需要人類

反方辯題：大自然需要人類

很顯然，反方辯題論證起來頗有難度。

可以從哪些方面尋找突破口呢？

首先，夸美紐斯認為，人是造物中最崇高、最完善、最美好的，是上帝豐富多彩的作品的中心。他說，“事實上，人站在上帝的作品的中心，他有一顆澄清的心，如同懸在室中的一塊圓鏡一樣，能把周圍一切事物的形象反映出來”，“人心的能量是無限的，它在知覺方面像個無底的深淵”。他還說，“哲學(xué)家把人叫作小宇宙或宇宙的縮型，因為人在暗中包括了一切廣布在大宇宙中的因素；這句話的真實性是已在別處表明了的”（《大教學(xué)論》第14、15頁）。

其次，柳宗元說：“美不自美，因人而彰?！睕]有了人類的心靈映射，大自然的美也無從被體驗被認知。中國美學(xué)認為，審美意象的基本結(jié)構(gòu)是天人合一，沒有了人類，宇宙是殘缺的。宗白華說：“宇宙是無盡的生命、豐富的動力，但它同時也是嚴整的秩序、圓滿的和諧?！笔裁床攀菆A滿的和諧？整體共生才是圓滿的和諧。美國的自然文學(xué)作家信奉：“美來自一種持續(xù)感，一種深層的生態(tài)感，一個自然有序的世界，一種整體共生的優(yōu)雅?！?/p>

美國詩人戴維·默里說：“土地有自己不可抹殺的故事，但是必須由真誠的作家來閱讀和重述?！睕]有了人類，大自然的故事就失去了讀者，也失去了重述者。

自然界因著有了人類，才可能催生出文學(xué)和藝術(shù)，人類以各種方式傳遞著自己對自然界的美感體驗和審美認知，從而讓宇宙變得更加豐富多彩。

所以大自然需要人類，只不過，大自然需要的是有著純粹的心靈、未被欲望污染和侵蝕的人類。古希臘哲人普羅亭諾斯說：“沒有眼睛能看見日光，假使它不是日光性的。沒有心靈能看見美，假使它自己不是美的。你若想觀照神與美，先要你自己似神而美。”

辯論賽結(jié)束后，大家動手寫作，佳作如云。摘錄部分片段分享。

我是一個學(xué)生，生活在地球上的學(xué)生，經(jīng)?？吹江h(huán)保的公益片，不以為意，覺得自己與環(huán)保還有一定的距離，只要認真學(xué)習(xí)便是最環(huán)保的了。但是幾天前我看到了一組名為《大自然在說話》的公益片，我深受觸動。其中有一句話，也是這組公益片的主題：“大自然不需要人類，人類需要大自然。”

地球據(jù)推測已經(jīng)誕生了46億年。如果把這46億年換算成24小時的話，地球誕生，最初的海洋開始形成，海洋中簡單的有機物生成，為原始生命誕生提供前提條件的這一時期是零點零分到3點39分。到了16點09分才有生命誕生，從16點09分到24點整，也就是現(xiàn)在。生物一直在進化。其中恐龍統(tǒng)治地球的時間是22點40分到23點37分，人類是從23點57分開始，而現(xiàn)代人類只占1分10秒。在這70秒里，我們干了什么？

短短的70秒，我們過度開采，過度捕撈，濫砍濫伐，過度開墾，過度放牧，灘涂圍墾，填海造陸。前23小時里，地球生機勃勃，僅僅70秒地球幾乎被掏空。地球不是人類的，我們有權(quán)利這么做嗎？

——深圳市鹽田高級中學(xué)高一（1）班 周子騰

大自然，孕育了一代又一代物種，也讓一代又一代物種滅亡。

幾千萬年來，從一個細胞到多個細胞，從多個細胞到一個個體；從埃迪卡拉紀到侏羅紀，從侏羅紀到第四紀，沒有一次不是大自然給予了他們存在的條件，也包括我們——人類。

人類從猿猴進化來后，就走上了啃“地”的進程。從石器時代到青銅時代，從青銅時代到鐵器時代，有的只是耕種、戰(zhàn)爭，侵蝕并削減土地，以致現(xiàn)在土壤層變薄。

人類以自然賦予的聰明才智，不斷創(chuàng)新——蒸汽機、炸藥、塑料袋等等。人類感到自我良好，奉己為神時，卻不知自然之母已患病——她的肺已變灰，患上了肺癌；她的身子“皮包骨”；她的內(nèi)臟中毒，臉色慘白?？伤槐г?，她也沒法抱怨。而我們，早已脫軌，忘記了我們的本質(zhì)，一而再再而三?？扇祟惒灰?，她還是她，是那個至高無上，無法匹敵的君王，也是那無窮無盡的人民，她可載舟，亦能覆舟，當她不能再包容時，海嘯，火山爆發(fā)，地裂山崩，甚至星球炸裂就會到來，到那時，一切的一切，都會再反饋給我們，一切的一切，都會從零開始，甚至變?yōu)榱恪?/p>

——深圳市鹽田高級中學(xué)高一（1）班 余浚言

恩格斯說，我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。

在科技發(fā)展越來越發(fā)達的年代，一片一片綠地上矗立起了一幢幢高樓大廈，一片片茂密的森林也只剩下稀疏的樹木，一座座工廠一個個煙囪，滾滾濃煙，沖上云霄。

今天，我們遠離了食不果腹、衣不蔽體的生活。工廠的發(fā)展，科技的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展，國家的發(fā)展，讓人們過上了富裕的小康生活?？墒沁@發(fā)展也正在摧毀著我們，摧毀著自然。

現(xiàn)在的我們在“十面霾伏”中生活。霧霾的天氣，大量超標的PM2.5，使我們無法躲避，卻也無力改變。地上成千上萬的汽車，排放出數(shù)不盡的尾氣，被人類的深呼吸，留在了肺泡中，成為了致癌的毒物。有專家預(yù)測，在2033年，將有1800萬人患上肺癌。

為了發(fā)展，人們無盡地向自然索?。粸榱税l(fā)展，人們把一切讓自然承受；為了發(fā)展，人們不顧及自己的生存環(huán)境，不顧及子孫后代的生活……

可是我們有沒有想過：皮之不存，毛將焉附？

——深圳市鹽田高級中學(xué)高一（1）班 林佳新

我曾讀過美國著名作家歐？亨利的小說《最后一片葉子》，有一句話至今印象深刻?！爱斪詈笠黄~子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了?！边@分明是一個預(yù)言，約翰西的心語分明是警世之言。當世界的最后一片葉子凋落，最后一口井枯竭，最后一片土地荒蕪時，我們還能存在嗎？答案是否定的，大自然不需要人類，人類需要大自然。

大自然曾育孕過比我們強大得多的物種，也曾讓比我們強大得多的它們死去。恐龍在6500萬年前白堊紀結(jié)束的時候突然全部消失，成為地球生物進化史上的一個謎?？茖W(xué)家最新研究顯示，0.65億年前小行星碰撞地球時間或早或晚都可能不會導(dǎo)致恐龍滅絕，真實滅絕原因或許是當時恐龍?zhí)幱谳^脆弱的生態(tài)系統(tǒng)中，環(huán)境劇變易導(dǎo)致滅絕。如今，人類面臨著溫度升高、冰川融化、臭氧層空洞、垃圾成山等等問題，不正是處于脆弱的生態(tài)系統(tǒng)嗎？人類正在一步一步將自己逼入滅絕的絕境中，難道還不懂得自救嗎？大自然不需要人類，人類需要大自然。

——深圳市鹽田高級中學(xué)高一（1）班 劉嘉穎

人，是高等動物，是這地球上的一份子；動物，也是這地球上的一份子；而大自然，是孕育這些生靈的母親。不管從哪個角度觀察，人與自然都是平等的，然而，在這個地球上，卻無時無刻不發(fā)生著動物的善良、大自然的無辜與人的可怕欲望引起的矛盾。

孟子說過：斧斤以時入山林，材木不可勝用也，意思就是指按照季節(jié)規(guī)律砍伐樹木，那么木材就用之不盡了，看來孟子在那個時候就注意到了，要注重可持續(xù)發(fā)展?？墒悄?，現(xiàn)在的原始森林遭破壞，是人為的，有很多樹木都是被砍伐的。觸目驚心的環(huán)境污染隨處可見：天空昏暗，空氣污濁，污水橫流，垃圾圍城……藍天碧水已經(jīng)成為許多人兒時的記憶和遙不可及的夢想。

更加惡劣的是，各類化學(xué)物質(zhì)大量傳播到自然環(huán)境中。南極臭氧空洞，是因為過去氟利昂用量過多，排放到空氣中造成的，會有大量紫外線照射地球，皮膚癌等發(fā)病率升高，地球溫度升高；許多水域會發(fā)生赤潮等是因為生活工業(yè)廢水進入水域，這些水富含氮、磷，使水質(zhì)受污染，會導(dǎo)致魚蝦死亡，也會通過生物富集作用損害人們的健康；連遠在冰天雪地的南極企鵝體內(nèi)也發(fā)現(xiàn)農(nóng)藥殘余，這一切的一切都是我們?nèi)祟愐皇衷斐傻摹?/p>

——深圳市鹽田高級中學(xué)高一（1）班 李俊龍

可惜的是，沒有一個學(xué)生敢于從反面著筆。寫大自然需要人類，確實會比較冒險，但也并非不可能。

想起我曾經(jīng)給過去的學(xué)生出過一道供材料命題作文：

不能刪除晴空，那是白云的故鄉(xiāng)

不能刪除大地，那是小草的懷抱

不能刪除蟬鳴，那是夏天高調(diào)的火焰

不能刪除白雪，那是冬天卑微的身世

都不能刪除呀，所有的都不能刪除

我思前想后，只能刪除我和你呀

兩個無所事事的人

一對終日為愛反目的人

請根據(jù)這首詩歌，以“我們”為題，寫一篇文章。

要求：自選角度，文體不限（詩歌除外）；不少于800字；寫出自己的真情實感；不得套作，不得抄襲。

來看一個女孩的作品。

我 們

廣東省廣州外國語學(xué)校高三（2）班 盧嘉欣

《圣經(jīng)》有言：“上帝說，要有光，于是便有了光明?！绷?，上帝創(chuàng)造了世間萬物，大地一片祥和。

上帝創(chuàng)造了亞當、夏娃，并將其安放至伊甸園，他們卻因偷吃禁果，被驅(qū)逐出伊甸園，來到了這片大地。從此，我們在這片大地生息繁衍。

我們是被驅(qū)逐的，我們似乎是不速之客。豐饒的大地，寧靜似乎被打破了。開墾，獵殺，燒毀……我們似乎是不被歡迎，不被接納的。離開的，不應(yīng)是湛藍的天空、青翠的小草……

但是我們無法忘記，在西斯庭教堂高大的穹頂上，亞當與上帝指間相觸的一瞬。我們是被賦予了智慧和使命的，我們是不能被刪除的！我們是有意義的，是重要的！

春秋戰(zhàn)國，七雄爭霸。我們處于混沌廝殺當中，烽火四起，生靈涂炭。但我們還有清醒的，孔子教人禮儀，墨子教人非攻兼愛，韓非子教人法規(guī)。春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴。大地乍顯智慧之光。

14世紀，我們在教皇、教庭的愚弄下，我們?nèi)匀蛔呦蚬饷?。但丁的《神曲》喚醒沉睡的我們，米開朗琪羅的大衛(wèi)像在佛羅倫薩的街頭展現(xiàn)著力與美的和諧，拉·斐爾筆下的圣母盡顯人間母性的光輝。我們不再愚昧，我們走向真理，走向科學(xué)；我們不再冷漠，人性的光輝燦爛了整片大地。

當黑死病在大地肆虐，恐懼在蔓延，我們一天天地死去，我們一天天地活過去，我們相信，噩夢會被驅(qū)逐。英國主教在牛頓城建下知識的殿堂，我們可以接受科學(xué)的啟蒙，我們不再害怕，因為事出必有因果。牛頓大學(xué)就像一顆種子，破土而出的是求知的渴望，而后大學(xué)就如雨后春筍，在這片大地四處冒出。今天，牛頓的知識之光依舊閃耀如初，大地也早已被知識的光芒所覆蓋。

我們從來都不是無意義的、不重要的。我們昨日、今天都在犯錯，我們會被私欲、利益蒙蔽雙眼，但我們會懺悔，會挽回，會改過，亦會自新。

昨日的傷亡無法挽回，納粹殘殺上千萬猶太人；今日我們在懺悔改過，慕尼黑猶太人紀念館警醒我們，我們呼喚平等，呼喚和平。我們終日為愛反目，我們也會在下一秒和好如初。

這是我們，我們在這。

這就是一個反面著筆的優(yōu)秀典范。她所表達的，正是“大自然需要人類”“人類是不可刪除的”。這樣的審題立意，需要大勇氣，更需要大境界。

作者盧嘉欣是個女孩，她熱愛建筑學(xué)，并且夢想有一天功成名就之后，為貧困地區(qū)的建設(shè)貢獻自己的愛心、智慧和力量。

她對這則材料的解讀十分精當，切入的角度也極富創(chuàng)意和靈感。這篇作文發(fā)表于《中學(xué)語文》2013年第1期。

她的文字里面，有一種理想主義者的氣質(zhì)，所以自然流露出一種精神貴族的氣息。她有強烈的使命感，對自我乃至整個人類都有充分的認同感和自豪感，心中洋溢著浪漫的幻想和美妙的激情，所以她才會發(fā)出這樣的呼喊：“我們是被賦予了智慧和使命的，我們是不能被刪除的！我們是有意義的，是重要的！”這樣的句子，讓我震撼，對我而言，是激勵，也是洗禮。有境界自成高格，不要失去理想主義者的氣質(zhì)，這樣的人，往往能獲得超凡的創(chuàng)造力和充沛的自豪感，他們的人格是獨立而強有力的。

反彈琵琶出新聲，往往能夠出奇制勝。