文/韓建勇
2018年值陜西秦箏學(xué)會(huì)成立35周年之際,陜西秦箏學(xué)會(huì)在現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)、西安音樂(lè)學(xué)院樊藝?guó)P教授的策劃、組織帶動(dòng)下,舉辦了以“誠(chéng)者自成——紀(jì)念高自成先生誕辰100周年音樂(lè)會(huì)”“朱雀之夜——兩岸三地名家名曲音樂(lè)會(huì)”和“陜西秦箏學(xué)會(huì)委約新作品音樂(lè)會(huì)”三場(chǎng)音樂(lè)會(huì)為重頭戲的陜西箏樂(lè)藝術(shù)節(jié)。藝術(shù)節(jié)活動(dòng)無(wú)論是在傳統(tǒng)的線下音樂(lè)廳還是當(dāng)下的線上直播都受到聽眾們的喜愛、好評(píng),反響強(qiáng)烈。作為藝術(shù)節(jié)活動(dòng)后續(xù),由會(huì)長(zhǎng)樊藝?guó)P教授主編的《箏曲新作八首》一書于本年度四月由上海音樂(lè)出版社出版發(fā)行。作為新時(shí)代的箏作新聲,作品集有其不可低估的價(jià)值和啟發(fā)意義。筆者試從作曲家創(chuàng)作群體、題材涉獵、演奏形式三個(gè)視角作為切入點(diǎn),結(jié)合中國(guó)箏曲創(chuàng)作的發(fā)展歷程和現(xiàn)時(shí)代的背景,來(lái)探討梳理作品集和八首新作的新穎獨(dú)到之處。
一、作曲家群體打破歷來(lái)以陜籍或秦箏專家為主線的傳統(tǒng)與格局,委約當(dāng)下中國(guó)箏樂(lè)創(chuàng)作具有代表性的京滬陜、老中青作曲家。
在委約新箏樂(lè)作品時(shí),編者的導(dǎo)向是非常重要的。本著的編者也就是2018陜西箏樂(lè)藝術(shù)節(jié)的總策劃樊藝?guó)P教授向這些作曲家們發(fā)出邀約,而這些作曲家也不負(fù)所托,在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域創(chuàng)作出具有典型特色的古箏新作。這些作曲家均受過(guò)專業(yè)的作曲教育,風(fēng)格上都執(zhí)著追求新穎又不失嚴(yán)謹(jǐn),在創(chuàng)作的手法上也是力求嘗試創(chuàng)新,以一種新的面貌揭示中國(guó)民族音樂(lè)的廣度、深度兩個(gè)維度。
2016年首屆全國(guó)傳統(tǒng)箏藝交流會(huì)期間,筆者曾與編者談及中國(guó)古箏藝術(shù)的發(fā)展中作曲家的重要性。此次委約新作品,編者沒有拘泥于陜籍或秦箏專家群,而是兼顧老中青三代,涉及京陜滬三地,這不得不說(shuō)是編者視野上的開闊與遠(yuǎn)見。
周成龍與顧冠仁兩位先生是生于滬長(zhǎng)于滬的資深作曲家。前者在古箏重奏作品方面,可以說(shuō)在很大程度上填補(bǔ)了古箏重奏的空白。由他所編創(chuàng)的重奏作品,在音樂(lè)上非常接地,由他結(jié)集出版的《民族樂(lè)隊(duì)合奏曲集》《彈撥樂(lè)合奏》《古箏重奏曲集》及《絲竹小合奏》等籍,深受業(yè)界好評(píng)與喜愛。后者自幼生長(zhǎng)在江南水鄉(xiāng),各類民間音樂(lè)給他的創(chuàng)作以豐厚的素材和養(yǎng)料,他的作品也處處彰顯著江南音樂(lè)那輕雅、婉約的底色與格調(diào)。收錄本集中的《江南》是唯一一首純古箏獨(dú)奏的樂(lè)曲。而這一首也是一首婉約與激情風(fēng)格并舉的古箏作品,給人耳目一新之感。
黃枕宇、陳哲兩位作曲家是在京的具有代表性的作曲家。他們都有中央音樂(lè)學(xué)院的教育背景。黃枕宇先生與他的夫人——著名古箏演奏家、教育家周望女士聯(lián)合創(chuàng)作、演奏了一批古箏作品,如《新番羅江怨》《聲聲慢》《西部主題暢想曲》等。其中《西部主題暢想曲》以舞蹈性的節(jié)奏和旋律描繪了大西部粗獷豪放的地域風(fēng)貌,呈現(xiàn)了新時(shí)代背景下西部的風(fēng)物人情,洋溢充盈著強(qiáng)烈的新時(shí)代氣息,是一首具有代表性的地域性風(fēng)格箏曲。后者作為青年一代具有代表性的作曲家,近年來(lái)更是創(chuàng)作了不少現(xiàn)代經(jīng)典作品,如《晨興》《蒼歌引》等,在當(dāng)今也是古箏音樂(lè)會(huì)及賽事的常奏或指定曲目。
其余四位都是陜籍或工作于西安音樂(lè)學(xué)院的專業(yè)作曲家。其中,魏軍教授更是集秦箏演奏、教育、理論及作曲于一身的復(fù)合型專家。早期創(chuàng)作的作品有《三秦歡歌》《婆羅門引》《鄉(xiāng)音》等,近年更是創(chuàng)作出《五陵吟》《行者》《清風(fēng)·舞月》《大漠行》等大作,在業(yè)內(nèi)引起良好反響。周煜國(guó)先生更是90年代以來(lái)就涉獵古箏創(chuàng)作并獲得巨大成就的老輩作曲家。鑒于對(duì)古箏藝術(shù)事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn),在2017年全國(guó)第八次古箏藝術(shù)交流會(huì)上,中國(guó)音協(xié)古箏學(xué)會(huì)授予包括他在內(nèi)的6位作曲家“中國(guó)古箏藝術(shù)特殊貢獻(xiàn)”的榮譽(yù)稱號(hào)。由他創(chuàng)作的《鄉(xiāng)韻》《云裳訴》《秋夜思》《秋望》等古箏作品,在業(yè)內(nèi)具有重大影響。
委約箏曲創(chuàng)作、箏曲創(chuàng)作群體的變換,從中國(guó)古箏藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,是歷史的選擇,也是古箏藝術(shù)長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康有序發(fā)展的必然選擇。
回顧中國(guó)箏曲創(chuàng)作的歷程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)很巧妙的規(guī)律:由于作曲家的加入以及創(chuàng)作主體的更迭換位,箏曲的創(chuàng)作越來(lái)越“純粹”了。真正意義上的中國(guó)箏曲的創(chuàng)作起于上世紀(jì)50年代中葉。不同時(shí)期的創(chuàng)作群體方面也有規(guī)律可循。五六十年代的創(chuàng)作集中于演奏家、教育家,代表作品如:趙玉齋《慶豐年》、曹東扶《鬧元宵》、史兆元《春到拉薩》、王昌元《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、任清志《幸福渠》、周延甲《秋夜箏》、劉天一《紡織忙》、趙登山《春到田間》等。到了七十年代,演奏家與作曲家聯(lián)合創(chuàng)作成為箏曲創(chuàng)作的一個(gè)途徑,而且產(chǎn)生了一大批經(jīng)典之作,如:劉起超、張燕《草原英雄小姐妹》,王昌元、浦琦璋《洞庭新歌》,沈立良、項(xiàng)斯華、范上娥《幸福渠水到俺村》,陳國(guó)權(quán)、丁伯苓《清江放排》,柴玨、楊娜妮《月夜情歌》,范上娥、格桑達(dá)吉《雪山春曉》;再到八十年代的邱大成、徐曉林《蜀鄉(xiāng)風(fēng)情組曲》,楊潔明、李婉芬《長(zhǎng)安八景》,錢兆熹、顧曉燕《關(guān)山隨想》,李賽君、王佑貴《汨羅江上》,閆明、劉巧君《陌上?!返?。到了九十年代,作曲家以獨(dú)立的身份走進(jìn)古箏樂(lè)曲創(chuàng)作,一大批新穎而優(yōu)秀的作品脫穎而出,如:何占豪《茉莉芬芳》《臨安遺恨》、王建民《幻想曲》《長(zhǎng)相思》《楓橋夜泊》、饒余燕《驪宮怨》《黃陵隨想》《鎖風(fēng)沙》、徐曉林《黔中賦》《抒情幻想曲》、莊曜《箜篌引》《山的遐想》等。
作曲家進(jìn)入箏曲創(chuàng)作,開啟了大古箏創(chuàng)作的時(shí)代。這是時(shí)代發(fā)展的必然,是新時(shí)代新審美期待的必然。現(xiàn)代古箏藝術(shù)的發(fā)展離不開專業(yè)作曲家,專業(yè)作曲家通過(guò)專業(yè)的作曲技巧、手法,比如對(duì)特殊定弦的運(yùn)用、調(diào)性調(diào)式的變換以及對(duì)復(fù)調(diào)和弦等的巧妙運(yùn)用,極大地提升了古箏的藝術(shù)表現(xiàn)力。與演奏型作曲家相比,專業(yè)作曲家在作曲的藝術(shù)上追求新穎又不失嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格,在技法、結(jié)構(gòu)、形式上更傾向于嘗試創(chuàng)新和突破,創(chuàng)作的思維構(gòu)想不受制于古箏演奏技法的限制,同時(shí)又兼顧中國(guó)音樂(lè)的神韻和氣質(zhì)。不為古箏而古箏,不為技法而技法,由此作曲家的創(chuàng)作也更為“純粹”了。也正是基于此,中國(guó)箏曲創(chuàng)作也才能真正的“百花齊放”“百家‘箏’鳴”。
這次收編的樂(lè)曲作為陜西秦箏學(xué)會(huì)成立35周年紀(jì)念活動(dòng)的委約新作品,也是由陜西秦箏學(xué)會(huì)、西安音樂(lè)學(xué)院的秦箏人們首演的箏樂(lè)新作。作曲家們尋根覓古、古為今用,將傳統(tǒng)藝術(shù)化地融于現(xiàn)代創(chuàng)作,辟出了新時(shí)代秦箏藝術(shù)的新天地,也發(fā)揮出了策劃人樊藝?guó)P教授“區(qū)域引領(lǐng)”方針的意義。
二、委約的作品并不拘泥于歷來(lái)以反映“秦聲秦韻秦風(fēng)”為主導(dǎo)向。箏曲新作,花開八朵,各表一枝,在題材上有很大的突破。
2018年7月,同為慶祝陜西秦箏學(xué)會(huì)成立35周年紀(jì)念活動(dòng)的陜西箏派名作賞析音樂(lè)會(huì)上,10首樂(lè)曲都是出自陜籍作曲家、演奏家之手。如秦箏領(lǐng)軍人周延甲、第二代代表性人物魏軍、曲云,以及周煜國(guó)、周展、曲文軍等。豐厚陜西文化的浸潤(rùn)滋養(yǎng),典型的秦箏風(fēng)格、秦箏旋法、秦箏腔調(diào),實(shí)為觀眾上演了一場(chǎng)秦箏盛宴。
而委約新作品音樂(lè)會(huì)在題材上并不局限于“秦派秦風(fēng)”“西風(fēng)西氣”,而是在總體方向上,要反映豐富而厚重的陜西文化。這也是編者為何委約除陜西當(dāng)?shù)氐淖髑彝猓€要邀約京滬兩地的作曲家加入到新作品的創(chuàng)作中來(lái)。在筆者看來(lái),這是一種思路。筆者認(rèn)為,同屬于一個(gè)樂(lè)派、同一種音樂(lè)風(fēng)格浸潤(rùn)下的創(chuàng)作群體,在創(chuàng)作時(shí)難免產(chǎn)生“近親”作品,而同種音樂(lè)風(fēng)格下的創(chuàng)作也難免會(huì)產(chǎn)生審美上的疲勞。反觀《箏曲新作八首》,新作品集并非某一位或特定風(fēng)格創(chuàng)作群體的作品集,而是不同地域的、擅長(zhǎng)不同音樂(lè)語(yǔ)匯和創(chuàng)作技法的作曲家們的全新創(chuàng)作。每一位作曲家從自己的專長(zhǎng)、創(chuàng)作觀念、審美理念的合力下,創(chuàng)作出了當(dāng)下時(shí)代各具價(jià)值的箏曲。在8首新作中,有宮廷樂(lè)的高雅,亦有民間的通俗,有傳統(tǒng)文化的大寫意,在題材上還是比較豐富的。不同地域作曲家群體的創(chuàng)作總體上呈現(xiàn)出多元多維的傾向,在曲作中運(yùn)用和展示了不同的音樂(lè)語(yǔ)匯,自然也呈現(xiàn)出不同的地域風(fēng)格個(gè)性。
周成龍先生的《黃土地的歌——圪梁梁》以幾乎家喻戶曉的陜北民歌《圪梁梁》為素材,亦箏亦歌,用陜北的民間歌調(diào)來(lái)表現(xiàn)黃土地上特有的地域風(fēng)貌——圪梁梁(山谷凹地間狹長(zhǎng)的高地),表現(xiàn)出男女間淳樸又美妙的情愫,同時(shí)寄托著創(chuàng)作者對(duì)于陜北文化的熱愛。
顧冠仁先生的《江南》一如往常作品的格調(diào),具有濃郁的江南出塵脫俗的清新氣息,通過(guò)江南的音樂(lè)格調(diào)、色彩及韻味表現(xiàn)江南生動(dòng)、明麗、秀雅的畫面。正如漢樂(lè)府《江南》所描繪的“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”樂(lè)曲由景及人,由景及情,描繪了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。
由西安音樂(lè)學(xué)院作曲系吳延創(chuàng)作的《望雪》以唐代祖詠《終南望余雪》:“終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒”為意境,以“西安鼓樂(lè)”多利亞調(diào)式為基調(diào),描繪出終南山各處不同的景象:北山秀麗,皚皚白雪,若浮云間。作品立意于“山”“雪”兩個(gè)核心,音色的運(yùn)用源于中國(guó)山水畫暈染的色彩效果,以塊狀和弦和線性旋律的鋪排對(duì)話寄予東方美學(xué)的情感表達(dá)。
陳哲作曲的《蹀馬傾杯舞千秋》一曲以唐代為創(chuàng)作素材的大時(shí)代背景,參考借鑒葉棟譯譜《敦煌古譜》中《傾杯樂(lè)》的音高特點(diǎn)作為核心的音高素材,既蘊(yùn)含了大唐宮廷樂(lè)的韻味旨趣,又包含了胡風(fēng)盛行的異域風(fēng)情。在結(jié)構(gòu)上,又如《春江花月夜》《月兒高》樣,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分段小標(biāo)題的形式,在不同的段落擬以不同標(biāo)題“凝驕躞蹀,弄影徘徊”“騰倚應(yīng)節(jié),蹬榻旋舞”“屈膝銜杯,獻(xiàn)壽無(wú)疆”,以示大唐千秋宴上舞馬的不同步法和形態(tài)變化。曲作者意在以舞馬之題表現(xiàn)大唐“勝極之世”“勝極之時(shí)”的場(chǎng)景。
黃枕宇先生《獨(dú)憑闌》曲是箏與弦樂(lè)隊(duì)原作的改編曲。曲作者在中國(guó)音樂(lè)的傳統(tǒng)韻味與西方和聲、調(diào)性變化間的對(duì)比、融合上做了探索嘗試,有意探索并努力展現(xiàn)東西方音樂(lè)的融合。古箏部分宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的主題音調(diào)具有典型的陜西風(fēng)韻,這也是整首作品的藝術(shù)核心,弦樂(lè)重奏部分同樣借用陜西民歌音型的主題音調(diào),也是以不同的形式貫穿全曲。在思想主題上,以“閨怨”為母題,通過(guò)典型東方旋律的運(yùn)用,呈現(xiàn)刻畫出深居閨閣的大家閨秀寂寞、幽思、哀怨、遐思等豐富的情感體驗(yàn),寄予東方特有的人文關(guān)懷和審美情致。
“水墨映漣滿,丹青繪心堤。歌起傳知己,韻律梧桐鳴……”魏軍教授的《水墨丹青》著意于大寫意,以西安鼓樂(lè)中的尺調(diào)雙云鑼八拍的旋律為素材基調(diào),結(jié)合傳統(tǒng)、現(xiàn)代兩種演奏手法,以娓娓道來(lái)的旋律展開一幅充實(shí)、激蕩、唯美的水墨畫卷。
(待 續(xù))