高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的探討

摘 要：新時(shí)代對高職教育提出了新的要求，我們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，還需要將思政課程融入到不同的學(xué)科當(dāng)中，并培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)精神和人文精神，因?yàn)楦呗氃盒Ｐ枰o社會輸送應(yīng)用型、綜合型的人才。高職數(shù)學(xué)在高職院校是一門通識課程，數(shù)學(xué)對于我們的意義不可忽視，而在高職數(shù)學(xué)課程中融入“課程思政”是符合時(shí)代發(fā)展要求的，也是符合人才培養(yǎng)要求的。本文首先陳述高職數(shù)學(xué)的意義以及在高職數(shù)學(xué)中融入“課程思政”的重要性，在此基礎(chǔ)上提出高職數(shù)學(xué)融入“課程思政”的路徑并分析“課程思政”的典型案例。

關(guān)鍵詞：高職數(shù)學(xué);課程思政;探討

1 高職數(shù)學(xué)的意義

高職數(shù)學(xué)作為高職院校的一門通識課程，有利于學(xué)生思維能力的提高和數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)嚴(yán)密的邏輯性和思維性幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀，高職數(shù)學(xué)不僅傳授給學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的知識，更重要的是還培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維。社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展對高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)提出了更高的要求，對于數(shù)學(xué)課程而言，學(xué)生不僅需要掌握相關(guān)知識，還需要具備核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)思維。科技社會的發(fā)展需要我們具備一定的科學(xué)素養(yǎng)，高職數(shù)學(xué)是應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，而應(yīng)用科學(xué)是一切高新技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。從長遠(yuǎn)來看，學(xué)生通過高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅需要掌握數(shù)學(xué)知識，還需要逐步培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，在生活中可能不會處處用到學(xué)校所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，但是對于今后的工作來說卻需要我們具備解決實(shí)際問題的能力，而這種能力離不開數(shù)學(xué)思維的邏輯性、科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，同時(shí)這樣的能力可以優(yōu)化我們的工作和生活。

2 高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的重要性

2.1 高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校招生政策的變化使得高職院校的生源結(jié)構(gòu)和層次千差萬別，研究發(fā)現(xiàn)高職院校的學(xué)生總體來說缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，或者缺乏積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，更別說形成良好的思維習(xí)慣和學(xué)科素養(yǎng)了。目前高職數(shù)學(xué)從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)思路等多個(gè)方面進(jìn)行了不斷地探討和總結(jié)，高職數(shù)學(xué)老師也根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)科的特點(diǎn)對課程和課程進(jìn)行深入分析，找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略。在這個(gè)實(shí)踐過程中，我們也嘗試了很多值得推廣的教學(xué)方法和教學(xué)模式，且反饋良好，學(xué)生在此過程中也發(fā)生了較大的變化，學(xué)到了更多的知識，培養(yǎng)了更多的能力，但是基于學(xué)科素養(yǎng)和培養(yǎng)情感價(jià)值目標(biāo)的研究較少，高職數(shù)學(xué)教師把重點(diǎn)放在了知識的傳授上，忽視了學(xué)生的情感教育和對其學(xué)科素養(yǎng)、文化素質(zhì)的培養(yǎng)，長此以往并不利于學(xué)生全面的成長。

2.2 高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的意義

高職院校的育人目標(biāo)是培育新時(shí)代需要的創(chuàng)新型和發(fā)展型人才，而不僅是知識的傳導(dǎo)器，也就是說新時(shí)代要求高職院校培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是思想政治素質(zhì)，對于數(shù)學(xué)教學(xué)也不例外。習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)要將思想政治課程融入到不同學(xué)科的課程之中，通過不同學(xué)科的滲透幫助學(xué)生樹立起正確的思想政治價(jià)值觀。國家培養(yǎng)人才建議中也提到要培養(yǎng)學(xué)生的人文學(xué)科，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)，注重學(xué)生全方面健全的發(fā)展，這樣才能真正為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也才能真正為今后的生活和工作奠定良好的基礎(chǔ)。

課程育人指出應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)“課程思政”在高職院校不同學(xué)科中的滲透，通過優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、修訂專業(yè)教材、完善教學(xué)計(jì)劃將不同學(xué)科中蘊(yùn)藏的課程思政傳遞給學(xué)生，將教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)融入課程思政，真正做到課程思政與學(xué)科相融合、相統(tǒng)一?！罢n程思政”具有較強(qiáng)的融合性，它不是強(qiáng)調(diào)單獨(dú)開設(shè)思政課程，而是將各學(xué)科中蘊(yùn)含的思政元素挖掘出來，同時(shí)將思政元素滲透都不同的學(xué)科中，潛移默化地影響學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)作為一門自然學(xué)科體現(xiàn)出了其科學(xué)精神和獨(dú)特的人文素養(yǎng)，而其體現(xiàn)的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)就是課程思政融入課堂的重要載體和依據(jù)。同時(shí)高職數(shù)學(xué)中孫蘊(yùn)含的科學(xué)精神和人文精神對于課程思政的融入有很好的指導(dǎo)意義，因此，在今后的高職數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)該多注重其中的育人元素，而不僅僅是公式、概念的講解，這樣課程思政才能真正在高職數(shù)學(xué)課堂中發(fā)揮作用并幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀。

3 高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的路徑

高職數(shù)學(xué)中的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)是課程思政融入課堂教學(xué)的前提，本文從高職數(shù)學(xué)中的三維目標(biāo)出發(fā)，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)方法和內(nèi)容，最終研究出高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的路徑。

3.1 課程設(shè)計(jì)是高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的基礎(chǔ)

“課程思政”要融入到高職數(shù)學(xué)課堂的方方面面，這就需要我們根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和內(nèi)容特點(diǎn)優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，使課程不僅可以實(shí)現(xiàn)課程思政的融合，還能幫助學(xué)生在融合的過程中形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。高職數(shù)學(xué)課程中國蘊(yùn)含著無數(shù)的數(shù)學(xué)知識，這就需要我們找到課程思政與高職數(shù)學(xué)之間的融合點(diǎn)，將課程思政巧妙地融入到高職數(shù)學(xué)課程中，并發(fā)揮思政的意義。高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)幫助我們將數(shù)學(xué)課程知識與德育知識相結(jié)合，并挖掘探討高職數(shù)學(xué)課程中的課程思政因素。課程設(shè)計(jì)的每個(gè)方面都應(yīng)當(dāng)適時(shí)滲透課程思政，在講解數(shù)學(xué)知識點(diǎn)時(shí)，不僅幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過課程思政元素或案例激發(fā)自己的科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)我們也可以在高職數(shù)學(xué)課程中積累課程思政內(nèi)容，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行梳理，這樣有助于我們在高職數(shù)學(xué)授課過程中靈活地運(yùn)用。高職數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)關(guān)系著課程思政是否能正常滲透給學(xué)生，因此，我們尤其需要注意課程的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中我們需要考慮學(xué)生的成長特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度。高職數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)的是否科學(xué)合理影響著課程思政的融入情況，我們需要運(yùn)用多種手段和策略并依據(jù)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)課程。

3.2 教師積極參與是高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的關(guān)鍵

教師是課堂的主導(dǎo)，在課程思政融入過程中更是如此，教師是否積極主動(dòng)參與課程和相關(guān)的教育教學(xué)，直接影響課程是否可以順利開展。首先，教師需要從內(nèi)心深刻理解課程思政的意義和價(jià)值以及在高職數(shù)學(xué)課程中融入的必要性，思想覺悟的建立是課程推進(jìn)的助力，沒有理念和觀念的形成與支持，課程則無法順利開展。教師需要意識到課程思政需要滲透到高職數(shù)學(xué)課程的每個(gè)方面，因?yàn)檫@是核心價(jià)值的引導(dǎo)。其次，在平時(shí)課程整理和設(shè)計(jì)過程中注重搜集相關(guān)的思政素材，方便在實(shí)際運(yùn)用中提取，整個(gè)搜集素材的過程中，教師的積極性和主動(dòng)性非常重要，積極和主動(dòng)會使教師主動(dòng)發(fā)現(xiàn)思政素材和元素，而不是被動(dòng)告知。最后，重視課程團(tuán)隊(duì)的力量，課程設(shè)計(jì)和內(nèi)容搜集僅依靠某一個(gè)人是不容易實(shí)現(xiàn)的，我們應(yīng)當(dāng)注重該課程的研討團(tuán)隊(duì)，通過會議研討認(rèn)識課程思政的重要性和意義，并合力設(shè)計(jì)課程，將課程思政真正地融入到高職數(shù)學(xué)課程中。

4 高職數(shù)學(xué)課程融入“課程思政”的典型案例分析

4.1 柯克曼女生問題

這個(gè)問題是由英國神甫柯克曼提出來的，這個(gè)問題中提到15位女生分組的問題，前提是怎樣設(shè)計(jì)一個(gè)能夠連續(xù)7天散步的計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃中主要涉及了科學(xué)分組，反映出了強(qiáng)大的思維能力和科學(xué)探索能力。這個(gè)問題主要涉及了數(shù)學(xué)中的知識點(diǎn)：組合，怎樣科學(xué)有效的對總?cè)藬?shù)進(jìn)行組合，是一個(gè)需要我們不斷嘗試并驗(yàn)證的問題，其中所蘊(yùn)含的思政元素可以總結(jié)為引導(dǎo)學(xué)生營造融洽和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼，最終培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系管理的能力。通過這個(gè)數(shù)學(xué)問題找出數(shù)學(xué)知識點(diǎn)，并在解決問題的過程中滲透課程思政元素，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面成長的目的和培養(yǎng)具有科學(xué)精神和人文精神的教育目標(biāo)。

4.2 中國古代的極限思想

人類歷史上的“割圓術(shù)”首次印證了數(shù)學(xué)中極限。劉徽在他的“割圓術(shù)”中依次算出內(nèi)接正6邊形、正12邊形、…、直至6×2192邊形的面積，表述了極限，而極限代表了美好，正如我們對待生活和學(xué)習(xí)一樣，我們需要制定詳細(xì)可行的目標(biāo)，同時(shí)我們也需要研究怎樣才能逼近目標(biāo)，因?yàn)槟繕?biāo)一定，方法無窮盡，我們需要朝著目標(biāo)不畏艱難、砥礪前行，才能到達(dá)自己向往的遠(yuǎn)方。同時(shí)這一案例也可以激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極生活，在生活和學(xué)習(xí)中傳遞正能量。古代極限思想的講解與滲透主要為了用我國數(shù)學(xué)的輝煌成就來啟發(fā)學(xué)生的愛國情懷，引導(dǎo)學(xué)生在社會的不斷進(jìn)步中汲取精華并傳承祖先文化，樹立學(xué)生的責(zé)任意識、愛國情懷、感恩之心，并懂得尊重和繼承科學(xué)家的科學(xué)精神和人文精神。

4.3 出租車計(jì)價(jià)方式

這個(gè)問題來源于我們?nèi)粘Ｉ钪械某鲂蟹绞剑撼鲎廛囀侨绾斡?jì)費(fèi)的呢？為什么要將計(jì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)分為兩段呢？我們稱這樣的計(jì)費(fèi)方式為分段計(jì)費(fèi)。這個(gè)問題主要體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中的知識點(diǎn)：分段函數(shù)，在講解這個(gè)問題和知識點(diǎn)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)會多觀察社會、了解社會、增強(qiáng)社會意識，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生社會調(diào)查能力和合理分析實(shí)際問題的能力，這種能力培養(yǎng)需要我們通過課程思政不間斷地引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活，面對問題善于思考、善于發(fā)現(xiàn)、善于總結(jié)，最終培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力。生活中有很多事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探索、分析，總結(jié)，而我們在整個(gè)不斷求證的過程中也可以將自己所學(xué)知識有效的運(yùn)用起來，既解決了生活中的難題，又內(nèi)化了所學(xué)知識，最重要的是通過不斷求解，我們會不斷思考、驗(yàn)證、摧毀、重塑，正是這樣的過程讓我們善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好與期待，同時(shí)也更加明白生活中處處充滿數(shù)學(xué)知識，我們也會找到更多課程思政的素材和資源。

4.4 函數(shù)的極值、最值

函數(shù)的極值可能是最值，但最值不一定是極值，在生活中我們需要辯證地看待事物的局部和整體，正確的看待極值和最值有利于我們認(rèn)識到生活的困難和低估是暫時(shí)的，是局部的，不能代表我們生活的全部。事物的發(fā)展以是有客觀規(guī)律的，我們不會一直處于人生巔峰，同時(shí)也不會一直處于人生低估，遇到挫折，我們不能陷入悲觀失望中，因?yàn)檫@不是生活的全部，可能是下一個(gè)人生高峰的起點(diǎn)。通過思政案例的融入和分析，有利于我們同時(shí)高職數(shù)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力，同時(shí)具備克服困難和抗拒挫折的意志，新時(shí)代需要我們輸送身心健康、心態(tài)樂觀、敢于挑戰(zhàn)、不畏艱難的少年，因此，在高職數(shù)學(xué)課程中應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重融入“課程思政”元素和資源。

5 結(jié)語

高職數(shù)學(xué)課程是在校學(xué)生需要修的一門公共基礎(chǔ)課程，該課程的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、解決問題的能力，其在高職教育中占據(jù)很重要的位置。新時(shí)代對高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)提出了更高的要求，學(xué)生不僅需要具備專業(yè)知識，還需要具備科學(xué)精神和人文素養(yǎng)。在高職數(shù)學(xué)課程中融入“課程思政”，不僅有利于學(xué)生生動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。通過思政潛移默化的影響，學(xué)生在長時(shí)間的學(xué)習(xí)中感受學(xué)科的人文氣息，最終達(dá)到育人的目的。

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作者簡介

楊曉波（1978-），女，漢，四川閬中人，本科，講師，數(shù)學(xué)教育。