吳開才
摘要:留白,就是留下空白,給學(xué)生以廣闊的思維暢想空間。作為語文教學(xué)中的“空白”藝術(shù)與書法藝術(shù)中的“留白”手法有著異曲同工之處:讓人放飛思緒,給人以想象和創(chuàng)新的空間。
關(guān)鍵詞:留白;語文教學(xué);想象
中圖分類號:G633.3???? 文獻標(biāo)識碼:B??? 文章編號:1672-1578(2020)14-0028-01
空白的魅力是含蓄而深刻的。書法講究“留白”,線條之外的空白,其實也是一種“形”,能取得“此畫無形勝有形”的藝術(shù)效果。語文教學(xué)也講究留白。所謂留白,就是留下空白,給學(xué)生以廣闊的思維暢想空間。作為語文教學(xué)中的“空白”藝術(shù)與書法藝術(shù)中的“留白”手法有著異曲同工之處:讓人放飛思緒,給人以想象和創(chuàng)新的空間。語文學(xué)科的性質(zhì)決定了對語文問題的認知是仁者見仁智者見智,所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特。
1.備課中的留白
備課過程中的留白,是指把原來教師提出的問題交由學(xué)生提出。教師的任務(wù)是如何引導(dǎo)學(xué)生提出有質(zhì)量的問題,這是新課程理念下,教師角色變換的又一體現(xiàn),也是新課程理念規(guī)范教師課堂行為的一條嚴格標(biāo)準。教師不再是課堂教學(xué)的中心,學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主體。教師是學(xué)習(xí)活動的引領(lǐng)者、組織者,如何適時適度地提出問題、轉(zhuǎn)移問題,讓學(xué)生既充分發(fā)揮自主,又不天馬行空,誤入歧途。由此看來,教學(xué)中的留白藝術(shù),并非意味著不備課、少備課、備略課,而是對備課提出了更高的要求。
2.課堂中的留白
2.1 讀中留白。
上中學(xué)時,我的老師教《荷塘月色》,他戴著一副老花鏡,站在講臺上,一邊朗誦,一邊踱著方步,抑揚頓挫、跌宕起伏,讀到動情之處,手舞足蹈。老師的誦讀深深地感染了我們,把我們帶入了美妙的境界。老師未作過多的分析,讓我們由著自己的性子去閱讀、去想象、去補充。語文課標(biāo)明確指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗,“倡導(dǎo)‘四步讀書法,即讀準(要動手查字典)、讀暢(要反復(fù)讀,達到熟練)、讀情(要分析內(nèi)容,把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象,仔細品味),步步深入地引導(dǎo)學(xué)生自主探究,由淺入深的把握課文,這樣既重視了學(xué)生的個體參與,又強調(diào)了學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生實現(xiàn)了自我與作者的心靈交流,讀出來的聲音才不會是空洞無物、矯揉造作的。
2.2 講中留白。
新課標(biāo)一再強調(diào)學(xué)生是課堂的主體,要求學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正關(guān)心的問題,真正感興趣的問題;幫助學(xué)生去解決自己產(chǎn)生的疑問。教師只是課堂的引領(lǐng)者,要讓學(xué)生有自由發(fā)揮的空間、有想象的余地,就必須給學(xué)生留白。記得曾有介紹魏書生老師上課的一篇文章:魏老師只讓學(xué)生自己畫了三四個詞語,先揣摩其意義用法,后又讓學(xué)生造句,再共同評價是否恰當(dāng)??瓷先ズ芎唵蔚慕虒W(xué)設(shè)計,但是可以使學(xué)生能夠?qū)W一個掌握一個,效果很好。因此,課堂留白,要抓住重點,敢于取舍,要相信學(xué)生并培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、創(chuàng)新能力,給學(xué)生質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。
2.3 作業(yè)留白。
傳統(tǒng)的作業(yè)布置,教師往往要求學(xué)生在一定的時間內(nèi)完成同一的內(nèi)容,期望達到同一的目標(biāo),忽視了學(xué)生的個性特點。在布置作業(yè)時,教師不妨和學(xué)生共同研究作業(yè)的形式和內(nèi)容,并尊重學(xué)生的個性差異,布置一些自選作業(yè),給學(xué)生留下自主學(xué)習(xí)的空間。尤其是語文作業(yè),課后的練習(xí)沒有必要全部做,也沒有必要讓全部學(xué)生都做。這樣做避免了作業(yè)的純知識性,而把重點轉(zhuǎn)向了關(guān)注人的發(fā)展。學(xué)生就會將學(xué)習(xí)視為一種自主的、創(chuàng)造性的活動,就會樂意完成老師布置的作業(yè),并積極主動尋找作業(yè)、探究作業(yè),升華作業(yè)質(zhì)量。
3.評價中的留白
3.1 評價成績留白。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績具有最高的裁定權(quán),孰優(yōu)孰劣、孰好孰差,全憑老師根據(jù)成績來認定。這種評價,抹殺了學(xué)生個體發(fā)展和階段發(fā)展的差異性,而試題的難易程度并不能完全反映學(xué)生知識水平和能力的高低,高分低能的現(xiàn)象屢見不鮮,因而它具有很大的片面性和主觀性。老師應(yīng)綜合評定學(xué)生的成績,宜采用三級等級評定法,如優(yōu)、良、中,而不宜采用分數(shù)和排名的方式來評價學(xué)生,給學(xué)生成績以模糊的評價,更有利于調(diào)動廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強信心,樂觀學(xué)習(xí)。
3.2 評價主體留白。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,師生間的地位是不平等的,教師往往凌駕于學(xué)生之上,對學(xué)生具有最高的評價權(quán),卻忽視了學(xué)生的自評與互評,這是漠視學(xué)生主體性的表現(xiàn)。事實上,教師由于某些原因可能造成對學(xué)生評價的不正確甚至不公正,對學(xué)生造成極大的傷害。教師完全可以放手把某些評價權(quán)交還給學(xué)生,讓其實行自我評價和生生評價——畢竟,自己最了解自己,而來自同齡人的評價可能也更真實、客觀,比如對學(xué)習(xí)方法的評價、課堂質(zhì)疑的評價、作文的評價、成績的評價、綜合能力的評價等,都可以讓學(xué)生平等地參與,這樣學(xué)生的主體意識才能被激活,創(chuàng)造性思維也才能被激活。
總之,留白,既不是教師無所作為,也不是讓學(xué)生放任自流,而是教師匠心獨運,通過課前、課中、課后的巧妙安排,讓學(xué)生更好地理解教材,把握教材,激發(fā)興趣,增強信心,達到最佳的教學(xué)效果。真正做到教給知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,健全人格,讓每一個學(xué)生都得到全面的健康的發(fā)展。
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